אספק בתגובה על החלק השני של דברי הכותב, הממחישים את בורותו המביכה.
חולי הוא בפירוש נסיבה מקלה גם על פי ההלכה. יתכבד הכותב וילמד הלכות סהדרין לרמב"ם, וימצא שם בפי"ז את ההלכות הקובעות שכאשר אדם נידון למלקות אומדין אותו כמה מלקות הוא יכול לקבל מבלי להסתכן. אם הרופא קובע שיש חשש סכנה ב-39 מלקות, אזי מפחיתים ממניין זה ויש אפשרות שיפטרו אותו לגמרי אם המלקות מסכנות את חייו. ואידך זיל גמור.
אספק בתגובה על החלק השני של דברי הכותב, הממחישים את בורותו המביכה.
השבמחקחולי הוא בפירוש נסיבה מקלה גם על פי ההלכה. יתכבד הכותב וילמד הלכות סהדרין לרמב"ם, וימצא שם בפי"ז את ההלכות הקובעות שכאשר אדם נידון למלקות אומדין אותו כמה מלקות הוא יכול לקבל מבלי להסתכן. אם הרופא קובע שיש חשש סכנה ב-39 מלקות, אזי מפחיתים ממניין זה ויש אפשרות שיפטרו אותו לגמרי אם המלקות מסכנות את חייו. ואידך זיל גמור.