דוד שמידל - מאיגרא רמי לבירא עמיקתא

בהיסטוריה מצאנו אנשים שהתחילו חלש או לא טוב וסיימו גדול הרבה יותר טוב ממה שהיו בתחילה, מעמדם השתפר והתחזק, הבינו אותם ואף זכו לאהדה והערצה, ומצאנו אחרים שהתחילו בגדול העריצו אותם ואת פועלם וסיימו רע מאוד נפלו וסיימו רע

יש הרבה דוגמאות בהיסטוריה היהודית מי שבתקופות חייהם היו גדולי ישראל שכתבו ואמרו עליהם דברים גדולים, אך מאוחר יותר התהפך הגלגל, ולא רק כמו יוחנן גדול שנעשה צדוקי, אלא גם כאלו שהם עדיין צועקים כי הם חזון איש'ניקים או פרומע וקנאים אבל הפסידו את עולמם, התברר כי מלכתחילה היו שקרנים ורמאים התכוונו למשהו אחר, ניצלו את תמימות גדולי התורה ואחרים ובנו לעצמם מערכת וקופה מבלי שקטו ושמו לב מה הן הכוונות האמיתיות

מי שילמד את ההיסטוריה של דוד שמידל ימצא כי הוא התחיל בגדול, גדולי התורה בשנותיו הצעירים העריצו אותו על מסירות נפשו למען קברי ישראל, אז לא קלטו מה הוא זומם והיכן הוא יעשה כאן הרבה כסף. כשהקים מערכת שנור הבינו מפני שהוא טען כי הוא זקוק לכסף לניהול המערכות, ואז הוא התקדם החל לגבות כסף מקבלנים בטענה כי רק הוא יבנה את אותן חלקים להבטיח שחלילה לא יפגעו בקברים ולקח על זה כפול שמנה, והגיעו עד לכדי שוחד ממש, כאלו שדאגו לתת למי שיש לו השפעה ובנה מבלי שהפריעו לו

דוד שמידל איבד את עולמו, אצל רבים וטובים. עד למערכה הזו האחרונה הוא עוד נחשב היה רציני וגדול, היום לא עוד, מסתכלים עליו כפושע סחטן וכמי שפוגע בגדולי ישראל אך ורק מפני שהם חולקים עליו, הוא זה שהרס את 'העדה החרדית' מבפנים

מתברר, כי אין כל אמת כשהוא זועק כי מדובר במערות וקברים, הוא בונה על מי שהוא בעצמו טען כי אי אפשר לסמוך עליהם, ועל כולם כל המלחמה האחרונה היא על 'חומרה' ולא על דין והלכה, מפני שאף אחד מבין הצדדים לא יפגע במערות וקברים אם יש כאלו אפילו שיהיו לא של יהודים

טעותו של דוד שמידל שהוא חשב שהוא יוכל לעשות עם ר' משה שטרנבוך כפי שעשה עם הרב אלישיב, ששם המשיך מפני שפגע במישהו שמחוץ למחנה של הקנאים ו'העדה', אבל כשהתלבש על המחנה וכשמדובר בציבור כל כך גדול ובמספר נפגעים משפחות רבות שהם מן הציבור הזה, כאן לא יסלחו לו על גזל של מיליונים ממי שבקושי יש להם פרנסה

דוד שמידל התחיל בגדול בתקופת רבה של בריסק, הוא עבד עליו סיפר כי הוא מוסר את נפשו והאמינו לו, אבל במשך השנים הסתאב, לקח לצידו אנשים חומדי שלמונים מי שכל ראשם הוא באיך לעשות כסף, ואין פלא שהוא נפל, ולא סתם נפל, הוא הפיל יחד עמו את ר' טוביה ווייס ועוד אחרים שהאמינו בו ולומדים כי יש להם עסק עם נוכל רב מעללים סחטן מי שנלחם על כבודו ועל כספו ולא על העקרון על הענין

בכל המאבק הזה מצאו דבר אחד, מאבק על מי שיכריע למי תהיה המילה האחרונה, שמידל עמד על כך שאפילו בית דין אין לו מעמד ברגע שהוא סבור אחרת, הוא מעולם לא הסכים לחתום על שטר בוררות שהוא מקבל את הדין מה שבית הדין יפסוק, ומה צריך יותר מזה בשביל להבין כי יש לנו עסק עם אדם לא ישר בלשון המעטה