אי אפשר לתאר את הזעם של כמעט כל תושבי ירושלים המשתייכים ל'עדה החרדית' האומרים כי נעשה כאן אחד הפשעים הכי חמורים. דוד שמידל מפני שלא קיבל אתנן ולא שילמו לו 'מס שמידל' נלחם שלא יבנו במתחם גולובנציץ למרות שרוב גדולי ישראל פסקו כי מותר לבנות. רבני 'דגל התורה' כמו הרב קרליץ היו שם וקבעו כי מותר לבנות, ר' משה שטרנבוך ראב"ד 'העדה החרדית' היה שם ופסק כי מותר לבנות, ואילו ר' טוביה ווייס שפסק שאסור, הוא נוגע בדבר, מפני שהוא נשיא 'אתרא קדישא' וחייב לשרת את רצונו של אדוניו דוד שמידל ומלכתחילה היה פסול להתערב בכל הענין הזה, ולולא התערב דייני 'העדה החרדית' היו מתירים את הבניה. רק הופעתו והאיומים שלו על הדיינים הם שהובילו למצב הזה. אחד מן הדיינים הרב פישר אמר בצורה הכי ברורה כי לדעתו מותר לבנות אבל הוא לא יכול לריב עם הרב ווייס - אימה הטיל ר' טוביה ווייס על הדיינים שיפסקו כפי שהוא רוצה
רוכשי הדירות החליטו כי הם מתכנסים ביום ראשון לאסיפה מיוחדת, יתנו להכנס לאסיפה רק לקוני הדירות ויערכו הצבעה מה לעשות, האם להכנע לר' טוביה ווייס או לקבל את פסקו של ר' משה שטרנבוך ולהודיע כי הם ממשיכים בבניה
כאן צריך להבין את הבעיייתיות, רוב קוני הדירות הם מאנשי הישוב הישן ש'העדה החרדית' היא הגוף המוסמך שלהם, אבל אינם מרוצים מההתנהלות ובמיוחד מזה שלא איפשרו להם להופיע בבית הדין להשמיע טענותיהם, והגיעו למסקנה כי הונו אותם בצורה חמורה גנבו ושדדו את כספם ואינם מוכנים לסלוח על כך. אבל צריכים לקבל החלטה מאוד קשה מה לעשות כאן, מפני שכניעה כאן פירושו להפסיד הון של כסף ולחלק מהם זה כל חייהם, הם ייאלצו לשלם גם שכירות וגם משכנתא, ודירה לא תהיה להם לעולם
ההצבעה הזו תהיה גורלית וכפי שהרוב יחליט כך יעשו
ב'עדה החרדית' רועדים ממה שיחליטו באסיפה הזו, מפני שאם יחליטו כי יוצאים למלחמה תפרוץ אחת המלחמות הכי קשות בהיסטוריה של 'העדה החרדית' זו עלולה להתפלג
יומא טבא למחזרוחניקעס
השבמחקאף אחד לא יוכל לבוא בטענות על היתר המכירה.
צריכים באופן מידי לקרוא לרב אהרן יקטר איש מירון שיבוא ויעשה סדר ויגיד את כל האמת על מעללי אותו איש סורר החומד וצוחק ופוגע בכספי ציבור קדוש ותמים ,ומקבל גיבוי מאותו גדול ודעו שאין ממש בסברותיו הוא פשוט נהנה להרוס ולנתץ ציבור בני תורה אמיתי והתרופה הדחופה לכל העניין היא ורק היא הרב אהרן יקטר
השבמחקיכו הקיצוניים את הקנאים (או שמא להיפך) עד שמישהו יחשוב לבקש סליחה מהרב חיים אמסלם שהתיר לפנות את ביה"ק הגובל בביה"ח "ברזילי" באשקלון.
השבמחקדברי קדשו הנשמע מפיו של מרן גאב"ד ירושלים הגאון רבי יצחק טוביה ווייס שליט"א
השבמחקבעת שדיבר מרו הגאב"ד בפני אלפי תלמידי הישיבות, באולמי בית ישראל, מנחם אב תשע"ג, הרים את קולו וצעק ואמר בקול ברור ותקיף הדברים הבאים: הפגיעות בחיילים (החדקים) ושוטרים, היינו התנהגות שאינו מתאים לבני תורה...
וז"ל, אנחנו "מבקשים, כאשר מתפזרים מכאן, שלא להשתולל ברחובות, משןם שלא יוצא מזה שום טובה לשום אחד. רק שילכו כל אחד לדרכו בשלום ובשלווה, לא להשתולל ברחובות, ולא לפגוע או לבזות המשטרה, זה לא מתאים עבורנו. התנהגות כזאת לא מתאימה עבורנו, זה אולי מתאים להם אבל לא עבורנו. אנשים שלנו לא מתנהגים כך, ברחוב צריכים ללכת ולקדש שם שמים, ללכת הביתה מתוך שלום ושלוה, וכך יהיה לכם כל טוב ברכה והצלחה".
אבל, כשרבני הבד"ץ של העדה הרעה הזאת בידיעתו של מרן הגאב"ד שליט"א, שלחו את הסיקריקים והבריונים שלהם להפגין בצורה של נואפים ממש בריש גלותה, להשתולל לגנות ברבים, לבזות, ולפגוע בנשי הצנועות הלובשות שאל כמנהג ירושלים, לבזותם ומשפחתם, בחוצות ירושלים, אז שתק מרן גאב"ד ירושלים הגאון רבי יצחק טוביה ווייס שליט"א, וכשבאו אליו מיקירי ירושלים לבקש ממנו שיאמר מלה או שתיים כדי שהבריונים שלו (של העדה) יפסיקו לעשות חילול השם, בצניעות האמתי של דורי דורות בירושלים עיה"ק, אז אמר "האם אני אחראי לכל אחד שמשתולל בחוצות בירושלים"? ומדשתק ש"מ דניחה ליה.
זה היה אחרי שכל הבית דין של הבד"ץ 51 רבנים חתמו בשמו, על ההיתר לבזותן, על העבירה הגדולה שהם מקפדים להתלבש כמנהגי הצניעות של ירושלים.
איזה בושה וחוצפה ממרן הגאב"ד ירושלים, הגאון רבי יצחק טוביה ווייס שליט"א, ובמקום חילול השם אין חולקים כבוד לרב, כשהמשטרה בקשו ממנו שהוא יבקש מאותם בריונים שלא ישתוללו בחוצות ירושלים נגדם והחרדקים, כדי לחזק כבודן של הפורקי עול תורה ומצות, שלא לבייש המחללי שבת, אוכלי נבלות וטרפות ביום הכיפורים בפרהסיה, אז הוא מכנס את כולם באלמי בית ישראל, ומוחה בהם, ומבקש מהם בכל לשון של בקשה שלא להשתולל ברחובות נגד הרשעים הארורים, ולא לפגוע במשטרה, ולא לבזותן וכו', אבל כשהוא והרבנים שלו שלחו אותם הבריונים והסקרים הרשעים המלשנים של הבד"ץ, לבזות ולפגוע בכבודן של משפחות שלמות של נשי הצנועות, הלובשות שאל, המקרבות את הגאולה שלמה, אז שתק, ובשום אופן לא הסכים לבקש מהם להפסיק את החילול שם שמים בחוצות ירושלים, ובית שמש.
אפילו כשהתחננו אליו תלמידי חכמים מופלנים מיקירי ירושלים, שיתערב בתמונה, לא מיחה בבריונים שיפסיקו להשתולל ולהפסיק החילול השם ברחובות ירושלים . אי אי אי. איזה חילול שם שמים!!!
חז"ל אומרים: “רבי יוסי בן אלישע אומר” אם ראית דור שצרות רבות באות עליו צא ובדוק “בדייני ישראל” שכל פורענות שבאה לעולם לא באה אלא בשביל “דייני ישראל
דהיינו-גם דייני “העדה הרעה הבד”ץ” השונאים אותנו (המהדרין במצות) ושונאים "הצניעות האמתי" של מנהג ירושלים, הם הם שהבריונים והסיקריקים שלהם הפגינו בשלוחתם ובשמם נגד נשי הצנועות הלובשות “שאל” כמנהג ירושלם המקרבות הגאולה.
עכשיו הקב”ה יתחיל לשלם להם מה שמגיע להם, לא לדאוג, עוד יבוא יומם, לכל כלב יש יומו!!!! ככתוב וכל הרשעה כלה כעשן תכלה, שהשלטן בידך וגבורה בימינך, והם שחיללו שם שמים ברבים ועוד לא עושים תשובה, הקב”ה מתחיל עכשיו להענישם כמו שיעשה לכל העמלקים הרשעים וערב רב.