הרב גדליהו אקסלרוד
אב"ד הרבני האזורי חיפה ת.ו.
מח"ס שו"ת מגדל צופים ט' חלקים ב"ה א' אלול ה' תשפ"ו
------------------------------------------------------------------------------------------------------------- מכתב מעומק הלב אל "מועצת הרבנות הראשית לישראל" בראשות הרבנים הראשיים הראשל"צ הגאון ר' יצחק יוסף שליט"א והגאון ר' קלמן בר שליט"א
שלום וברכה
מדינת היהודים הנוכחית המחנכת את הציבור מגיל גן הילדים ועד לאוניברסיטאות והלאה לא להכיר בתורת ישראל ובאלוקי ישראל ומזינה את חניכיה לזלזל ביהדות ובמצוותיה
חשוב שיהיה בה מוסד הנקרא "הרבנות הראשית לישראל" כי כמו הנשיא החילוני של המדינה הוא סמל ואין לו סמכויות שלטוניות כך הרבנות הראשית במדינתנו החילונית חשוב שציבור שתחת שילטון החילוניות שרובו מאמין באלוקי ישראל ובתורת ישראל יהיה מעליו סמכות רוחנית יהודית תורתית
וכן חשוב לכלל ישראל להרגיש שאין אנו עם בלי שם עם ריק מתוכן פליטים נרדפים שנתקבצו לארץ ישראל מחוסר ברירה כי הגויים לא רצו להכילם והמוסד בשם הרבנות הראשית לישראל שהמימשל נוהג בו בכבוד כאחד הסמלים של המדינה
המימשל בעל כרחו יענה אמן שאמנם יש לנו עבר מפואר ונצחי כח רוחני שאין לאף עם אחר כמותו למרות שהמימשל אין רוצה בזה אבל אין לו ברירה עץ מוכרח שיהיה לו שרשים אפילו אם העץ אינו מבין מדוע הוא צריך שרשים
אך מכיון שהמימשל הוא במהותו אנטי דתי והוא ירש זאת מאלו שהנהיגו את הציבור לפני קום המדינה עידן המהפכה והכרזת המרד בתורה שהקימו את הקיבוצים והמושבים האנטי דתיים והוא מכתיב לרבנות איך להתנהג והרבנות כשלה בכמה וכמה ענינים הכי חשובים לקיום הדת בארצנו הקדושה
בהכרח לעשות רויזיה בהתנהלות הרבנות ולהחליט שענינים שהמימשל יאפשר להם לעשות למען דת ישראל יעשו וענינים שהמימשל רוצה לכפות על הרבנות "שיתגמשו" כביכול ויתנהגו כרפורמים ללכת הצידה ולומר אנחנו לא בקטע של עקירת הדת ולא לקחת חלק במהפכה האנטי דתית
היות וביודעי קא אמינא ואני מכיר את חברי הרה"ר ידוע לי שבביתם ומחוץ למחויבותם לממשלה במסגרת תפקידם הם מקפידים לקיים מצוות כיהודים חרדים אך יש מצוה "לא תגורו מפני איש" ואנו מוצאים שבדורות הקדמונים גם נכשלו באי קיום מצוה זו מנהיגים גדולים מובא כבגמרא שבת (נ"ה ע"א) לעולם לא יצתה מדה טובה מפי הקב"ה וחזר בה לרעה חוץ מדבר זה ומובא שם בגמרא אמר לו הקב"ה לגבריאל לך ורשום על מצחן של צדיקים תיו של דיו שלא ישלטו בהן מלאכי חבלה...אמרה לפני הקב"ה מדת הדין מה נשתנו אלו מאלו אמר לה אלו צדיקים גמורים ואלו רשעים גמורים
אמרה לפניו מדת הדין היה להם למחות ולא מיחו אמר לה גלוי וידוע לפני שאם מיחו בהם לא יקבלו מהם (אמרה)לפניו רבש"ע אם לפניך גלוי להם מי גלוי...ויחלו מהאנשים הזקנים אשר לפני הבית ...אלו בני אדם שקיימו את התורה כולה מאלף עד תיו ובגמרא נדרים (ס"ה ע"א) שהיתה טענה על הסנהדרין מדוע התירו לצדקיהו המלך את שבועתו שלא יספר שראה את נבוכדנצר אוכל ארנבת חיה וזה היה נגד ההלכה שהתירו את הנדר כי הנודר הנאה מחבירו בפניו אין מתירין לו אלא בפניו
והסיבה היתה שבגללה נהרגו כל אלו הצדיקים כי פחדו מצדקיהו וכן מהרשעים ולא קיימו את המצוה לא תגורו "מפני איש" ולמרות שכאן הפחד הוא לא פחד שאם לא ינהגו כפי הוראת הממשלה החילונית שכופה עליהם לעבור על מצוות התורה לא ייענשו בגופם לא עונש מיתה ולא עונש יסורים אלא שיפסידו את משרתם וזה נסיון ממון ואולי גם נסיון "כבוד" (למרות שבטוח שכבודם לא ייפגע אם ילכו לפי ציווי התורה) אבל כחות הרע מציירים לפניהם שכאילו כבודם ייפגע
הריני פונה אל כבוד הרבנים הגאונים הנעלים הרבנים הראשיים לישראל ומפרט נושאים שהרבנות צריכה להתנער מהם וטוב מאוחר מלא כלום ובפרט שהנפילה בנושאים שנציג כאן היא לא מעכשיו אלא מלפני כמה עשרות שנים אך התורה לימדה אותנו שאין דבר העומד בפני התשובה ואפשר לתקן גם עכשיו מה שבידי הרבנות הראשית
ראשי פרקים
1) הגיורים המזויפים בהכשר הרה"ר לישראל שמבוצעים במכוני הגיור הממשלתיים זה ארבעים שנה
2) ההוראה שניתנה על ידי מנהל מחלקת הנישואין של הרה"ר שכאשר מגיע גר להרשם לנישואין אסור לשאול אותו אם הוא שומר מצוות ומצויין בהוראה שזה לפי פסק הבג"ץ שהורה כן ומי שלא יישמע לבג"ץ ייענש פסיקת בג"ץ זו היא נגד פסיקת כל פוסקי ההלכה בדורנו והיוצא מהנ"ל שהרבנים הראשיים לישראל מכפיפים את התורה תחת בג"ץ הכופר בתורה ומבזים את תורתנו הנצחית
3) הפסיקה של בג"ץ שגר שהתגייר גיור רפורמי בחו"ל יש לרשום אותו במרשם האוכלוסין כיהודי ולפי הידוע לי זה פסק דין יחידי בכל העולם שבג"ץ חילוני פוסק הלכות בעניני דת הרבנות הראשית אם היתה יוצאת בהכרזה שפסיקת בג"ץ אינה חוקית פסיקת הבג"ץ היתה מתבטלת כי התורה יותר חזקה מהכפירה
4) חוק ה"נכד והבן" שנחקק בכדי למלא את ארצנו הקדושה בגויים והלחץ מצד השלטון הכפרני לגייר אותם והתבטלות הרבנים הראשיים לישראל שממהרים למלא את רצונם בזה ולבוללם בתוך עם ישראל ע"י גיור מזויף
5) מכיון שרוב המשפטים בין איש לאשתו לקראת גירושין נערכים בבתי משפט אזרחיים לא דתיים וכאשר הבעל אינו ממהר להסכים ליתן גט לאשתו בהרבה מקרים הוא מוכרז "כסרבן גט" למרות שעל פי הלכה אין עליו הגדרה זו ומאויים במזונות גבוהים שהבעל אינו יכול לעמוד בהם ונותן גט מפחד הסנקציות שיהיה עליו מבית הדין האזרחי
6) באופן זה הגט בטל והאשה נשארת אשת איש גם לאחר שביה"ד הדתי נתן לה גט האם כדי למנוע איסורים חמורים של איסור חיים עם אשת איש זר יש צורך לבטל חוק המחייב להתחתן בנישואין דתיים וזה יביא לכך שהציבור שאינו מסורתי ירשם כנשוי במשרד הפנים ושם ישנה את מעמדו מרווק לנשוי ובזה לא יהיה צורך לשחרר את בני הזוג מגט פיטורין כי לא יהיה לאשה דין כנשואה מבחינה דתית אלא כרווקה
7) בהרבה מקרים כאשר בני הזוג מחליטים להפרד זה מזה הם עושים זאת באופן אזרחי בחו"ל ואח"כ מתחתנים אזרחית ויש אלפי מקרים שיורדים לצמיתות מהארץ ומתגרשים בחו"ל בגט אזרחי בלבד וזה סיבה חזקה למה שכתבנו באות ה) שיש צורך לבטל חוק נישואין דתיים ורק אלו שנישאו כדת משה וישראל יחוייבו להתגרש על ידי גט פיטורין בבית הדין הרבני
8) היתר המכירה שמוכרים את כל האדמות החקלאיות בשנת השמיטה לגוי ועל סמך זה מתירים לעבד את השדות גם ירקות וכדו' ואין מקום בהלכה להתיר את העבודה בשנת השמיטה מחמת זה כי המכירה לא מוכרת על ידי המדינה האם רבנות אורטודוקסית תתיר למכור את כל אדמות ארץ ישראל הראויות לחקלאות לגוי באופן שכולם יודעים שהמכירה היא פיקטיבית
9) ההמצאה של קבורה ב"קומות" מעל האדמה שכל הרבנים בדורנו כולל רבני הרבנות הראשית פסקו שהיא אינה קבורה והרבנות מתעלמת מפסקיה עצמה סותרת את פסקיה עצמה ומכשירה את
את הקברות הנקראים "קבורה בקומות" האם אין זו קבורה רפורמית שאינה קבורה על פי הלכות התורה
ט)הפירות המורכבים באיסור מחמת שהמשתלות המכינים את השתילים מרכיבים את השתילים הרכבה מין בשאינו מינו והיום מרכיבים גם ירקות באיסור והרבנות הראשית לא עושה שום פעולה לייסד משתלה שתכין שתילים באופן המותר ופנו למחלקה של הרה"ר בענין זה ואין קול ואין עונה
המשך יבא
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.