שלום וברכה מורי ורבותי!
אנו נמצאים בעיצומם של ימי בין המצרים.
בית המקדש הראשון נחרב על שלושת העבירות החמורות: עבודה זרה, גילוי עריות ושפיכות דמים, ולאחר מכן הוא נבנה מחדש, ובית המקדש השני נחרב אך ורק על שנאת חינם.
אבל ה"אך ורק" הזה עד היום משאיר את כולנו בגלות.
בימים הללו במיוחד, יותר מכל תקופה אחרת במהלך השנה, נקפיד על בין אדם לחברו, נקפיד על אהבת ישראל ונזכה לבנין בית המקדש במהרה בימינו, אמן.
והיום נלמד היאך ניתן לאהוב כל יהודי.
והלא באמת, יש לכל אחד את ההוא מימינו או משמאלו שממש אבל ממש מרגיז אותו, מעצבן אותו, שממש אבל ממש מדבר לא כפי שהוא אוהב, אומר תוכן של דברים שצורם לאוזנו ואפילו מדבר נגדו אישית.
איך ניתן להתייחס לכל אחד מהסובבים אותנו באהבה כזו גדולה?
לימדו אותנו רבותינו בפרקי אבות (פ"א מ"ו) "הוי דן את כל האדם לכף זכות", כל מי שעומד למולך, לא משנה איך הוא מתנהג, לא משנה מה הוא אומר, תדון אותו לכף זכות.
אבל ריבונו של עולם! איך ניתן לדון לכף זכות אדם שבמאת האחוזים נראה שעושה עוול, במאת האחוזים נראה שעושה רע, ובפרט שכאשר מדובר בעוול או ברע שהוא עושה כלפיי?
החפץ חיים היה אומר שהקדוש ברוך הוא ברא מח עקום, שכל לא ישר, אך ורק כדי שנוכל לדון כל אחד לכף זכות - תחשוב הפוך, תחשוב לא נכון, תעוות לעצמך את המחשבה ובלבד שתצליח לחשוב מה ההיגיון בדבריו של האדם הלא הגיוני שעומד למולך.
במלים אחרות, תעשה הכל כדי להבין למה הוא חושב נכון, כי התנאים הישרים שמסביב הם באמת עקומים ולא מה שאתה ואני רואים עד לרגע זה.
איך ניתן להתגבר על כך? איך ניתן להצליח בכך? על ידי דבר אחד בלבד!
תחשוב מה היה קורה אם היה מדובר באבא שלך, באח שלך או בבן שלך, האם היית מוצא את הדרך הנכונה לחשוב בשמו בצורה חיובית ולדון אותו לכף זכות?
ברור שכן!
כי כאשר אתה אוהב מישהו, אתה מוכן "להשתגע" למענו.
"תשתגע" גם למען היהודי האחר, כי הקדוש ברוך הוא אומר לך: "שניכם הבנים שלי ואני רוצה לראות ביניכם אהבה למרות שמדובר במשהו ובמצב ובזמן לא הגיוני בעליל".
בהצלחה רבה לכולנו,
וברוכים תהיו!
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.