"היום בתניא" יום א' ו תשרי
תניא אגרת הקדש
המשך פרק כ עמ' קל
שנה פשוטה
⛳
"היש הנברא":
נקדים כי "יש" פירושו "מציאות". ובאופן כללי ישנן שלש בחינות של "יש":
א. "יש האמיתי" - המתיחס למציאות האמיתית שקימת בעולם, והיא מציאותו של "עצמות אין סוף ברוך הוא".
ב. "יש הנאצל" - שמתיחס למציאותם של המתהוים מאורו יתברך, שאינם בגדר של נבראים, אלא של נאצלים.
ג. "יש הנברא" - תחושת היש של הנבראים, שמאפין אותה חוסר הביטול למקור חיותם.
...
ראשיתו של היש הנברא:
רבנו מבהיר ש"ראשית (תחושת) היש הנברא ותחילתו", בא לידי ביטוי:
א. בכלים של עשר הספירות שבעולמות "בריאה יצירה ועשיה".
ב. באורות שבספירות שהן בבחינת "נפש ורוח", שב"בריאה יצירה ועשיה".
הכלים ובחינת האורות הללו שהם בגדר של "נבראים" (ולא נאצלים). נבראו מבחינת הנשמה של עשר הספירות שבבריאה יצירה ועשיה, שהיא בגדר של "אלוקות" (שבתור אלוקות יש בה את הכח לברוא יש מאין כדלהלן).
כך שלמעשה, את תחושת "היש הנברא" ניתן למצוא לא רק בעולם השפל שלנו, אלא גם ב"גורמים" רוחניים נעלים יותר.
...
"וכן באצילות":
גם בעולם האצילות, יש מצבים שבהם המתהוים חשים את בחינת "היש הנברא". וכפי שהדבר בא לידי ביטוי בהיכלות שבאצילות, וכן בגופם של המלאכים שבעולם גבוה זה וכנאמר "ובמלאכיו ישים תהלה" ( תהלה = חיסרון) - ומה חסרון יש בהם? ש"אינם בבחינת ביטול לגמרי, כעלול לגבי עילתו" (החש את מקורו).
...
חבר נכבד:
*קראת ונהנית, העבר את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך.
בתודה ובברכה!
הרב יקותיאל גרין כפר חב"ד מחבר באור התניא "משכיל לאיתן" ועשרות ספרי "חסידות לעם", שניתן להשיגם אצל מפיצי תורת חב"ד.
*לעילוי נשמת רעיתי היקרה מרת רחל ע"ה, נפטרה ז' שבט תש"פ. יהי זכרה ברוך.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.