מרן האדמו"ר הרי"ף על שמירת השבת חלק ב'

 חלק ב :

ועוד כח היה לבני ישראל, בכח שמירת שבת. דהנה ידועים דברי רבנו ה״אור החיים״ הקדוש (בראשית ב ג), כל המקדש ואומר ״ויכולו״ כאילו נעשה שותף להקב״ה במעשה בראשית. (שבת קיט)

וקשה, מי שמע כזאת שיבא אדם וישתתף בדבר שכבר נגמרה מלאכתו. ואיך ייעשה שותף. אלא, ״כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְהוָה אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ״ (שמות כ יא) כי בשעת הבריאה, לא ברא השם כח בעולם, זולת לעמוד ששת ימים. ונתחכם השם, וברא יום אחד הוא יוודע להשם, ובו ביום חוזר השם ומשפיע נפש לעולם, שיעור המקיים עוד ששה ימים. וזולת זה היום, העולם חרב בגמר ששת הימים, וחוזר לתוהו ובבוהו, ובאמצעות השבת העולם עומד. 

ולזה כל המקדש את השבת, פירוש מקיים ושומר קדושתו, באמצעותו מתקים העולם, ואין לך שותף גדול מזה כדין וההלכה, ולך לדעת כי מיום ברא אלוקים אדם על הארץ, לא חסר העולם דבר המעמיד צדיק יסוד עולם, שהוא שומר שבת. כי אדם שומר שבת היה (מדרש תהילים צב) ואחריו קם שת בנו, מתושלח, נח, שם, אברהם וכו׳ ומשם לא פסקה שמירת שבת מישראל ואפילו במצרים (שמות רבה כב ה) ע״כ.  

וזה ״אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה לַעֲשֹׂת אֹתָם״ וקשה, הרי שבת שובתים ואם כן, מה הלשון לעשות. אלא על ידי השביתה של שבת, יש לאדם הרבה דברים מה לעשות. וזה מה שמבאר ה״בני יששכר״ (שבת ט יא) על הכתוב, ״אָז תִּתְעַנַּג עַל יְהוָה וְהִרְכַּבְתִּיךָ עַל במותי [בָּמֳתֵי] אָרֶץ וְהַאֲכַלְתִּיךָ נַחֲלַת יַעֲקֹב אָבִיךָ כִּי פִּי יְהוָה דִּבֵּר״ (ישעיה נח יד) 

דהנה קשה, איך אנחנו נהנים מהעולם הזה, הרי יעקב ועשו חלקו: יעקב עולם הבא, ועשו עולם הזה. ואם כן, איך בני יעקב נהנים מהעולם הזה. אך על ידי שמירת השבת, דהנה הגמרא (בבא מציעא כד) המציל מזוטו של ים ומשלוליתו של נהר, לעצמו הציל. על כן, כיון שישראל מצילים בכל שבת את העולם מן הסכנה, לעצמם מצילים, וגם העולם הזה שלהם. 

ועל כן, כולם מודים בשבת, דבעינן גם לכם (פסחים סח) להנות מהעולם הזה. וזהו ״נַחֲלַת יַעֲקֹב אָבִיךָ כִּי פִּי יְהוָה דִּבֵּר״. פי השם, זו תורה שבכתב. 

והנה פרשה זו של שמירת שבת נאמרה בהקהל, ובכח השבת יש לעם ישראל כח על הבריאה כולה. כי אם לא שומרים שבת, העולם נחרב. כי השבת נותנת כוח של ״מציל מזוטו של ים״ ולכן מותר להנות גם מהעולם הזה. ואפשר לתת תרומה לבנות את המשכן, והכסף והזהב שתרמו למשכן, בצלאל ידע איך לכוון את הכסף. מי נפשו משורש התורה ומי משורש העבודה ומי משורש גמילות חסדים. 

והנה בכוח האדם להיות שליט על כל הבריאה על ידי מעשיו, ולהשיג ולהגיע לדרגות עצומות, וזה על ידי שמירת השבת ולימוד התורה הקדושה. 

יזכנו הקב״ה לעובדו בלב שלם,

יאשיהו יוסף.