איזה יום בראש חודש חשוב יותר הראשון או השני?

לבני האהוב והחביב הצדיק,
רבי יואל משה שיחיה.

הנה מה ששאלתם אותנו אתמול, בענין מעלת ראש חודש שחל בשני ימים, האם הכח של ראש חודש גדול ביום הראשון או ביום השני, נשתדל בני היקר לקצר, ולקוצרים אמר ברוכים אתם לה׳. 

הנה מובא בכף החיים פלאגי (סימן לד אות חי), אמנם על פי הסוד, לא נמצא גילוי בדברי האר״י ז״ל. ונראה שאף על פי שכל הב׳ ימים, הם בתיקון הכתר דפרצוף החודש. מכל מקום, יום א׳ הוא בחיצוניות הכתר ויום ב׳ שהוא העיקר בפנימיות.

ועל דרך שנתבאר (בשער הכונות דרושי ר״ה) בב׳ ימים של ראש השנה, שיום א׳ שהוא העיקר, הוא בפנימיות. ויום ב׳ הוא בחיצוניות. ואין מוקדם ומאוחר בתורה. ולכל הדברות עליית ס״ת, יום ב׳ עדיף.

וברבנו הבן איש חי זצוק״ל (ש״ב פרשת ויקרא אות כ) וז״ל: מצוה להשתדל לעלות לס״ת בר״ח. והמשלים, הוא יותר משובח. ולכן, דרכו של עט״ר מו״ר אבי זלה״ה לעלות בכל ר״ח, חק ולא יעבור.

ואם ר״ח שני ימים, היה עולה בשניהם. אך היה אומר, העליה של יום שני דר״ח, היא יותר מעולה מן עליית דיום ראשון. והגם שלא מפורש דבר זה בדברי האר״י ז״ל, בעדיפות ליום שני בעליה, על יום ראשון, הכי מסתברא בודאי.

ולכן בני ידידי ואהובי, ישתדלו לעלות לתורה ביום שני של ראש חודש, ושכרכם יהיה מושלם מאיתו יתברך.

האוהב אהבה עזה, ודורש בשלומכם ומצפה לשמחתכם,
יאשיהו יוסף.