"הלכה בידוע שעשו שונא ליעקב" [מובא בפרש"י ברביעי דפ' וישלח], לפי שעשו מרגיש שיעקב שונהממנו. וכ"ה באמת ש"
אתה
בחרתנו מכל העמים" וזהנקבע ונטבע בטבע כל איש ישראל, ואי-אפשר להסתיר
זאת! וגם כאשר יהודי ("יעקב") נדמה לו שלא ניכר עליו שהוא
יהודי, ואפי' כאשר חושב שזה כבר כמה דורות שיצא מכלל ישראל – מרגיש בכך
עשו (כפי שראינו זאת בגזירות בדורות האחרונים ל"ע). דמכיון שהמציאות היא
ש"ישראל – אע"פ שחטא ישראל הוא", ואף א' לא יכול "להשמיד" את נקודת היהדות
כי זהו העצם של יהודי, הנה סוכ"ס מרגיש זאת הגוי ואי-אפשר להסתיר זאת.
(ואדרבה –הנסיון להסתיר את היהדות ולהידמות לגויים, מוסיףבהשנאה
ליהודים). וסוכ"ס תתגלה נקודת היהדות ותחדור את כל העשר כחות של הנפש
האלקית ושל הבהמית וכו'!
משיחת פורים ה'תש"כ
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.