מאת בן תורה
בימים
האחרונים מתבררת תופעה חדשה הגורמת לדאגה בקרב הישיבות הגדולות המזוהות עם
אנשי 'נצח'. פעילי ורשמי הישיבות שעושים לילות כימים כדי להביא 'בשר'
לישיבות לאלול הבעל"ט, ונוקטים לשם כך באמצעי שיכנוע ולחץ לא שיגרתיים
[השבוע שבת
הרב ארנברג במודיעין עילית כדי להפגש עם הורים לתלמידים פוטנציאליים כדי
לשכנעם להפקיד את נשמות ילדיהם בידיו. לפני שנה היה דבר כזה הזוי לחלוטין,
מי היה מאמין...], נתקלים בתופעה של סירוב מוחלט מצד בחורים והוריהם ללכת
לאחת משתי הישיבות - מרקוביץ' וחדרה הישנה [על
גרודנא אף אחד לא חושב, באשר מצבה היה ירוד עוד לפני הפילוג הסופי...].
התירוצים מגוונים, אולם מאחוריהם עומדים שתי סיבות מרכזיות: האחת, גם
הבחורים וגם הוריהם אכן תומכים אידיאולוגית בעמדות 'נצח', אך מעוניינים
עבורם בישיבה שבה יעסקו בתורה ולא בשום דבר אחר, גם אם
מדובר בפעילויות לביצור ההשקפה הטהורה... הסיבה השניה מעניינת יותר, והיא
מצטרפת לעובדה ששמע כותב השורות משדכן ותיק ומוערך שרבים מתדפקים על
דלתותיו, פשוט כל אחד מתומכי 'נצח' מעוניין לשמור לעצמו דרך מילוט למקרה
שהמערך שבנו אנשי 'נצח' יתמוטט ולא תהיה להם ברירה
אלא לנסות ולהשתלב מחדש בציבור בני התורה הנאמנים לגדולי ישראל. לפיכך,
מעוניינים אוהדי 'נצח'לבחור לילדיהם ישיבה 'נייטרלית' שבה לא יצטרכו
להזדהות בריש גלי [בכל זאת, מנוי ל'הפלס' אפשר לבטל, קופת חולים אפשר
לעבור, את אופן ההצבעה בבחירות תמיד תוכל להכחיש...]. זו
גם הסיבה שרבים מהם המקבלים עבור ילדיהם הצעות שידוכים ממשפחות הנמנות על
אותו מחנה דוחים את ההצעות מכל וכל [למעט משפחות קיצוניות המזוהות זה מכבר
שאין להם מה להפסיד וזו האפשרות היחידה העומדת לפתחן].
לפניכם שני מעשים מאומתים שנשמעו מהמקורבים לבעלי המעשה:
א)
במודיעין עילית מתגורר פעיל 'נצח' מוצהר וידוע בשם קרוסקל [לא עלה בידי
לברר בינתיים האם מדובר באותו חוליגן שהתפרץ בליל שבת על אברך תם וישר
בישיבתו של הגר"ה זקס], אשר בנו הגיע לפרק הרישום לישיבות לצעירים. קרוסקל
האב כיתת
את רגליו והתדפק על דלתות כל הישיבות לצעירים במודיעין עילית, למעט אחת,
שהיא לכאורה הברירה הטבעית עבורו: ישיבת חדוות התלמוד, שבנשיאות הגר"ש
אוירבך. לשאלת ולתמיהת ראשי הישיבות התעקש קרוסקל כי אינו מעוניין לשלוח את
בנו לישיבה הנזכרת מהסיבה הראשונה שהובאה לעיל.
למותר לציין, כי בעקבות פעילותו הנמרצת של 'הועד למען כבוד רבותינו',
השיבו כל ראשי הישיבות את פניו ריקם, ולא נותרה בידו ברירה אלא לשלוח את
בנו לשנה הבעל"ט לישיבת חדוות התלמוד.
ב)
הסיפור הבא גם הוא ממודיעין עילית, בעיר מתגורר אדם מצאצאיו של אחד מגדולי
הדור זצ"ל, עסקן ואיש ציבור ידוע, אשר לו בן בשיעור ג' בישיבה לצעירים [שם
הישיבה שמור בידי]. האב אינו מחשיב עצמו 'עצניק' מוצהר [סירב בתוקף לעבור
קופ"ח
בקמפיין האחרון, אולי בעקבות התלאות שעברו עליו כאשר ביקש לרשום את בנו
הצעיר לישיבה לצעירים המחנכת לאורם של גדולי ישראל...], אך מנוי על עיתון
'הפלס'. בימים האחרונים החל לדון עם בני משפחתו על האפשרויות העומדות בפני
בנם לקראת זמן אלול הבעל"ט. גרודנא נפסלה כמובן
כנ"ל, אך כשבאו לדון על ישיבתו של הרב מרקוביץ' התערבה הסבתא [רבנית
ידועה] והודיעה נחרצות כי היא מתנגדת בתוקף לאפשרות זו [למרות זיקתה הידועה
למחנה 'נצח' ואכמ"ל], לתמיהת ילדיה הצביעה הסבתא על שני נכדים שלה, בני
בתה, הלומדים בישיבה זו ולדבריה 'הרסו אותם'. 'איני
מוכנה לאבד נכד נוסף על מזבח ההשקפה הטהורה' - הצהירה בתקיפות, ובשל כך גם
אפשרות זו ירדה מהפרק.

אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.