מאת חסיד
הדיפלומט הישראלי יהודה אבנר, שעבד בשירותם של ארבעה ראשי־ממשלה, היה מבקר לעיתים קרובות אצל הרבי מליובאוויטש וגם זכה לכמה פגישות אישיות בחדרו.
באחת הפגישות שאל את הרבי "מה תפקידו של רבי?" השיב הרבי: "תאר לעצמך שאתה מביט בנר, הנר עשוי מחומר דליק, כמו שעווה, ויש בו גם פתילה, אך זה עדיין אינו הופך אותו לנר, כדי שזה יהיה נר צריך להדליקו, ואז יאיר וימלא את ייעודו. גם יהודי הוא בבחינת נר ,תפקידו של רבי הוא להדליק את הנר".
קודם צאתו שאל מר אבנר את הרבי: "האם הרבי הצליח להדליק את הנר שלי?" חייך הרבי והשיב: "אני נתתי לך את הגפרור עכשיו הכול תלוי בך".
בפרשתנו מסופר על קורח ועוד קבוצה גדולה של אנשים שבאו למשה ושאלו אותו שאלה קשה "מדוע תתנשא על קהל ה' הרי כולנו קדושים וכולנו מיוחדים ולמה שאתה תהיה המנהיג?"
טענתו של קורח מעוררת תמיהה, מה נפל על קורח דווקא עכשיו להתנגד למשה הרי כבר עברה שנה מאז מתן תורה, שנה בה משה מנהיג את העם ביד רמה ללא עוררין ומה קרה עכשיו?
הרבי מסביר שטענתו של קורח באה בהמשך לסיפור המרגלים שקראנו בשבוע שעבר, שם שאלנו איך יכול להיות שהמרגלים יבואו ויוציאו את דיבת הארץ והסברנו שהם טענו שבהגעתם לארץ לא יהיה להם זמן להתעסק עם הרוחניות ולכן עדיף להישאר במדבר, ומשה מסביר להם שטעות בידם כי תכלית הבריאה היא המעשה, להתעסק עם הגשמיות ובכל זאת להישאר מעליו,
אחרי שקורח שומע את דברי משה הוא קם ואומר עד עכשיו חשבתי שהתורה הרוחנית היא העיקר ואין ספק שבזה אתה משה גדול יותר מכל אחד אחר כאחד שזכה לשמוע את כל התורה מפי ה' אבל עכשיו שאתה אומר שהמעשה הגשמי הוא העיקר הרי כולנו קדושים, הנחת התפילין של משה רבינו היא אותו הדבר כמו של קורח ואם כן מדוע תתנשאו?
על זה עונה לו משה רבינו ״בוקר ויודע ה'״ כשהכוונה הפשוטה היא שבבוקר ה׳ יתן לקורח סימן על צדקת משה, אבל על פי הפנימיות משה אומר לקורח ״נכון שבהנחה הפשוטה נראה שכולנו עושים את אותו הדבר אבל יש את ה״בוקר״ את האור שנכנס במעשה המצווה״ שבזה מתבטא ההבדל בין משה רבינו לבין כל אחד אחר, אצל משה רבינו כל פעולה פשוטה מוארת באור גדול ולכן ביכולתו להנהיג ולתת את האור לכל אחד ממונהגיו שגם המעשה שלהם יהיה מואר.
בימים קשים אלו בהם עם ישראל כולו מתפלל לחזרתם הבריאה והשלימה של גלעד אייל ונפתלי היקרים לכולנו, זה הזמן להוסיף באור של מצוות ומעשים טובים לזכותם, בואו נחליט ביחד שכל הבנות ידליקו לפני כניסת השבת נרות שבת לזכותם וכל הבנים יניחו תפילין ביום ששי הזה לזכותם ונחליט כולנו שאת האידות הנפלאה שכולנו חווים עכשיו סביבם נמשיך ביתר שאת לאחר חזרתם, ובע"ה נזכה שכל המצוות האלו יהיו כתודה על כך שהם כבר איתנו.
שבת שלום
הדיפלומט הישראלי יהודה אבנר, שעבד בשירותם של ארבעה ראשי־ממשלה, היה מבקר לעיתים קרובות אצל הרבי מליובאוויטש וגם זכה לכמה פגישות אישיות בחדרו.
באחת הפגישות שאל את הרבי "מה תפקידו של רבי?" השיב הרבי: "תאר לעצמך שאתה מביט בנר, הנר עשוי מחומר דליק, כמו שעווה, ויש בו גם פתילה, אך זה עדיין אינו הופך אותו לנר, כדי שזה יהיה נר צריך להדליקו, ואז יאיר וימלא את ייעודו. גם יהודי הוא בבחינת נר ,תפקידו של רבי הוא להדליק את הנר".
קודם צאתו שאל מר אבנר את הרבי: "האם הרבי הצליח להדליק את הנר שלי?" חייך הרבי והשיב: "אני נתתי לך את הגפרור עכשיו הכול תלוי בך".
בפרשתנו מסופר על קורח ועוד קבוצה גדולה של אנשים שבאו למשה ושאלו אותו שאלה קשה "מדוע תתנשא על קהל ה' הרי כולנו קדושים וכולנו מיוחדים ולמה שאתה תהיה המנהיג?"
טענתו של קורח מעוררת תמיהה, מה נפל על קורח דווקא עכשיו להתנגד למשה הרי כבר עברה שנה מאז מתן תורה, שנה בה משה מנהיג את העם ביד רמה ללא עוררין ומה קרה עכשיו?
הרבי מסביר שטענתו של קורח באה בהמשך לסיפור המרגלים שקראנו בשבוע שעבר, שם שאלנו איך יכול להיות שהמרגלים יבואו ויוציאו את דיבת הארץ והסברנו שהם טענו שבהגעתם לארץ לא יהיה להם זמן להתעסק עם הרוחניות ולכן עדיף להישאר במדבר, ומשה מסביר להם שטעות בידם כי תכלית הבריאה היא המעשה, להתעסק עם הגשמיות ובכל זאת להישאר מעליו,
אחרי שקורח שומע את דברי משה הוא קם ואומר עד עכשיו חשבתי שהתורה הרוחנית היא העיקר ואין ספק שבזה אתה משה גדול יותר מכל אחד אחר כאחד שזכה לשמוע את כל התורה מפי ה' אבל עכשיו שאתה אומר שהמעשה הגשמי הוא העיקר הרי כולנו קדושים, הנחת התפילין של משה רבינו היא אותו הדבר כמו של קורח ואם כן מדוע תתנשאו?
על זה עונה לו משה רבינו ״בוקר ויודע ה'״ כשהכוונה הפשוטה היא שבבוקר ה׳ יתן לקורח סימן על צדקת משה, אבל על פי הפנימיות משה אומר לקורח ״נכון שבהנחה הפשוטה נראה שכולנו עושים את אותו הדבר אבל יש את ה״בוקר״ את האור שנכנס במעשה המצווה״ שבזה מתבטא ההבדל בין משה רבינו לבין כל אחד אחר, אצל משה רבינו כל פעולה פשוטה מוארת באור גדול ולכן ביכולתו להנהיג ולתת את האור לכל אחד ממונהגיו שגם המעשה שלהם יהיה מואר.
בימים קשים אלו בהם עם ישראל כולו מתפלל לחזרתם הבריאה והשלימה של גלעד אייל ונפתלי היקרים לכולנו, זה הזמן להוסיף באור של מצוות ומעשים טובים לזכותם, בואו נחליט ביחד שכל הבנות ידליקו לפני כניסת השבת נרות שבת לזכותם וכל הבנים יניחו תפילין ביום ששי הזה לזכותם ונחליט כולנו שאת האידות הנפלאה שכולנו חווים עכשיו סביבם נמשיך ביתר שאת לאחר חזרתם, ובע"ה נזכה שכל המצוות האלו יהיו כתודה על כך שהם כבר איתנו.
שבת שלום

חזק ביותר!!!!!!!!!!!!!!!!
השבמחק