שיהיה ברור אף אחד לא ירצה שיגזלו לו את האור והאויר מן הבית, שירמו אותם, תחילה אומרים כי בונים משהו קטן והשכנים לא מתנגדים בסופו של דבר מדובר בבית כנסת אז העלימו עין, אבל לנצל את העובדה הזו ולבנות משהו גרנדיוזי שיגזול לשכנים את האור ואת האויר ויביא חושך על בתיהם, זה מעשה חמור כזה שאף אחד לא היה רוצה שיעשו את זה לו, קל מאוד להיות טוב על חשבון אחרים, עובדה היא שכל דיירי הבית מתנגדים למעשה שעשו חסדי ללוב שהקימו מבנה גדול וגזלו מן השכנים את האור והאויר והורידו את ערך דירותיהם לחצי מפניש אף אחד ירמה עוד לקנות דירה במקום כזה, בכסף הזה אפשר לקנות דירה טובה ויפה ובמקום שאף אחד לא מפריע
בזה שבונים בית כנסת אין זה אומר כי מותר לגזול את האחר, אין לי כל התנגדות שימצאו מקום גדול ויפה לחסידי ללוב, אבל לא על חשבון האחר ולא בצורה שכזו
אין כל ערך לבתי הדין של ימינו פרט אם שני הצדדים חתמו על שטר בוררות, מפני שבתי הדין הללו הם חד צדדיים ואינטרסנטיים כל אחד פונה לבית דין שהוא חושב שיילך לטובתו, והם שוכחים כי הולכים אחר הנתבע, אבל גם כך לא הייתי ממליץ על הליכה לבית דין במצב הזה כשקובעים עובדה מוגמרת רק בית משפט יכול למנוע זאת בית דין ימשוך זמן ובינתיים יקבעו עובדות ואז לך ותצעק חי וקיים
מה שמרגיז אותי בפרשה הזו היכן ראשי ובעיקר אדמור"י ללוב מדוע הם חשבו שדבר שכזה אפשרי, מי התיר להם גזילה?
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.