דמגוגיה וטמטום באסיפת הסברה של הטרור בגור נגד הרב ווקסלשטיין בקרית גת

אני יודע ששאולזון יכתוב על כך אבל אין לי ברירה ואל תתייחסו למה שהוא כותב, שאולזון ידווח למרות שהכריזו על הישיבה ככזו שאסור לדווח ולדבר עליה - דיווח מלא בעיקר על הפוליטיקה הקשה אתן לכם בלילה אבל קודם כל ולפני הכל דיווח על התוכן שהוא חשוב מכל ואני ממהר להעלותו מיד:

אמש במוצאי שבת נערכה בקרית גת אסיפת הסברה לגבאים וראשי הקהילה של חסידי גור, המונה כיום למעלה מ-300 משפחות. נאמו בפניהם הרב פישביין הרב יוסף קופרברג והרב אברהם ישעיה גולדפלם מטובי המחנכים בגור ומשגיח בישיבת אמרי אמת.

האסיפה היא ראשונה בשרשרת אסיפות שתיערך בכל ריכוזי גור ברחבי הארץ, זאת לאור המפולת בדעת הקהל על המהלך של סילוק הרב וקסלשטיין מתפקידו לאחר שסירב לדון דין תורה שלא על פי ההלכה.

הצורך הדחוף נוצר להסביר לתושבי הקהילה ההמומים, איך הרב וקסלשטיין שהיה אהוב ואהוד על כל חלקי הציבור ונערץ בעיקר על האדמו"ר אישית, שבתוך זמן קצר שידרג את מעמדו והביא אותו לשמש בכל תפקיד מנהיגותי ובכל ועדה משמעותית, והתבטא אודותיו  בכינויים מופלגים מאד של הערכה לאישיותו ללמדנותו לחוכמתו וליושרתו -לפתע פתאום ברגע אחד הפך למוקצה מחמת מיאוס.

מטרת האסיפה הייתה להלהיט את הרוחות נגד וקסלשטיין ובעד הרדיפות של כל מי  שאינו "הולך בתלם". הרב גולדפלם דיבר על יסוד אמונת חכמים שהוא העיקר וגובר על כל שיקולים אחרים גם על ההלכה, הרב פישביין התבטא שצריכים לזרוק עוד לפחות 100 נוספים על מנת לחזק את השליטה, וחזר פעמים רבות על המשפט: "כל מה שעשינו ואנחנו עושים, הכול לפי ההלכה".

הגדיל להבהיר יו"ר אגודת ישראל הרב קופרברג בתשובה לשאלה מה לעשות במידה והרב וקסלשטיין יבוא לשטיבל, אז יצא המרצע מן השק כאשר קופרברג ענה "הוא מספיק חכם כדי לדעת שמאד לא יהיה כדאי לו להגיע".

למען האמת, הציבור יצא מבולבל למדי, וכפי שאחד הנוכחים הטיב לבטא זאת כאשר קם ותמה, הלא אך לפני מספר חודשים הם שמעו את אותם דברים חוצבי להבות בחשיבות אמונת חכמים מפי המרא דאתרא המושעה, הרב בצלאל וקסלשטיין בעצמו, שאף אחד לא פיקפק עד כה בנאמנותו וחסידותו והתקשרותו האמיתית לאדמו"ר שליט"א, אשר גם עכשיו אילולי בעיית "לא תגורו" הוא היה ממשיך באותם מסרים ביתר שאת וביתר עז, ואם כן מי לידינו יתקע שבתוך תקופה קצרה לא יבואו לכאן שליחים אחרים וידברו את אותם דברים בגנותם של הנואמים דהאידנא?!

לשמע השאלה, שכנראה היתה נחלת הכלל, החוויר קופרברג וענה במילה אחת: "נכון, נכון, נכון, נכון".

בינתיים, בעוד הרב וקסלשטיין מתמקם לו באירופה השליווה ובוחן מספר הצעות רבנות שהוגשו לו, מתארגנים בגור ל"מסע חיזוק" בנסיון לעצור את הדיבורים והתרעומת שהתרחבו לכל חלקי הציבור, ההחלטה בחלונות הגבוהים היא כי יש לצאת ולהודיע באופן רשמי כי הרבי הוא מעל התורה.

ההחלטה לפתוח את כנסי ההסברה דוקא בקרית גת, פשוטה ומובנת למדי. הציבור כאן - וכתוצאה מכך, גם הציבור הכללי בגור - לא קונה את זה שווקסלשטיין בוגד, והוא דווקא מביע סלידה עמוקה מהנעשה. תושבי קרית גת שנקשרו לרב סבורים כי זו עלילת דם מודרנית שטפלו להרב ווקסלשטיין, או לפחות חוסר הבנה וחוסר טקט בכך שניסו להכריח אותו דווקא לשבת בבית דין בו הפסקים מוכתבים מראש.

גורמים מביני עניין אומרים כי יש לברך על כך כי לפחות כעת לראשונה משתמשים לפעילות הטירור בשליחים מטעם ולא מטילים את המשימה על רבנים שתפקידם להורות הוראה ולשמש דוגמא כאנשים שכל אורחותיהם על פי שולחן ערוך. כעת מסע החיזוק כולל את האנשים הנכונים, והרי לא בחינם מכל חברי "בית  הדין" ששימשו בתפקיד זה בעל כרחם לפני כ-10 שנים, לא נמצא אף אחד ב"בית  הדין" של היום, שמאוייש ברבנים חדשים המאויימים בטירור שייעשה להם דוגמת וקסלשטיין, וגם כאן חלקם כבר מצאו תירוצים להימנע והשאר עוד כנראה ימצאו.  עכשיו לפחות "שליחי הבשורה" הם "מחנכים וחסידים" כדוגמת גולדפלם  וקופרברג, שהם האמונים להעביר את מסר רצון הקודש כראוי. כל זה כמובן מבלי לקחת בחשבון את המשתתף הקבוע הרב פישביין, שעיקר תפארתו על היותו מקורב לצד הנכון וכל "רבנותו" מתבטאת אך ורק בהיותו מומחה בדיני שחיטה, אותה הוא מבצע היטב גם כאן.

יחד עם זאת, הואיל וגם ביניהם התגלעה מחלוקת, כאשר הרב גולדפלם הודיע כי הוא מסרב להתבטא במפורש כי דברי האדמו"ר דוחים הלכה מפורשת, ואמר כי הוא רק יבהיר את חשיבות ציות ללא עוררין וללא התחכמויות, ומקסימום יתייחס למצוות עשה של "ושפטתם צדק"  שאין לה מקום, היכן שהרבי מורה אחרת כי הרבי הוא הכי שופט צדק ששייך, ואולי גם מצוות עשה נוספות, אך לא איסורים מפורשים. לכן, לצורך האסיפות הבאות הוחלט להוסיף לו מחנך נוסף הרב מנחם רוטה המפורסם ביכולתו למכור כל דמגוגיה בצורה משכנעת, וכעת הוא מקווה לחזור למרכז הזירה לאחר שעדיין לא מצא שטעלע בחסידות, מאז נזרק מישיבת מאור ישראל לפני 20 שנה. דעתו של רוטה, נכון לעכשיו, ואותה הוא עומד להכריז, כי גם אם הרבי יגיד לחלל שבת מצוה לשמוע בקולו.

יצוין, כי עם תום הערב, נותר קופרברג לשבת עם אברכי הקריה שחפצו להבין את המהלכים הבאים והנסיבות. בתוך הדברים אמר קופרברג בתמימות מעושה: "אף אחד לא אמר להרב ללכת, הוא בוודאי עוד יחזור".

בתוך, כך שורר מתח עצום בחסידות גור זאת כי ביום רביעי הקרוב י' אדר תתקיים לאדמו"ר בדיקה רפואית מכרעת, שתברר האם הועילה סידרת הטיפולים שהסתיימה לפני כמה שבועות, ולאחריה יחליטו הרופאים על סיכויי ההחלמה והאם וכיצד להמשיך בטיפולים.  חסידים ציינו השבוע, כי אל הרבי נכנס יהודי חסיד גור, אף הוא חולה באותה מחלה, והאדמו"ר החמיא לו: הינך נראה טוב. מפה לאוזן עוברת הבקשה להתפלל כל אחד באופן פרטי לרפואת רבי יעקב אריה בן יוטא הענא בתושח"י אמן.