עד לרגע האחרון לא ידעו אם יבא, הוא הסתפק אם להגיע, יותר נכון הוא העדיף שלא להופיע, אבל פנו אליו כמה מחשובי האדמורי"ם וגם להם כמעט ואמר לא, עד אשר הרבי מסלונים אמר לו שאם הוא לא בא אז גם הוא לא בא, לא היתה לו ברירה והגיע.
בבויאן לא אהבו זאת, במשך כל השבוע הם שאלו אם הוא מגיע ואם כן היכן הוא יישב, הם תבעו במפגיע כי הרבי שלהם יישב לפניו, אז מה עשו, הושיבו את זה בצד הזה של השולחן ואת האחר בצד האחר, ומה קרה שהסדיגערער קיבל מקום הרבה יותר מכובד, תראו בתמונות
הרבי מסדיגורא החדש בהופעתו עושה רושם רוזינאי עם כל הפיציפקעס של בית רוזי'ן רואים כי הוא ריזינער מקורי
עתה מקווים כי יתחילו לראותו באירועים מרכזיים. יצויין כי בכינוסים האחרונים הוא לא בא מפני שהיה בשלשים וסבר כי לא מתאים בשלשים להופיע על במות ציבוריות
שאלה מוסרית לשאולזון
השבמחקלמה המחבלים שהם מיעוט זוכים לזלזול מבחינתך. ואילו סאדיגורא שהם מיעוט לעומת באיאן. זוכים לאהדה רבה?!
מעוט נמדד לפי כמות בשר או לפי איכות הבנאדם
השבמחקלכן שאלתי את שאולזון ולא אותך. כי אם מיעוט בשר אז שיכבד מחבלים. ואם איכות הבנאדם אז גם צריך לכבד את הרב אוירבך והרב מרקוביץ שהם גדולי עולם
השבמחקעוד קצת היסטוריה;
השבמחקאביו של הרבי מסלונים הנוכחי, ר' שלום נח, היה תמיד בצד של הרב שך, גם הוא זילזל אז ברבי מסדיגורה והתנגד לחברותו במועצת. שניהם ידעו כי הרבי מגור ר' שמחה בונם הכניס אותו והם הרי חלקו עליו בכל...
תן לו קצת זמן והוא יפשל כמו שפישל בלונדון בפרשה של הרה"ג חיים הלפרין ועוד פרשיות. שלשים ראשי משפחה מחסידי אביו זוק"ל כבר פירסמו שלא יקבלו את מרותו אז מה נשאר לו? בדרך כלל הבנים של רבנים לא יורשים את הרביסטיווע כי רב חייב לדעת משהו וד"ל
השבמחקאנונמי 9 30 משפחות הודיעו . איך יש לו רק 27 משפחות בכלל ולפי דבריך הוא כבר במינוס3 . אז בקיצור נשאר בלי מנין ויגיד קדיש באיצקוביץ ח ח ח
השבמחקהאדמור מסאדיגורה לא פישל בלונדון ולא פישל בשום מקום וחיים הלפרין הפושע (גם על חיים הלפרין הוא לא חתם נגדו רק אמר בבה"ד את מה שהתורה מצווה "לא תגורו מפני איש" כולל חיים הלפרין) יעמוד לדין רבני לונדון .
חסידות ללא מתנגדים אינה תצליח ולכן אנא תמשיך להשמיץ כי בזכותך הוא יגדל ויצליח
מה היה כל-כך מרשים בהופעתו עוד לא הבנתי,אולי כי הסתובב עם גארטול וספר ביד ובכלל מה הכוונה פישיף קעס של רוזינאי ספר לי את הידוע לך ,שלנו-לא כל כך ידוע וברור.ממה שהבנתי שבינתיים הלך לנפוש בסביון ,עלק עם חברותות מסכן יתום צעיר.המכין דרשת בר מצווה בל מקום.
השבמחקאנונימי אנונימי
מחקיחיו הקנאים ויתפוצצו
הכי קל לשבת מאחורי מקלדת ולרשום אנונימי ולכתוב ככל העולה בראשך (שאולי היית רוצה שזה יהיה)
לא יעזור לאף אחד את ההצלחה של הרבי מסאדיגורה אף אחד לא יוכל לקחת לו,
ההוכחה הכי גדולה להצלחתו זה הקהילה הגדולה שהוא בנה בלונדון, איך כל הגבירים שם רצים אחריו ולא עושים פסיעה מבלי להתייעץ איתו,
לא רק שאף אחד לא עזב אלא להפך, כולם ללא יוצא מן הכלל התלכדו מסביבו באהבה והערצה, עשרות ידידים שהיו נוחתים פעם ב... בסדיגורה לא מוותרים כעת על אף טיש או מאורע,
אם אתה רוצה באמת שיצאו לך העינים, תכנס שבת אחת לסדיגורה,
ותראה את האהבה וההערצה אליו, בעיניים של כל הצעירים והמבוגרים.
סתם מעניין מי ה30 משפחות שעזבו את סאדיגורה?
השבמחקלמרות שאני לא משוה, בין האדמורי"ם. האדמו"ר מבאיאן מקובל בקרב כל הציבור כאדם רם מעלה, בעל מידות מצויינות וכו'. לא כך שמענו על האדמו"ר מסדיגורה וד"ל.
השבמחקהאדמו"ר מבאיאן למרות ענוונתונתו ואולי דוקא בשל כך, הוא הממשיך של בית רוז'ין, ואיך אומרים כולם יכולים לקפוץ.
עם זאת הכבוד שהוא מנחיל לכל אדמור"י בית רוז'ין, למרות שלא ביני כולם מוצא חן מה שקורה בבאיאן, הוא למעלה מהרגיל. הכבוד שהעניק לאדמו"ר מסדיגורא זצ"ל למשל,בלתי נתפס. וכן, הוא ביקש שהאדמו"ר הנוכחי ימנה על חברי המועצת.
אבל מעניין, נכנסו שני האדמורי"ם לאולם, האדמו"ר מבאיאן חיפש את המקום הקיצוני ביותר, ואילו האדמו"ר מסדיגורה להפתעת כולם (ואלכזבתם של גדולי ישראל שציפו ממנו לקצת יותר) ניגש ישר למרכז השולחן מול הגראי"ל שטינמן.
כן, בעוד שנים יכתבו בספרים, כפי שכתבו על זקנו ועל אביו שנהגו בדיוק באותם שיטות: "מיד עם הסתלקות אביו הקדוש זי"ע, הוכר האחד המיוחד בין גדולי ישראל. באסיפת מועצת גדולי התורה שהתקיימה רק כחודש לאחר שהחל להנהיג את ישראל, נקרא לשבת בראש השולחן, כשמצידיו יושבים גדולי האדמורי"ם, כמו האדמו"ר מגור, בעלזא ויזניץ ועוד".
וכן, גם תהיה להם תמונה אוטנתית. (אף אחד לא יספר להם שהוא רץ כל עוד נשמתו בו במדרגות, כדי להכנס לאולם הראשון ולתפוס את המקום בדיוק באמצע לתדהמת כל).
בתור צלם שהיה באירוע אספר לך דברים כהוויתם
השבמחקא. תחילה הגיעו האדמורי"ם מצאנז מודזיץ וסדיגורה וכל אחד התיישב בצד אחר מבלי שאף אחד ידע אפיוא הולכים לשבת שאר האדמורי''ם, אח"כ הגיעו שאר האדמורי"ם והתיישבו כל אחד במקומו, כשהגיע האדמו"ר מבואין המקום הכי קרוב שהיה לו, היה אחרי המודזיצ'ר שלא זז מפניו (למורת רוחו של הגבאי רבינוביץ)ולכן ישב שם.
ב. במועצת המשותפת האדמו"ר מסדיגורה נכנס ללא גבאי כי גבאיו נשארו תקועים במחסום בגלל הבוסטונר ומי שהושיב אותו היה האחראי מטעם ויזנץ בשם 'גלבר' (בזמן שלא היו עדייין לא הרב שטיינמן ולא האדמורי"ם מגור ערלוי וויזניץ) ורק אח"כ נכנס איזשהוא אברך לא כ"כ מוכר מהגבאים ונעמד מאחוריו,
לעניינים נוספים:
הממשיך של רוז'ין עד כמה שידוע לי היחיד שהוא בן אחר בן מהרוז'ינר זה האדמו"ר מסדיגורה,
לגבי המועצת דווקא בויאן שמו ווטו על סאדיגורה ועל המקום שלו שיהיה לפני הסדיגרר (וכן בכינוס בבניני האומה) וניסו להעזר בגור (ולא עבד) (אגב בזמן המועצת הראשונה הגבאי שנייד קרא לי ורצה לראות את התמונות מבתוכו מה סדר הישיבות של כולם וכשראה את זה כעס מאוד שהסדיגרר לפני הבויאנר)
לגבי בויאן: אני מסכים איתך שעד לפני כ-4 שנים הבויאנר היה מאוד נחשב בעיני כלל הציבור החסידי בכלל עד שהגבאי רבינוביץ כנראה החליט לנסות לשווק אותו בפוליטיקה והתחיל מביתר שפישלו בגדול והמשיך בירושלים שהתבזו עוד יותר ה שבביתר 2 מומדים חרידיים סגרו את הכוללים למען פינדרוס ובירושלים חרדי מול חילוני לא אמרו למי להצביע (ממש כמו גור) וכן הלאה והלאה ומאז המצב בשיוווק לא הכי טוב עד שהיו צריכים להגיע לסיום הש"ס של ש"ס בטדי (כי רוזנשטיין הפיק את האירוע וביקש מש"ס שיזמינו את רבו.
חבל שנותנים שם לגבאים לנהל את העניינים.