שמעתי אותו זועם ותוקף את כל מי שרק יכל מי שפונים לממ"ח, וטוען כי בדרך הזו בסופו של דבר החינוך החילוני ישתלטו על החינוך החרדי וזה דבר חמור, כאילו שהחינוך החרדי לא נכנע לכל כך הרבה תביעות של משרד החינוך. אבל לא על זה אני מבקש כאן לעסוק, אלא על משהו שחשוב מאוד שהציבור יידע קצת היסטוריה ומדוע בענין הזה אריה דרעי קיצוני. הוא מוכן שמחצית מן החרדים יילכו לצבא וזה לא מפריע לו, אבל על חינוך ממ"ח (ממלכתי חרדי) הוא נאבק נגד ובכל הכח
בטרם אגש לנושא אקדים כי אני נגד ממ"ח לא פחות ממנו ועוד הרבה יותר, ובנוסף אני נגד הכניעה של החינוך החרדי כולל של ש"ס בענין לימוד הליבה ועוד. אני מבקש כאן להוכיח כי מה שקרה לפני 70 שנה ויותר קורה עתה, והשאלה היא אחת ולא יותר, למי יגיע המעשר
בקום המדינה, החרדים הקימו חינוך משלהם, ורצו שכל החרדים יהיו שותפים בה. כמובן שלא הקנאים ו'העדה החרדית' שהם לא לקחו מן המדינה, אבל האגודאים עבדו יחד במסגרת אחת, ושילמו למורים הרבה פחות ממה ששילמו במקומות האחרים. היו אלו שתי קהילות שלא שיתפו פעולה עימם והם רשמו את מוסדותיהם ב'חינוך הממלכתי דתי', שם שילמו מחיר מלא למורים ולכל העובדים בניגוד לחינוך החרדי שקיבל הרבה כסף מן המדינה אבל שילם פחות
הקהילות שהצטרפו ל'ממלכתי דתי', היו קלויזנבורג וחב"ד, ואז שלחו החרדים האגודאים משלחת לרבי מקלויזנבורג זצ"ל ושאלו מדוע שלא ירשום את מוסדותיו במסגרת של החינוך החרדי, והרבי מקלויזנבורג השיב להם במתיקות לשונו בהאי לישנא: "אני לא מבין? אם איצ'ה מאיר לוין לא מעשר את זה, האם זה טבל?"
גם אז כמו היום הבעיה היתה שראשי 'החינוך החרדי' היו לוקחים לעצמם מעשר מן הכספים ואת הנשאר חילקו לצרכי החינוך, זה גרם שהמורים בחינוך החרדי היו עניים בקושי התפרנסו, ומי שהיו ב'ממלכתי דתי' שאז היה פתוח מאוד כל מוסד חינוכי יכל ללמד בדרך שלו, זה היה עדיין לפני הגזירות הקשות שבאו מאוחר יותר, קיבלו משכורות טובות והתפרנסו בכבוד
זה מה שמרתיח את אריה דרעי, שבמסגרת המערכת החינוכית של ש"ס מיליונים נשארים אי שם, ומופנים לצרכים מפלגתיים ואחרים, ולכן הוא בסכסוך עם הרב אברג'ל מנתיבות שעזב אותם בשל הטענה שהוא גוזל מהם כספים לא נותנים למוסדותיו מה שמגיע להם באמת, ולכן לא רוצה דרעי שיפנו לממ"ח מפני שאז הוא יקבל הרבה פחות וישאר לו הרבה פחות
חיים שאולזון
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.