"היום בתניא" יום ד' כ"א שבט
תניא לקוטי אמרים
המשך פרק כ"ג עמ' 56
שנה מעוברת
⛳
עם לימוד התורה:
לעיל למדנו, שהמוח הגשמי והפה הגשמי, בעת שהאדם עוסק בתורה, הביטול שלהם לרצון העליון, הוא כביטול המרכבה לרוכב עליה.
כעת מתיחס רבנו: לחיבור הנפעל במחשבת האדם ובכח הדיבור שלו, שהם הלבושים הפנימיים של הנפש האלוקית, וכן בנפש האלוקית עצמה - שבעת הלימוד, הם נעשים "מיוחדים ממש ביחוד גמור ברצון העליון" (ולא כביטול הגוף לרצון הנפש, ובודאי שלא כביטול המרכבה לרוכה עליה).
...
התורה והקב"ה אחד הם:
והיות שכל ההלכות שהאדם לומד "הן פרטי המשכות פנימיות הרצון העליון". וכן, כל פרטי אותיות התנ"ך, "הן המשכות רצונו וחכמתו המיוחדות באין סוף בתכלית היחוד".
הנה, כאשר האדם עוסק בלימוד ההלכות שבתורה ובלימוד התנ"ך, "דאורייתא וקוב"ה כולא חד" (שהתורה והקב"ה אחד הם). נפעל איפוא כאמור, החיבור והיחוד הגמור עם הרצון העליון, של מחשבת האדם, כח הדיבור, וכל הכחות הפנימיים של הנשמה.
...
חבר נכבד:
קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של הרב יקותיאל גרין ע"ה מחבר באור התניא משכיל לאיתן ועשרות ספרי חסידות לעם הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
🕯️ לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.