ועכשיו מה הלאה? האם נכנע לחוק שמכניס את היהדות החרדית לתסבוכת נוראה?

בזבוז של עצרת, מפני שמטרת עצרת או הפגנה איך שנקרא לזה, הוא להשיג משהו. בעצרת ביום חמישי לא השגנו כלום, פרט להראות כח שהיה יכול להיות הרבה יותר גדול, גם אם כמה שהשתתפו מספיק בשביל שיבינו כי מדובר בכח אדיר. המציאות הנוכחית היא כזו שהלוחמים בנו משוכנעים כי יצורים מן הסוג של אריה דרעי לא יאפשרו לנו לצאת לרחובות. הם הולכים על בטוח, משוכנעים כי יעבירו חוק שמחייב חמישים אחוז של החרדים ללכת לצבא, גם אם הם יודעים כי הנושא לא יורד מסדר היום ובכל שנה ימדדו כמה חרדים הלכו לצבא, וינצלו את המצב הזה למצוץ את דם החרדים, אנו החרדים לא פותרים עניין כלשהו. המציאות שלא חוזרים למקור לפיו כל מי שרוצה ללמוד תורה יוכל לעשות זאת ולא יוכלו למנוע זאת ממנו, את זה לא פותרים מפני שהחוק לא אומר זאת במפורש. להכיר בערך לימוד התורה לא מספיק אם לא כתוב שכל מי בישראל - לא רק החרדים - המבקש ללמוד תורה, דוחים לו את השירות

היה זה הגרמ"ה הירש שלפני שיצאו לעצרת אמר כי זו רק ההתחלה ושלח מסר לפיו אם לא נעשה זאת על ידי תפילה ניאלץ להתחיל להילחם בדרכים אחרות. אבל באשר להחלטות העצרת אין זכר לדברים הללו, האם נסכים לחוקק חוק נוראי של שמד של כחמשת אלפים חרדים בכל שנה? מדוע לא היה מסר ברור כי לא יקום ולא יהיה, וכי חרדים לא הולכים לצבא מחלן

בעיני היה זה בזבוז של עצרת, במקום להפיק ממנו מסר חזק וכזה שהחילונים ייאלצו לחשוב אלף פעמים לפני שהם ממשיכים, שום דבר לא הבהיל אותם. השיבושים בתחבורה באותו יום כבר רגילים לזה מהפגנות השמאל, עבורם העצרת הייתה ושכחו ממנה ועתה הם עושים מה שהם רוצים

מן השמים מרחמים עלינו וב"ה שהפרקליטות ובעיקר ציר הרשע בצרות, הם נפלו לפח שהם טמנו לעצמם כאשר העלילו עלילה חשבו שלעולם לא יתפסו אותם ועתה למדו שוב כי סוף גנב לתליה הם מסובכים מעבר לראש. יתכן וזו תביא את הישועה, ברגע שיתחלפו היועצים המשפטיים ישתנה גם היחס, ובכל זאת אל לנו לסמוך על ניסים, עלינו לעשות, עליהם לדעת כי אנו ערוכים לקרב, וכי העצרת הזו הייתה הכרזה וקריאה ליציאה לקרב

רצינו לשמוע כי העצרת מכריזה כי אסור ליהודי חרדי לשרת בצבא מחלן וציוני וכי אין לנו עם מדינה כל עוד משיח לא בא, קיוינו לשמוע דברים שמהם יבינו כי אין כל דרך לשבור איתנו, מפני שאנו ערוכים למלחמה. מה שקרה, הוכחנו חולשה בהחלטות העצרת, וזה מדאיג מאוד

העצרת לא תשנה את הצעת החוק בכנסת לפיו בתוך שנתיים עשרת אלפים חרדים ילכו לצבא, ולכן לא הזזנו דבר. החילונים ובמיוחד אלו שעוסקים בחוק הגיוס לא התרשמו מן העצרת שמטרתה למנוע חוק שמחייב חרדים ללכת לצבא, וכאן החורבן. בעצרת הקודמת ברור היה כי אנו הולכים למלחמה הבינו כי צריכים למצוא דרך מוצא, והיה לנו שקט עשר שנים. עכשיו אם זה לא קורה אנו בבעיה רצינית

מה שמדאיג אותי יותר מכל, שלמעשה העצרת באה לתת חיזוק לחוק שמניחים בימים אלה בכנסת, מפני שכל ההתקפה הייתה על בית המשפט, ברור ששם זה יתקע. מבקשים שהם יאפשרו לחוק לעבור שפירושו חמישים אחוז מן החרדים ילכו לצבא. איך יתנו הגדולים יד לחוק כזה. אני עדיין מאמין כי הגדולים האמיתיים לא יאפשרו זאת וכי אף חרדי בכנסת לא יצביע למען חוק כזה. אם חלילה ח"כ חרדי יצביע למען חוק כזה, הוא יזכר לדראון עולם ויוקיעו אותו הוקעת עולם, הוא האיש אשר יגרום לשמד בעולם החרדי והוא ישא באחריות לכל חרדי שיפסיק לשמור מצוות בגלל הצבא המחלן

אכתוב כאן בכאב נורא, הייתי הרבה יותר רגוע לפני העצרת, בטחתי שהגדולים ימנעו תמיכה בחוק שמוביל לשמד. החלטות העצרת מדאיגות אותי נורא, וחושש מאוד שהחרדים יתנו יד לחוק שיוביל לשמד של מחצית החרדים, אם חלילה זה מה שיקרה, זקוקים למשיח מהר בטרם תבא על החרדים שואה רוחנית

חיים שאולזון

החינוך המשיחיסטי אכזריות ורציחה - דמו של הנער על ידכם אתם רצחתם אותו!!!

 

בשביל להגיע למסקנה כי החינוך המשיחיסטי הוא אכזרי וסדיסטי, מספיק להיות ב-770 בכל תחילת שנה וללמוד מה עושים הפראים החדשים שמגיעים מהישיבות המשיחיסטיות ואיזה צרות עוברים עימם עד כדי שאפילו הרבנים המשיחיסטים אין להם שליטה עליהם. מכניסים להם לראש דברים הגובלים בשפיכות דמים לשם חסידות, מכים ומתנהגים בדרך שמתאים לאכזרים ולא למי שיש לו חינוך חב"די אמיתי. בעבר לא ידעו מדברים כאלו, ובשנים שזכינו והרבי היה עמנו אם מי היה מרים יד היה עף מיד מן המקום, וישנן כל כך הרבה דוגמאות מהרבי מה הוא אמר על מי שהרימו ידיים ואין זה משנה על מי ועל מה. האלימות ב-770 היה מחוץ ללקסיקון, כל אדם אפילו אוייב חב"ד ב-770 הרגיש בטוח ידע כי לא יפגעו בו. אבל מאז שקבוצת מחנכים משיחיסטים יכלו לעשות מה שבא להם, הם הקימו מרכזי חינוך אכזריים סדיסטיים ופרועים דוגמת צפת ועוד כמה מקומות כאלו, והיום הם המסוכנים שבחב"ד, אם מישהו מאמין אחרת מהם, דינו לארבע מיתות בית דין, ויש כל כך הרבה דוגמאות להוכיח זאת

אתמול בעצרת בירושלים קרה משהו שזעזע את העולם. נער חב"די התאבד כשהוא משאיר פתק שבה הוא כותב כי לא יכל לשאת את זה יותר, וכאשר ניסינו ללמוד מה קרה שמענו את העדויות של חבריו על מה שעשו לו צעירים משיחיסטים חבריו לישיבה, רק מפני שהוא לא היה משיחיסט

הוא מגיע מבית לא משיחיסטי בדטרויט שם חיפשו לו ישיבה שלומדים בה גם טכנולוגיה והמליצו להם לשלוח אותו לצפת, ישיבה שהוקמה על ידי הגייסים החב"דים שביקשו לעקוף את האיסור לשרת בצבא, הם הקימו מן ישיבה שמיועדת למי שקשה להם ללמוד בישיבה, שמטרתה ללמוד חצי יום וחצי יום מקצוע. מה שההורים לא ידעו, כי גם בישיבה הזו הצעירים הם משיחיסטים שרופים, אלו שיהרגו את מי שאינו משיחיסט, ירדו לחייו

וזה מה שקרה, הבחור הגיע לישיבה לא קלט מה שיקרה כמה ימים מאוחר יותר כאשר אמר מה שאמר שממנו השתמע כי אינו משיחיסט, החלו לרדוף אותו בדרך עד שרצחו אותו, הוא לא יכל לעבור את השיימינג הנורא שעשו לו בישיבה ולא ידע איך להתמודד עם מצב כזה, עד שהחליט כי הוא מתאבד. הוא עשה זאת לאחר הרבה מחשבה הוא השאיר פתק ששם כתב את הסיבה מדוע הוא מתאבד, ואין צורך ביותר מזה להגיע למסקנה כי החינוך המשיחיסטי הוא אכזרי. איך זה שהמחנכים שלהם איפשרו לרדת לחייו רק מפני שאינו משיחיסט

נכון שבהרבה מקומות נמצא 'קנאים' לדרך של הרבי או של הקהילה, זה קרה בעבר בחסידויות אחרות וגם היום ישנם חסידויות וכיתות הקרויות חסידיות שרודפים את מי שאינו חסיד של הרבי. בחב"ד כולם חסידים של הרבי, הבעיה היא המשיחיסטים יירדו לחיי כל מי שאינו משיחיסט, והם מאמינים שזה חסידות, כאן החורבן

המעשה הזה זעזע את העולם כולו, הנער הזה עשה מה שעשה מתוך כוונה שהעולם כולו יידע למה הוא עשה מה שעשה בשביל לזעזע את חב"ד. הוא לא התאבד בישיבה שרק שם יידעו אפילו לא בכל חב"ד ישתדלו להעלים מה פחות שיידעו. הוא רצה שלא תהיה פינה בעולם כולו שלא יידעו את הרקע ולאיזה מצב הביאו אותו באותה ישיבה משיחיסטית, למנוע מקרים דומים כאלו. עד שהוא התאבד ברעש גדול שכזה הכל התנהל כפי שהתנהל ורק מי שהיה לו כוחות לעבור את זה שרד חלקית, כי נפשית נפגעים לכל החיים. עתה אין עוד ברירה וגם המשיחיסטים מתעוררים מפרסמים כל מיני הודעות על מנת להראות שהם מטפלים בנושא. העניין הוא שזה מאוחר מדי, את הנער הזה רצחתם וזה לא יסולח לכם

חיים שאולזון

למה ומדוע ניסה יצחק יוסף לפצל את הציבור הספרדי?

הוא ביקש להוכיח כי הוא בעל הבית של הספרדים ולא אריה דרעי, הוא הכריז והודיע כי הספרדים מתכנסים ליד בית הקברות בסנהדריה ולא היכן שאריה דרעי סידר לרבני הספרדים, הוא ביקש לעשות הכל משלו ולהוכיח כי הוא הבעל הבית בש"ס ולא דרעי. אבל הוא שכח שדרעי שועל ויודע טוב ממנו פוליטיקה ופתח בקמפיין נגד כל רב שחשב להתייצב היכן שהרב יצחק יוסף הכין, וכך אילץ אותו להתקפל ולהגיע לכינוס רבני הספרדים יחד עם אריה דרעי ששם הוכיח כי הוא (דרעי) הרב הכי חשוב ממועצת חכמי התורה, דאג שיצלמו אותו איך שהוא יושב עימם מתפלל ובוכה יותר מהם

רבני 'מועצת חכמי התורה' מפוצלים ואינם יודעים מה לומר ומה לעשות, מה שהם עושים לא טוב. כאשר הם אומרים מה שהם מאמינים באמת, הם חוטפים מאריה דרעי למה דיברו ככה, וכאשר הם ניצבים לצידו של דרעי הם מאבדים גובה ברחוב החרדי, בין רבני הספרדים חיכוכים לא כולם מוכנים לתת יד לחוק שעניינו שמד לחרדים למרות שדרעי טוען שחוק זה אין לו ערך כי ממילא בעוד שנה בחירות. אבל האם מותר לתת יד לחוק שבעתיד בית המשפט ינצל את ההצבעה הזו ויטען כי לחרדים אין בעיה עם חוק כזה וההוכחה שהצביעו למענו?

כבר תקופה ארוכה שהרב יצחק יוסף מנהל מאבק שימנו אותו ל'נשיא מועצת חכמי התורה' כך שהוא יוביל ויקבע ולא הרבנים האחרים אבל הרבנים מאיה וסאלים לא יתנו יד לצעד כזה. הברירה שיש עתה לאריה דרעי זה למנות את הרב מאיה רשמית ליו"ר כזקן החכמים וככה לעקוף את הרב יצחק יוסף שלא מוכן לשמוע על כך מפני שאז אין לו 'תואר' שעמו יוכל לשחק כי הוא משהו. דרעי לא רוצה לפני הבחירות לתת לו תואר כלשהו על מנת שלא יוכלו לנצל את הרב יצחק יוסף במלחמה  נגד ש"ס ברחוב המסורתי כשישמיעו מה הוא אמר ולא יצביעו לש"ס

השאלה הכי קשה בש"ס, האם הם מפלגה חרדית או מסורתית, אם היא חרדית הקו של דרעי רע ולא טוב. ואם מסורתית, הוא יאבד קולות של חרדים שאינם שלמים עם החוק כפי שהוא מוצע כרגע, ולא יוכל להסביר כי הוא עושה תרגיל להחזיר את התקציבים אבל מעשית לא פותר את בעיית חוק הגיוס מפני שבתוך שלש שנים לא יצליחו להשלים 85 אחוז מן החוק וממילא יבוטל החוק

כל ההתנהלות האחרונה של אריה דרעי לא מוצאת חן בעיני הרב יצחק יוסף והוא ניסה לעשות כינוס משלו בעצרת להוכיח כי הוא עצמאי ולא תלוי בו. אבל דרעי הוכיח ליצחק יוסף כי הוא בעל הבית של ש"ס וכי הרב יצחק יוסף עדיין לא למד אל"ף בי"ת בפוליטיקה ושילך ללמוד מדרעי איך מנהלים מפלגה פוליטית המשחקת בין חרדים למסורתיים

ובינתיים הרב דוד יוסף הגיע לבית מרן הגרמ"ה הירש וזה לא מצא חן בעיני אחיו ואריה דרעי, הם שאלו מה הוא זמם שם? - הציבור כולו ממתין לרגע שבו תכריז ש"ס על תמיכה או אי תמיכה בחוק שלא קובע בצורה ברורה שגם יושבי קרנות אסור להם לשרת בצבא מחלן

חיים שאולזון

עורכי 'משפחה' מטיפים לשמד רח"ל

אם היה מי צריך ראיה כי עורכי 'משפחה' אינם חרדים הוא מקבל אותם במילים ששומעים בסרטון שבו עורכי 'משפחה' אומרים בצורה הכי ברורה כי הם מטיפים ועושים הכל לגייס חרדים, בו בזמן שהצבא במשך יותר משבעים וחמש שנה העביר לשמד מאות אלפים, מן הדתיים הלאומיים ועד החרדים, נכנסו לשם עם כיפות ויצאו בלי כיפות, נכנסו לשם שומרי תורה ומצוות ויצאו משם מי שאינם עוד כאלו, במקום שמי שמכנה את עצמו 'חרדי' יזעק גיוואלד על צבא כזה, הם מעודדים גיוס?

יכולים עורכי 'משפחה' לומר לנו מה זה 'חרדי'? האם גם הם דעתם כדעת הש"סניקים כי מי שלובש חולצה לבנה וכובע ישיבתי הוא חרדי? האם הם למדו אידיאה חרדית, האם הם יכולים להסביר מה זה 'התבדלות', ואולי יסבירו אם הם חרדים איך הם מקיימים את הסעיף הראשון והכי מחייב באידיאה חרדית שהיא ה'התבדלות' מן החילונים והמזרחניקעס?

האם יכול בחור חרדי להתגייס לצבא ולהכריז כי הוא אנטי ציוני? על כך בבקשה תשיבו. חרדי הוא אנטי ציוני, מפני שציונות היא יהדות ללא תורה ומצוות, האם הם מקבלים 'ציונות' כזו? גדולי ישראל לחמו ב'ציונות' מלחמת חרמה, ועתה באים עורכי 'משפחה' ומטיפים לשלוח בחורים חרדים לצבא 'לאומי' שהיא כפירה בביאת המשיח!!!

מי התיר לחייל חרדי לשיר 'התקוה' ששם אומרים מילים שהם כפירה בתורה ומצוות, האם ישנם רבנים חרדים שמתירים לשיר 'להיות עם חפשי בארצנו'? האם הרבי מחב"ד התיר דברים כאלו

מאחר והשניים שישבו באולפן הזה הם חסידי חב"ד אשאל אותם, האם הם חסידי הרבי שהיה הלוחם הכי גדול בציונות. האם הם למדו את דברי הרבי הרש"ב שלחם בציונות מלחמה קשה ביותר והיה מן הלוחמים הכי קשים בכל סוג של 'ציונות' כולל 'הדתית'. הרבי מחב"ד פתח במבצעים שכל כולם מצוות נגד 'הציונות' שעשתה הכל למחוק תורה ומצוות מן היהדות. הרבי מעולם לא הוציא מפיו את המילה 'מדינת ישראל', הרבי לחם ברבנות הראשית ובכל כך הרבה דברים, והרבי קבע כי אסור לשרת בצבא, ואם הם זקוקים להוכחות יש בידי את מה שכתב הרבי בעניינים אלו, ואיך הוא נלחם נגד המציאות הזו של צבא מחלן המוביל לשמד ממש

אם עורכי 'משפחה' היו ממקורות אחרים גם לא טוב כל עוד ש'משפחה' קוראים לעצמם עיתון חרדי, אבל שחסידי חב"ד יעודדו ציונות ושמד בישראל, זה זועק לשמים. 'חטיבות חרדיות' הן מסיונריות לציונות, האם גם אתם הפכתם למסיונרים ציונים?

חיים שאולזון

משחקי כדורגל במכשיר 'הכשר'

הבטיחו כי ה'טלפון הכשר' יהיה מוגן ולא יוכלו להיכנס לאן שלא צריך, והנה ראו מה קורה, בקלות נכנסים דרך הטלפון הכשר למשחקי כדורגל, עכשיו אפשר להבין מדוע אלו שבעבר לחמו נגד המכשיר הזה שקטים, מאפשרים להם לחזות בכדורגל, וכנראה בהכשר, כי אחרת איך עושים זאת

הם מתרצים כי מדובר בפירצה בתוכנה. שיעבדו על אחרים. מי שמבין בתוכנות האלו יודע שכאשר מוצאים פירצה יודעים גם איך לתקן אותה ולמנוע את הכניסה לשם. אבל נראה כי עדיף להם שקט, לכן הם לא עושים מזה עניין

כאן אני נזכר בסיפור מעניין של לפני יותר מתשעים שנה. אני עדיין לא נולדתי אז, אבל את הסיפור שמעתי מאמא שלי ע"ה, למה הם עזבו את פתח תקוה. אימי בת למשפחת קרישבסקי מצד האבא וגליס מצד האמא, גרו בירושלים. ביום מן הימים הציעו לסבי ז"ל תפקיד של מלמד בפתח תקוה, והוא הסכים לקבל את התפקיד, אבל לאחר כמה שבועות הוא הורה לילדיו לארוז את החפצים חוזרים לירושלים מפני שפתח תקוה טריפה, משחקים שם כדורגל

היה זה באחד הימים, סבי שם לב כי קבוצת ילדים משחקים כדורגל, וכי ילדיו צופים במשחק של הילדים האחרים איך שהם משחקים. כשראה כי בסביבה משחקים כדורגל, הוא החליט כי הוא לא נשאר שם אפילו לא יום אחד וחזר לירושלים

חיים שאולזון

הג'ינגל בעצרת - השירות בצבא עושה ממני עוד יותר גוי - חייבים לשיר אותו בכל יום בכל מקום חרדי

חבל שהמעצרת לא יצאו דברים חריפים יותר בצורה שתגרום לעוכרי ישראל המבקשים להכחיד את היהדות לחשוב שוב בטרם הם ממשיכים במאמצם לחלן את העולם החרדי, אבל מה שכן שמענו שם ג'ינגל שמבטא את עיקר הדברים שהשירות בצבא עושה אותך לעוד יותר גוי, זו המציאות של 78 שנות צבא שהרס את רוב רובו של כלל ישראל בארץ, הרוב שהגיעו לשם יצאו לא דתיים, זה קרה לא רק אצל החרדים, הרבה יותר אצל הדתיים הלאומיים שאיבדו לפחות 80 אחוז מילדיהם לשמד החילוני דרך הצבא שהיה מקודש אצלם ולא קלטו כי הם נופלים לפח החילוני

ההסברה בנושא חשובה מאוד, וטוב אם ג'ינגלים כאלו ישירו אותם בכל יום בכל אירוע חרדי, בשביל שיחדור לראש, כי מי שהולך לצבא מחלן, הולך בשביל להיות יותר גוי. אי אפשר לברוח מן המציאות, זה מה שקרה יותר משבעים שנה, ובמצב שלנו בארץ כאשר השמאל מבחינה דמוגרפית מאבד כח, הוא זקוק לצבא להפוך את הדתיים לחילונים רק כך יש להם סיכוי לשרוד בארץ בטרם הם יהפכו למיעוט שלא יוכל עוד להשפיע בארץ

חיים שאולזון

מי התיר לשבת במקום סכנה?

אם הגעת לעצרת תפילה אין פירושו שמותר לך להסתכן בסכנת נפשות ממש, משום מה ישנם מי שמתירים לעצמם מה שאסור כשההלכה קובעת כי חמירי סכנתא מאיסורא ובודאי מעצרת גם אם מדובר בעצרת נגד רשעי ישראל. ראינו בעצרת אתמול דברים מחרידים ממש, אנשים לא חושבים ולא לוקחים סיכונים כאלו שעלול היה להיגרם אסונות מן הקשים ביותר, ובמיוחד בדוחק שכזה עם כל כך הרבה אנשים

גם אם יטענו כי מדובר במקום חזק ולא היה חשש שיתמוטט, עצם זה שרואים אנשים יושבים בצורה כפי שנראה בתמונה למעלה בפוסט זה, גורם שצעירים מרשים לעצמם לעשות צעדים מסוכנים יותר, וראו מה קרה באמת, איך שצעירים עלו עם מעליות בניה לגבהים מסוכנים ובנס לא קרה שם אסון למעט אסון שהוא נושא בפני עצמו

ראינו הרבה אזהרות של הרבנים לפני העצרת, ולא ראינו שיזהירו מפני סכנות כאלו. נכון שלא מקיימים עצרות כאלו בכל שני וחמישי ולכן זה לא לא עולה לראש להזהיר את המשתתפים, ובכל זאת, מן האירועים הרבים שהיו עם כל כך הרבה אנשים חווינו אסונות נוראים כמו מירון ומקומות אחרים, בהלוויות נהרגו בגלל דוחק, היו הרבה פצועים באירועים כאלו וגם הפעם אם כי יחסית מספר קטן, משום מה אנו מתירים לעצמנו את האסור

אין חינוך למצבים כאלו, חייבים מגיל אפס לחנך ל'ונשמרתם מאוד לנפשותיכם', גם במצב שאם אתה מאמין שאין סכנה, אבל עליך לקחת בחשבון שצעירים ממך יקבלו מסר לא נכון ויסכנו את עצמם כפי שראינו בעצרת הזו עד להיכן הרחיקו

חיים שאולזון

הם משכו את החבל יותר מדי וזו נקרעה - עתה הזמן למפלתם

זה התחיל בקטן, ראו שזה הולך המשיכו בעוד ועוד עד שהאמינו כי הם יכולים לעשות כל מה שבא להם, ושכחו שכל מה שיודעים מזה יותר משניים בסופו של דבר יוודע, וזה מה שקרה כאן. הפצ'רית עוד מלפני המלחמה האמינה בכוחה ועשתה מה שבא לה, רדפה חיילים ימניים והעלימה עין מחייל שמאלני שגנב מפקודו חפץ יקר ערך, עשתה יד אחת עם היועצת המשפטית לממשלה, היא כיסתה על המעשה הפלילי שעשה בנה וזו סייעה לה להעליל עלילה על חיילים כאילו שעשו מעשה נורא עם מחבלים, דבר שהתברר כעלילה מפני שאותם מחבלים כלל לא היו במקום באותם ימים הם הגיעו לשם מאוחר יותר. מדובר בבישול שבישלו עם 'הוכחות' מבויימות, והיום הכל יודעים כי מדובר במה שלא היה ולא נברא. הפצ'רית בשביל לקבל כח וגיבוי הדליפה את הסרטון לכתב שמאלן בערוץ 12 כאשר היועצת המשפטית לממשלת מגבה אותה, הם משוכנעים היו כי הנה הצליחו לקבור חיילים ימניים, הם סבלו שנה מן העלילה הזו שגרמה לישראל שבכל העולם יאמרו כי החיילים הישראלים מתאכזרים למחבלים, ובסופו של דבר נמצא מי שסיפר את האמת, ובפוליגרף שנעשה היא נפלה בפח והודתה במעשה, ועתה כל מי שהיה שותף בעניין בצרות, והיום היא אף הספיקה להגיש מכתב התפטרות לרמטכ"ל שהודיע כי הוא מתחיל לראיין ממלא מקום

מדובר כאן בכדור שלג שיתכן ויהרוס גם את מי שעומדים בראש המלחמה בחרדים. היועצת המשפטית מסובכת בענין, וסביר להניח כי היא תקרא לעדות במשטרה, היא לא תבוא והנושא יגיע לבית המשפט, ואולי לא, היא תחליט לעשות זאת אחרת ואולי גם היא תתפטר ולא תרצה שסופה יהיה כמו של האחרים שסירבו להתפטר, מקווים מאוד כי השנה נזכה לגאולה מרשעי ישראל מצוררי החרדים, ויבואו במקומם כאלו שגם אם הם רוצים להמשיך באותו דרך אבל לפחות בלי סדיזם ושפיכות דמים כפי שנהגה היועצת הנוכחית שסופרת בכל יום כמה חרדים נשלחו לכלא

הפרטים כרגע לא כל כך חשובים למרות שמדובר בחדשות חמות. המצב הזה יוצר תקווה גדולה שאנו החרדים נוכל קצת לנשום מן הרדיפות הקשות של יצורים הרוצים לראות איך שחרדים נמקים בכלא וחיים במורא ופחד. עכשיו הוא הזמן לעשות עצרת תפילה נוספת ורק למען העניין הזה, להתפלל בכל מקום שהרשעה כולה כעשן תכלה, ויהודים בארץ ישראל יוכלו לחיות כמו יהודים ולא כמו גויים

חיים שאולזון

בחב"ד מעלימים עיניים משיימינג למען תקציבים - חייבים לזעוק ולעצור את האחראים למצב הזה

 

אליך הרב  שאולזון לוחם מלחמות השם יאריך השם שנותיך הטוב ובנעימים

איש אמת, יקר, תקרא לסדר את חסידות חב"ד אני מכיר את החסידות הזאת מקרוב המון שנים ואני קורה לצערי על מקרים מצערים

מה קורה שם איפה החינוך נעלם, איפה המחנכים שלא מטפלים בילדים שכנראה לא נראים טוב בעיניהם.

לצערי גם את זה אני רואה וקורה ממה שבא אלי   שחב"ד נהפכה לחסידות  של תאוות בצע כסף, לא אהבת ישראל, חינוך כושל עד שנערים צריכים להתאבד.

הלב נקרע מתופעות השימינג של שני מקרים שהתפרסמו, ובאו לידי, מקרים שהביאו לנטילת נשמה !!! 

קצה קרחון ???

מי יודע כמה עשרות בצרה במוסדות חב"ד ? 

קצה קרחון הזועק שמדובר בחברה מסואבת, מושחתת, 

הקרחון שלה צף ברמת הפרט האומלל.

מאות אלפים בהפגנת החרדים בירושלים. הקב"ה הוציא כרטיס אדום לחובת חב"ד, באירוע מצולם שכל העולם ראה ונסער

צעיר חרדי חב"דניק !

בגלל שימינג קופץ למותו באירוע שכל העולם רואה.

 מי אחראי על חינוך הדור הצעיר בחב"ד ?

החסידות הנפלאה שכיום בגוגל כשמקלידים חב"ד שמה עולה: הצד האפל של חב'"ד ?

 ועד רבני חב"ד הפוליטיים שגם מבולבלים בתוכם, אחד אומר להצביע אגודת ישראל, אחד לוקח לכיוון בן גביר  בשביל כספים והון.

מוסדות מגלגלי המיליונים, ותחת ידם החינוך זועק געוולאד ?

התככים של מי שהשיגו משרות ציבוריות, ואין גבול,  ולא בושה, לפוליטיקה השפלה שלהם ?

נותני "ארבעת המינים"  לראש הממשלה חייבים להיות מצולמים.

עד כמה מאלה המצולמים דוגמא לחינוך כשר, או להיפך והם דוגמא לחוסר מוסר והם וגם בידם המושג כל דאלים גבר משרת אותם אני שוב שואל באמת מי אחראי בחבד על החינוך או שכל דאלים גבר.

 

למה החינוך בחב"ד מופקר נשמות של ילדים ונערים טהורים מופקד בידי אנשי ביליעל שבחסידיות אחרות לא היו מחזיקים אותם ב10 אמות בחב"ד נמצאים בתפקידי מפתח..

נשמות טהורות מקפחות חייהם בתנועה בה כל דאלים גבר ? במקום מנהיגות ברוח הרבי ? יש פלגנות בניגוד לכלל שזעק הרבי? 

אובדן דרך? חזירות בצמרת? מנהיגות מושחתת שהשכלתה אישורים, ולא לימוד אמיתי?

נשמות הטהורות שמצאו את מותם בפרהסיה, לעיני  כל העם כרטיס אדום משמים, 

שאולי רק אתה בכוחך, תוכיח את המובילים בתאוות בצע ושררה 

עגלה ערופה לא הפתרון, כי איכה יאמרו :"ידנו לא שפכו את הדם הזה ועינינו לא ראו" ??? 

אתה חייב לקרוא לחסידות חב"ד לחשבון נפש על כל הגועל נפש המתחולל בה ואם הרבנים חושבים שהם משרתי השם ולא העם אז שיחפשו את מקומם במקומות אחרים.

שמו של הרבי שדגל באהבת חינם יורד לבאר שחת לא חינם ולא בכסף 

 חב"ד חרדים או מאפיונרים שעסוקים בכסף? 

אתה הרב שאולזון, הסמכות להוכיח ולהציל את כתות חב"ד מפני עצמן..

כואב בכאב המשפחות

רואה את המתחולל בחסידות חב"ד וגם ליבי לא מבין מה קורה שם.

שבת שלום

ושנשמע בשורות טובות

הרב שניאור אשכנזי במסר חשוב: "להכניס איש צוות נפשי לישיבות"

 החב"דניקים: בעקבות הטרגדיה אתמול בעצרת, הרב שניאור אשכנזי במסר חשוב: "להכניס איש צוות נפשי לישיבות"

החלטות העצרת על ידי הרבנים הספרדים האמיתיים בראשם הרב צדקה הלוחמים בגייס אריה דרעי

 

עובדות קריטיות על הנעשה בציבור החרדי

 בנימה חריגה של רצינות ועל רקע העצרת פח - הנה עובדות קריטיות שאי אפשר להעלים מהציבור:

1. אין חוק גיוס רק כי הנציגים החרדים לא התעקשו על זה מיד עם הקמת הממשלה - זה אות קין לדורות.

2. הנציגים החרדיים התעסקו בהרבה זבל ונושאים שוליים במקום במה שחשוב לבוחרים כמו גיוס, יוקר המחייה והדיור וכדו'.

3. גם כעת, לא נעשה צעד עם שיניים, אלא עצרת סתמית. היא לא מרעישה עולמות ולא בטיח - כלום לא יקרה בעקבותיה.

4. אין אחדות במגזר, המגזר מפולג לפירורי פירורים, שנאות ופוליטיקה - בעיקר בקרב שלוחי דרבנן ורבנן.

5. נציגי ציבור חרדיים הם היחידים שלא חייבים דין וחשבון לבוחר - וההתנהלות בהתאם.

אז ביום הבחירות, תעשו טובה לעצמכם, תפעילו שיקול דעת ואל תעשו ככל אשר יחרטטוך.

אתם לא אמורים לטרוח ולבחור רק כדי לממן נדל"ן של חסידות מסוימת או מוסדות של קהילה נחשבת או משכורות של בכירים דמיקולו.

רגעי השבוע - פרשת לך-לך

 

רגעי השבוע - פרשת לך-לך

 

שיעור מושקע עם משתתף אחד / מוהל עם בריתות נסתרות ובליווי משטרתי / תשומת לב קריטית שהצילה דודות / האיש שלא זקוק לסולם

 

 

א. אם הבנים שמחה

 

כהמשך להתוועדות שמחת תורה, והתביעה של הרב הראשי הרב לאזאר שליט"א מכל בני הקהילה ובאי בית הכנסת המרכזי להרבות בקביעת עתים לתורה, פנה הפעם הרב למגידי השיעורים.

 

היה זה בשבת שעברה, כשהסביר בקצרה מדוע מתוועדים אצלנו בכל שבת, ולא מסתפקים בהתוועדות בשבת מברכים - כפי שנהוג. זה בנוסף לדרשות והשיעורים שהרב מעביר מספר פעמים במשך השבת - הכל מושתת על קריאת הרבי להקהלת קהילות, לנצל את יום השבת להתעלות רוחנית של לימוד תורה ובמיוחד חסידות. 

 

על הרב חיים גוטניק הרבה שמעו. הוא מחשובי הרבנים באוסטרליה ומראשוני השלוחים במדינה זו. לאחר אחת הפעמים שהיה ביחידות אצל הרבי, החליט לייסד שיעור תורה ציבורי בממדים לא רגילים. ויחד עם אנשים הושקעו מאמצים רבים בכדי להביא כמה שיותר משתתפים. 

 

הרב שליט"א עבר לתאר בצבעים עזים את ההכנות לקראת שיעור כזה, שכלל תפאורה, כיבוד עשיר, וכמובן הכנה רבה של הרב גוטניק עצמו שתוכן השיעור יהיה מרתק וסוחף, ביחד עם הרטוריקה שניחן בו, ניתן לשער שהכל היה בנוי לתלפיות. הגיע יום וזמן השיעור ואשה אחת הופיעה בפתח האולם הגדול. חיכו עוד ועוד, ולבסוף החל הרב גוטניק למסור את השיעור המושקע שהכין, למשתתפת בודדה בלבד.  

 

אינני זוכר את הפרטים באם השיעור נמשך במתכונת כזו בשבועות הבאים הלאה, או שהיה זה פרויקט חד פעמי, אך את אכזבתו הגדולה הביע בפני הרבי, שהגיב: "אשה אחת? מאשה אחת יצא משה רבנו. אשה אחת זה עולם ומלואו"!

 

הרב קרא למגידי השיעורים לא להתפעל מכמות האנשים שיש, כל אחד יכול למסור בנושא מסוים, ורק כך ניתן ואפשר להגדיל תורה ולהאדירה.

 

וכיוון שהזכיר את לידת משה רבנו, שאל שאלה השייכת כבר בחלקה לפרשתנו - פרשת לך-לך והמשכה בפרשת וירא: נס הלידה של שרה את יצחק אבינו, מציינים הרבה, והתורה מקדישה מספר פסוקים על ששרה עצמה מתפלאת בשומעה את דברי המלאך - איך היא תלד בגיל 90.

 

יוכבד בת לוי, נולדה כשעם ישראל נכנס למצרים. בנה משה רבנו היה בן שמונים שנה ביציאת מצרים. עם ישראל היה במצרים 210 שנים. יוצא איפה שיוכבד ילדה את משה בגיל 130, ואין על זה שום איזכור. היתכן?

 

כשחזרתי על זה בסעודת השבת בבית, אמרו מבני המשפחה שהחידוש אצל שרה הוא, כפי שהיא בעצמה אמרה 'אחרי בלותי' - שרה מעידה על עצמה, שבאופן טבעי אין היא יכולה ללדת ילדים, ואצל יוכבד לא מצינו התבטאות כזו, ויתכן מאוד, שההתפעלות פה, לא מגיל השנים, אלא מצד האפשרות הטבעית של האשה. 

 

הרב שליט"א ציטט את תשובת הרמב"ן כי אומנם היו אלו נסים, וזה שלא הוזכרו בפסוק הוא, מפני שלא היו אלו נסים שנעשו על ידי נביא שהודיע עליהם מראש, אלא נסים כדי להסדיר את התכנית האלוקית לגאולת ישראל והנהגתו.

 

אולי נלמד מזה על הכוח המיוחד שהקב"ה נותן דרך נביאיו בכל דור, יותר מאשר הוא כביכול אומר זאת ישירות בלי ממוצע. 

 

 

ב. אות היא לעולם

 

לא הרבה יודו בכך, אבל כשר' ישעי' מסמן לשליח-ציבור את הסימן המוכר שלו, הרבה מאוד נהנים, במיוחד אם זה בשני-וחמישי. 

 

"הפרשה השבוע - היא שלך", פתחתי את שיחתנו אתמול לאחר תפילת שחרית 'ללא תחנון'. הוא חייך והנהן. פרשת לך-לך, אכן, היא הפרשה האהובה על כל המוהלים בעולם. הפרשה בה מופיע הציווי של הקב"ה לאברהם אבינו למול את עצמו כשהיה בן 90. "הנימול הכי מבוגר שלי, היה יהודי שלקראת יום ההולדת ה-86 שלו, הגיע אליי לקליניקה ועשה זאת בשמחה ובהתרגשות" - אומר לי המוהל של רוסיה, ידידי הרב ישעי'-משה שאפיט. 

 

כל נימול מתועד אצלו, הכל רשום, הכל מסודר, כמו שלא ימול עד שלא יקבל אישור יהדות ממשרדי הרבנות הראשית לרוסיה. במשך השנים הרבות שאנו מכירים, פרסמתי לא פעם ציון מספר עגול של בריתות אליהם הגיע. כל כמה אלפים. כמובן גם מספר הברית 7,770. "אתמול ערכתי את הברית מספר 8,527" הוא אומר לאחר שבדק ברשימתו. רוב הבריתות נערכו כמובן כאן, ברוסיה. 

 

"זה התחיל לפני ל"ב שנים, לאחר שעליתי לארץ ישראל, והרב ירון עמית יו"ר ארגון "בית יוסף יצחק" הציע לי ללמוד את אומנות המילה". עד היום הוא תומך בו בתקציב חודשי קבוע, לצד תמיכת הנהלת איגוד הקהילות ברוסיה, ותמיכת אנשים פרטים, שעם זה ישלם את כרטיסי הטיסה הרבים או ירכוש ציוד נדרש.

 

לבריתות שלו יצאו מוניטין, כשמתוך סבלנות אין קץ, הוא מרגיע נער חושש, או אם מלאה בשאלות. את הכל הוא עושה בשקט ובלי פרסום, ולא פלא שדמויות ציבוריות שונות הרגישו בנוח להגיע למרפאתו בשכונת מארינה רושצ'ה, ולעבור את ברית המילה. לפני למעלה מחצי שנה השתתפתי אישית בברית מילה של אישיות מאוד מפורסמת, כשלאור בקשת הסנדק הרב הראשי הרב לאזאר, גנזתי כל תיעוד מדהים שהיה לי, היות ולנימול אין זה נוח בשלב זה מפני גורמים שונים. 

 

לרגעים מרגשים רבים זוכה המוהל הרב שאפיט, שיש בני שמונה ימים אותם הוא מל, לצד האב שנימול אף הוא על ידיו. באמתחתו חוויות שונות בהן הגעה למול ילד בן, באמצעות רכבי משטרה שפינו בעבורו את הדרך משדה התעופה, כדי שיספיק למול דקות לפני שקיעת החמה.

 

מזה מספר שנים, שולח הרב שאפיט את ידו גם במלאכת כתיבת תפילין, ומתברר כי אותה יד אומנותית אכן מתאימה ומצליחה לכתוב ברמה איכותית ויפה. "על שניהם נאמר 'ברית עולם' בתורה" - מוצא הרב שאפיט את ההקשר, כשהוא ממהר למרפאתו, לכתיבה או למילה, ובלבו מטרה אחת: לקשר כמה שיותר אנשים לקשר נצחי עם הקב"ה. 

 

 

ג. איש חסיד היה

 

בתגובה על הסיפורים שהבאתי כאן בשבוע שעבר, עם לכתו מהעולם של הרב מנחם בן-ציון גרוסמן ע"ה, כפי ששמעתי מידיד שנסע למגדל העמק לנחם את המשפחה האבלה - שלח לי רעי הנכבד הסופר הרב אשר קליין, את המאמר אותו כתב עליו. בפתיחה מתאר סעודות המלוה מלכה, בהן הוזמן הרב גרוסמן להשתתף, בהיותו איש ספר היודע לספר. אומנם בכל הזדמנות מתאים וצריכים לספר סיפורי צדיקים, המעוררים את הנשמה ומחזקים את האמונה, אך בסעודת מלוה מלכה במוצאי שבת, זה הזמן המסוגל ביותר. 

 

'בעל שמועה' היה הרב גרוסמן שהסתלק מהעולם לפני כשבועיים, ובהיות נשמתו מחפשת ומתייגעת להתקשר לצדיקי אמת, יגע ומצא, דלה והשקה את הציבור שישב תמיד קשוב לדבריו באשר הם. 

 

זכורני באחת הפעמים שהגיע לבקר את בנו ומשפחתו במוסקבה, הביאו בנו ידידי הרב אלעזר מרדכי אל 'מרכז החסד'. ישבנו במשך זמן מה, והוא חיזק והרעיף עלי טללי ברכות ועידוד מדהימים, וכשראה את בניי שיחיו ששבו מבית תלמודם, העניק להם ברכות חמות ולבביות. את התיעוד המרגש מצאתי השבוע בארכיב התמונות שבמחשבי. 

 

עם תום 'ימי השבעה', שב השבוע בנו אלינו למוסקבה, לעבודת הקודש כמשפיע הראשי בישיבה גדולה 'תומכי תמימים'. כשפגשתי אותו אתמול, מסרתי לו את המאמר הנ"ל שהדפסתי מתוך מה שפרסם הרב קליין בעיתון המבשר, והוא שיתף במעט על מה שחווה בבית האבלים שהמה מאות רבות של מנחמים, החל מהרב הראשי הרב לאזאר שהגיע במיוחד לארץ הקודש, גדולי האדמו"רים והרבנים, ועד פשוטי עמך בית ישראל. רבים מהם עם סיפור אישי, לצד מנחמים שבאו לכבד את בני המשפחה המפוארת ובראשם האח - שאר בשרי רבה של העיר מגדל העמק הרה"ג ר' יצחק דוד גרוסמן.

 

כשהוא ממהר בדרך להספיק את ההסעה שתיקח אותו אל הישיבה, סיפר לי כמה סיפורים ששמע אותם במהלך ימי השבעה מאנשים שונים, סיפורים המעידים על אדם דגול ומיוחד, ששילב באישיותו גוונים רבים, אך מעל הכל עמדה מול עיניו טובתו של השני, ולשם כך הקריב מעצמו זמן, כבוד, כסף וכוח. 

 

"התיישב מולנו אדם המשמש כיום רב חשוב של קהילה ספרדית באחת הערים בארץ ישראל, והוא מספר כי בנערותו עבר יחד עם עוד שני בוגרים ממוסדות החינוך 'מגדל אור' ללמוד באחת הישיבות בירושלים. אך הלימודים היו אינטנסיביים, יחס אישי לא היה להם, והם החליטו יחד לעזוב את הישיבה, עם כל המשמעות שבדבר. הם אספו את מיטלטליהם ועלו לאוטובוס סמוך, והנה רואה אותם אבא ע"ה, שמיד פתח בשיחה והבין מה שקרה, ועוד יותר הבין מה עלול לקרות בהמשך לנפשם. בתגובה אמר להם כי מקומם רק בישיבה וביתו הקרוב יהיה מעתה ביתם, לאכול, לנוח, להירגע. הבחורים שוכנעו, חזרו לישיבה, והם צמחו לתלמידי חכמים ובעלי משפחות מכובדות - הכל מתשומת לב חכמה ברגע קריטי.

 

הגיע לנחם רב השב"ס בישראל, שסיפר איך בהיותו זוטר בתפקידו במשטרה, פגש יום אחד את אבינו בעת שהלך לבקר ולעודד אסירים. מיד החל לחזקו על גודל הזכות בתפקידו וכמה הוא יכול להועיל. בדיוק באותם ימים חשב לעזוב את תפקידו, אך נשאר בעקבות דברי החיזוק, ובהמשך קודם בתפקידו, עד שהיום הוא מכהן כרב הראשי של השב"ס.

 

"על מידת הוויתור שלו בשביל השני, אפשר לכתוב פרקים רבים", אומר לי בנו, ונזכר באחד שסיפר כי חזר בערב יום טוב מחו"ל, והתברר ששכח את השטריימל השבתי שם במרחקים. לא היסס ר' בן-ציון ואמר לו 'אַ שטריימל האסטו', ונתן לו מיד את שלו. או אחד שסיפר, שהיה שבת אחת בכפר מירון ורבי בן-ציון ראה אותו מחפש משהו, וכשתברר שאותו אחד מחפש מקום לישון אמר לו שיש בעבורו מקום פנוי באחת הדירות הסמוכות. כשחזר אחר מספר שעות לציון, ראה לתדהמתו את רבי בן-ציון שוכב על ספסל נוקשה...

 

הסיפורים רבים, ויש כבר מבין תלמידיו האוסף אותם, כי אלו עובדות המחנכים ומלמדים את הדורות הבאים איך לחיות ואיך להתחזק. אך בכל זאת מספר לי בן-שיחי עוד סיפור קטן, שהוא עוד זוכר זאת מילדותו: "היה זה כאשר נפטר בצרפת המשפיע האגדי הרב ר' ניסן נמנוב ע"ה. לאבי היה חיבור מיוחד אליו, והוא נסע במיוחד לשדה התעופה כדי לקבל את ארונו. הוא נדחף לרכב החברה קדישא שנהג בו ר' אריה גולדברג ז"ל, אך כשהובא הארון אל הרכב, צעק אבי כי אין זה הרב נמנוב. לאחר דין ודברים יצאו לחפש, והתברר כי כאן באותו יום הגיעו שני ארונות לקבורה, והם קיבלו את השני.... כשאלו את רבי בן ציון, מניין ידע שטעו? ענה: 'איך האב געפילט אז דס איז נישט ר' ניסן'" (- חשתי, כי אין זה ר' ניסן)...

 

 

ולתמונת השבוע שלי: גובה מעל גובה 

 

"זה קרה לי החל מגיל 16, השינוי היה פתאומי והחלה צמיחה קבועה ומעט חריגה. עם כל המעלות הייתי בכל זאת מוותר על עשרה ס"מ" - סיפר קצת על חייו, עת הורדתי ממנו את רצועות בתפילין, שלשום, בבית הכנסת "תפילה למשה" במרכז החסד היהודי. 

 

הצייר סערז' יאשע הגיע לעיר קלינינגרד לפני כשלושה שבועות, וכמו אלפי תיירים נכנס לבקר בבית הכנסת הגדול שבמרכז העיר. השליח הצעיר קלט אותו מתוך הקבוצה, ואכן גילה כי מדובר ביהודי. לראשונה בחייו זכה האורח להניח תפילין, ובשיחה שהתפתחה ביניהם, גילה כי הוא צייר ומאות מציוריו מוצגים בתערוכות שונות. 

 

לא לקח הרבה זמן, ותערוכה יפה נפתחה בקומת המוזיאון שבבניין בית הכנסת בלינינגרד. 'עכשיו אני גם רוצה לעשות תערוכה בבית כנסת בעיר הולדתי ומגוריי מוסקבה', אמר לשליח. 

 

קיבלתי מבני השליח את הרעיון ומספר הטלפון, והשבוע נפתחה תערוכה יפהפייה של ציוריו בלובי ובקומה הראשונה שבמרכז החסד היהודי 'שערי צדק' במוסקבה. לפי כמויות האורחים, הבנתי שאכן שמו הולך לפניו ורבים באים בעקבות תערוכות ציוריו. 

 

בימים של הכנת התערוכה, הקפיד שיניחו לו אצלנו תפילין - שהרי הכל החל מהנחת תפילין. אתמול סוף-סוף נפגשנו. שמעתי שהוא 'גבוה', אבל הופתעתי. איש בגובה כזה אני חושב שזה בעבורי לראשונה. 

 

כ-70 אחוז מתהליך גדילת הילדים מתרחש בדרך כלל עד גיל ההתבגרות, כלומר גילאי 1-13 שנים. זהו חלון הזדמנויות חשוב למימוש פוטנציאל הגדילה שלהם - וחשוב לספק את התזונה המטיבית בתקופה זו, אך אצלו כאמור, זה הגיע שנים אחר כך. 

 

אומנם מחקרים מצאו, כי אנשים גבוהים מצליחים הן מסיבות קוגניטיביות והן מסיבות לא קוגניטיביות. יש להם יותר ביטחון וכישורים חברתיים לאחר שזכו במשך שנים ליחס מועדף בגלל גובהם. הם גם מקבלים ציונים גבוהים יותר במבחנים, מה שמשקף אולי כנראה תזונה טובה יותר בילדותם.

 

סערז' מתנשא מעל 2 מטר, משקיע את כל כולו בציורים הייחודיים שלו, שנותנים תחושה מדהימה של רוגע ושלווה עם צבעים חיים ופרספקטיבה לא צפויה. לכבוד הפתיחה הוא אפילו הוסיף כמה ציורים מיוחדים של בית הכנסת בקלינינגרד.

 

רגע הנחת התפילין המרגש ייחרט בזכרוני לתמיד, לא רק בגלל יחסי הגובה הבלתי רגילים, אלא בעיקר בגלל נשמתו של עוד יהודי שזכה להתקרב צעד נוסף אל צור מחצבתו, בהתרגשות ורצינות גדולה!

 

 

גוט שבת!

הרכוש הגדול?

מאת הרב ישראל אהרן קלצקין

 בס"ד, ערש"ק פרשת לך לך, חשון תשפ"ו

 

לידידיי ומכריי קוראי ומתענגי הגליון 'מעדני הפרשה'.

 

מדי יום חמישי, אני מביא איתי לתפילת שחרית מספר העתקים של הגליון ויש את האנשים הקבועים שניגשים אלי לבקש את הגליון, מפעם לפעם מצטרפים עוד אנשים לחבורת המבקשים, בנוסף לכך יש את המשולחים שבאים עם הדרייוורים ויחד עם הדולר של התרומה הם גם אוספים גליון ממקומי, כדי שיוכלו בסעודת השבת להגיד למארח איזה טשיקאווע ווארט על הפרשה.

 

ועל כל זה אני משבח ואומר, הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו.

 

הבוקר הצטרף אחד כזה, ר' משה אייכלער שליט"א וקרא את הגליון בשקיקה בנשימה אחת וניגש אלי אחרי התפילה וסיפר לי, כתגובה על מה שכתבתי בגליון, הסבר על ה'רכוש גדול' שהובטח בפרשתנו, וכה סיפר:

 

גאב"ד פוניבז' וראש הישיבה הרב כהנמן זצ"ל נכנס פעם לחדר האוכל וראה קבוצת בחורים חסידים עושים פאברענגען עם בקבוקי משקה על השולחן.

 

לשמחה מה זו עושה? שאל ראש הישיבה

 

הלא אדר היום, ופסוק מפורש הוא 'ויאמר המלך לאסתר במשתה יין', המלך זה מלכו של עולם, אסתר זו כנסת ישראל, ומה ההמשך? משתה היין...

 

ענה להם הרב: תמיהני עליכם, המלך פירשתם לא כפשוטו, אסתר זה גם לא כפשוטו, רק את 'משתה היין' פירשתם כפשוטו, למה לא תדרשו גם את משתה היין 'יינה של תורה'?

 

מסיים ר' משה ואומר לי: את הרכוש גדול שהובטח לבני ישראל אתה מפרש בגליון שהכוונה לתורה ושבת קודש, שזה הרכוש גדול הכי איכותי ששייך, אבל את ה'ועבדום ועינו אותם' קיימו המצרים כפשוטו, אם כן גם ה'רכוש גדול' צריך להיות כפשוטו.

 

ואז, נטלתי חומש לעיין בפסוק של הרכוש גדול והבחנתי שרש"י אומר 'ממון גדול', הא לכם רכוש גדול על פי רש"י כפשוטו.

 

נזכרתי בווארט שאומרים בשם הג"ר אברהם יהושע סולובייציק שליט"א: 'איזהו עשיר השמח בחלקו' זה דרש דרבנן, אבל מדאורייתא זה עשיר כפשוטו.

 

עוד ווארט שאומרים בשמו: 'איזהו עשיר השמח בחלקו' ששמח בכך שהוא עשיר ואינו דורש שגם יכירו בו כזמר וחזן ומלחין וחכם ומחנך ודרשן וכו' וכו', תהיה שמח בחלקך, העשירות שנתנו לך משמים.

 

מן הגליון: הפלא ופלא: ליל הסדר הוא הלילה שבין י"ד לט"ו ניסן, כמה נפלא הדבר בפרשתנו, פרק יד פסוק טו וכן ההיפך פרק טו פסוק יד הם פסוקים שקשורים לליל הסדר.

 

איך ניתן להשיג תורה וגדולה במקום אחד, הלא תורה בדרום ועשירות בצפון, תחליט באיזה צד אתה?

 

אחודה נא חידה

 

2 נשים שיש ביניהן 5 קרבות משפחתיות. הן אחיות, והן גם גיסות. הן דודות, היינו, כל אחת דודה של השניה.

וממילא גם אחייניות, כלומר, כל אחת אחיינית של השניה. כמו"כ הן מחותנות, היינו בנה של האחת הוא חתן אצל הבן של השניה.

 

ואם כל זה לא די, שמותיהן מונות אותה גימטריה, רמז לזה ש'הזיווג יעלה יפה'.

 

נציין, כי יש להן אותו 'שווער', אך לא אותה 'שויגער' (חמות), כלומר ה'שוויגער' של זו אינה השויגער של השניה.

 

נוסיף שאלה מאתגרת: היכן מרומז 'בג"צ' בפרשתנו. ובניגוד למה שקורה בימינו, אותו בג"צ הוא טוב ומעולה?

 

בברכת שבת שלום ומבורך

 

ישראל אהרן קלצקין

מאחורי הקלעים על הופעתו של מרן פוסק הדור הגר"מ שטרנבוך עם חברי בד"צ העדה החרדית בעצרת המיליון: דרישת העצרת להחזיר את הסדר תורתו אומנותו

 

מאחורי הקלעים על הופעתו של מרן פוסק הדור הגר"מ שטרנבוך עם חברי בד"צ העדה החרדית בעצרת המיליון: דרישת העצרת להחזיר את הסדר תורתו אומנותו

מרן פוסק הדור הגר"מ שטרנבוך שליט"א הופיע אמש בעצרת המיליון, במרפסת במרכז העצרת בפינת הרחובות ירמיהו בריינדס', כשלצידו יושבים חברי בד"צ העדה החרדית, ובנוסף השתתפו גם האדמורי"ם המובילים בעדה החרדית, כ"ק מרנן האדמורי"ם מתולדות אהרן ודושינסקיא.

אך מתברר כי דווקא בימים אלו כאשר עם ישראל מתאחד יחד לזעקה ומחאה על הגזירות נגד עולם התורה, התנהל מאבק איתנים בתוך העדה החרדית מצד כמה גורמים קיצוניים בהנהלת העדה החרדית שניסו למנוע את השתתפות בני העדה החרדית בעצרת נגד גזירת הגיוס.

כזכור, בתחילת השבוע התקיים כינוס חירום של בד"צ העדה החרדית בהרכב מלא בראשות הגאב"ד מרן פוסק הדור הגר"מ שטרנבוך ובהשתתפות הגרש"ב סורוצקין ראש ישיבת עטרת שלמה לדון על דרכי הפעולה לנוכח הגזירה. במהלך הכינוס אף הגיע ללשכת הבד"צ שליחות מבתיהם של מרנן ורבנן גדולי ישראל הגר"ד לנדו והגרמ"ה הירש, לבקש את השתתפות העדה החרדית בעצרת.     

במהלך האסיפה אשרו בד"צ העדה החרדית אישרו את ההשתתפות בעצרת, אך בתנאי שיקבלו התחייבות כי 'דבר העצרת' לא יעסוק בקריאה ותמיכה לחקיקת חוק גיוס עם יעדים ופשרות, אלא ידרוש את החזר הפטור הגורף לבחורי הישיבות כפי שהיה נהוג עד היום.

בתגובה לדרישות אלו, השיבו חברי הוועדה המארגנת של העצרת, כי דרישת העצרת הינה להחזיר את הסדר 'תורתו אומנותו' הקיים זה כבר שנים רבות.

יצויין כי אכן אמש הוכרז ב'דבר העצרת' באופן ברור כי "העצרת מביעה את דרישתה הנחרצת מהשלטונות לשמור מכל משמר על ההסדר שהיה קיים במשך כל השנים לגבי לומדי התורה".

אך למרבה הצער, גם לאחר שהדברים הובהרו  עוד לפני העצרת, המשיכו אותם גורמים קיצוניים בתוך הנהלת העדה החרדית, בניסיונות מתמשכים בטענות שונות ומשונות לבטל את השתתפות העדה החרדית בעצרת הענק.

מכנגדם, עמדו ראשי הנהלת העדה החרדית ובעיקר מהקהילות המרכזיות של תולדות אהרן ודושינסקיא בדרישה, כי הנוהל כבר נקבע בעבר בעדה החרדית להשתתף בעצרות מסוג זה כמו למשל בעצרת המיליון שהתקיימה בשנת תשע"ד שם השתתפו כל הבד"צ בהרכב מלא בראשות הגאב"ד הקודם הגרי"ט וייס זצ"ל, אך למרבה הבושה, אותם גורמים קיצוניים בהנהלת העדה החרדית המשיכו והפעילו לחץ על מזכירות הבד"צ שלא ייצא מכתב מסודר מטעם העדה החרדית בקריאה להשתתף בעצרת, 

אך מעז יצא מתוק, כאשר בעקבות הויכוחים הכריע הגאב"ד מרן פוסק הדור הגר"מ שטרנבוך לכתוב בעצמו מכתב עם קריאה לציבור להשתתף בעצרת, במכתבו כתב "כאשר ריבי רבבות אלפי ישראל מכלל העדות והחוגים עומדים להתכנס מחר לכינוס מחאה וזעקה גדולה כנגד פעולות השלטונות לעקור תורה מישראל בגזירת הגיוס המחרידה כל לב ועל רדיפת ומעצר הבחורים והאברכים היקרים, אוי לדור שכך עלתה לו בימיו, הרי הדבר ברור שחובה להשתתף עם הציבור ולהרבות כבוד שמים ולהכריז בקול גדול כי כל כלי יוצר עליך לא יצלח ועלינו לעמוד על המשמר במסירות נפש נגד הגזירה בלא לוותר אפילו על נפש אחת, הכו"ח בצער רב, משה שטרנבוך".

כמו כן נשא בע"פ דברים מיוחדים שתועדו ופורסמו ברחבי העולם בעניין החובה להשתתף בעצרת. בדבריו אמר פוסק הדור בערב העצרת: "מחר יתקיים העצרת וזהו מצוה אמיתית על כל אחד לסייע למערכה, וכל אחד יתאמץ לבוא ויהיה לו מצוה גדולה וישועה גדולה, ומי שעוזר לזה יצליח בעזרת השם.

מכתבו של מרן פוסק הדור על חובת ההשתתפות בעצרת פורסם בהבלטה בשערי כלל העיתונים היומיים, ותרם רבות להשתתפות המוני בית ישראל במעמד הגדול, וכמובן שהוא הכריע סופית את חילוקי הדיעות בעדה החרדית כאשר ציבור העדה החרדית השתתף בהמוניו בראשות הגאב"ד וחברי הבד"צ, וכמו כן השתתפו כ"ק האדמורי"ם מתולדות אהרון ודושינסקי סלאנים ראחמסטריווקא פינסק קרלין ועוד המזוהים עם העדה החרדית. 

בעקבות זאת גם הודיעו גם בחוגי בריסק על השתתפותם בעצרת. וכך למשל, ראש ישיבת בריסק הגאון רבי וועלוול סאלוויצ'יק הכריז אמש בסוף שיעורו היומי בישיבה, כי בעקבות השתתפות העדה החרדית בעצרת, הוא מבקש מכלל תלמידיו להשתתף בעצרת.

כך גם רבנים וקהילות נוספות שיש להם ביקורת על התנהלות המפלגות החרדיות בנושא המערכה נגד גזירת הגיוס הצטרפו ברגע האחרון לעצרת הענק, וזאת למרות שהיו מעדיפים מסרים חריפים וברורים יותר.

צילומים: דוד ק. שלומי טריכטר, שוקי לרר

מסכנים את הנפש - חינוך רע ומזיק

 

חילונים בזמנינו כמו עובדי ע"ז? הכרעה גורלית הסטורית שדנו מנהיג הדור הרב לנדו ופוה"ד הרב זילברשטיין

 

האדמור מבעלזא שליט"א שכבר תקופה ארוכה לא יוצא לאירועים עשה מאמץ ומשתתף בעצרת מתחילתו עד סופו

 

הרבי מקלויזנבורג צאנז חוזה 50 שנה קודם את נפילת השמאל..

 

יריב לוין על המהפך המשפטי

 

דיפ סטייט בישראל!!!

 

לכל מי שלא הבין למה אסור לשרת בצבא המחלן קראו את המאמר הזה של איתמר פליישמן:

‏לוחם שפלט אמירה פוליטית בחברון-נכלא

הלוחם שליו גולן שנפצע ולקח כמזכרת נשק שממנו חטף כדור בראש ללא מכלול -נכלא

ארי רוזנפלד- נכלא ונלקח ע"י שוטרים במסיכות סקי מביתו

תא"ל אורן סולומון- נכלא

לוחמי שדה תימן- נעצרו בפשיטה עם מסיכות סקי ונכלאו

לוחמים שנחשדו ברצח! מחבל נוחבה בשבעה באוקטובר- נכלאו

א' מהשב"כ- נכלא והושתלה עליו רוגלה ששימשה לניסיון סיכול של מינוי אלוף בצה"ל לראש השב"כ

רס"ן דובי יודקין ואח שכול- זומן לחקירה והוקפא משירות במהלך פעילות כמ"פ על מקרה שאפילו לא נכח בו

עורך הגרוזלם פוסט- נכלא

יונתן אוריך- נכלא

נציב שב"ס- נעצר ע"י רעולי פנים

הפצר"ית- פוסעת מעדנות ללשכת הרמטכ"ל, מודה בערימת עבירות פליליות לאחר שנה וחצי של טיוח, שקרים לכנסת, לממשלה, לבג"צ, ללוחמים, לאזרחים.

גורמת לעלילת הדם הגדולה ביותר נגד ישראל אי  פעם.

נוסעת הביתה תוך כדי שיבוש נוסף באמצעות "לקיחת אחריות"

אין דיפ סטייט בישראל!!!

שישים ריבוא בירושלים להכריע את הס''מ

 

מבזקים

 

✅ העיתון 'משפחה' הכריזו מרד בגדולי ישראל והודיעו בערוץ 12 כי הם מעודדים חרדים ללכת לצבא המחלן

✅ גזירת הגיוס: עוד מספר בחורים חסידי חב״ד, שחזרו משנת ה״קבוצה״ בחצר הרבי בניו יורק, נעצרו הבוקר בנתב״ג.

✅ הדרמה בצה"ל | הפצ"רית צפויה לקבל בימים הקרובים זימון למסור עדות במשטרה, בחשד שהסרטון דלף מסביבתה הקרובה. אם יעלה חשד שהדבר  נעשה בידיעתה או הכוונתה - עדותה תהפוך לחקירה באזהרה (כאן חדשות)

✅ הרמטכ״ל אייל זמיר החליט למנות פצ״ר בהקדם, וצפוי לראיין בקרוב מספר מועמדים - שאינם מתוך הפרקליטות הצבאית. ‏תומר ירושלמי לא תחזור לתפקידה. (ביטון רוזן)

✅ ׳ערוץ 14׳: בכירה בפרקליטות מסביבתה הקרובה של הפצ״רית, סיימה את תפקידה בעת האחרונה והתמיינה לתפקיד חדש. במהלך פוליגרף בשב״כ מספרת על האירוע, ומודה שהעבירה את הסרטון. החשד נגד הפצרית תומר ירושלמי הוא שהיא הנחתה לעשות זאת, או לכל הפחות ידעה ולא מנעה.

✅ ׳גל״צ׳: קיימים בידי המשטרה חומרי חקירה שמעידים באופן ברור על כך שהפצ״רית, האלופה יפעת תומר ירושלמי, הייתה מעורבת באופן אקטיבי בהדלפת החומרים מהפרשה. הפצ״רית היא זו שהורתה בעצמה, להעביר לתקשורת חומרים, וביום ההדלפה של הסרטון - היא עודכנה מבעוד מועד, שעות רבות טרם הפרסום, על הכוונה להדליף את הסרטון עצמו. הפצ״רית שיתפה פעולה עם ההדלפה - והייתה מעורבת בה באופן מלא.

✅ יו"ר ועדת חוץ וביטחון הורה לזמן לדיון דחוף את הפצ"רית, את סגנה גל עשהאל ואת התובע הצבאי הראשי. ביסמוט ציין כי לא יעמוד מנגד לנוכח פתיחת חקירה פלילית נגד הפצ"רית רק לאחר שנה וחצי, וטען כי אילו יו"ר הוועדה הקודם היה מאפשר בחינה מעמיקה - החקירה הייתה נפתחת כבר מזמן.

צימוקים

 

✅ החב"דניקים: תגובת הישיבה גדולה בראשון לציון על האלימות ב-770: אין שום בחור באירוע שהרים יד הלומד בישיבה או בוגר הישיבה בראשון לציון; מתוך קהל הנאספים תלמיד אחד של הישיבה והבוקר הוא הושעה לצמיתות והוריו כבר קיבלו הודעה; הנהלת הישיבה עומדת בקשר קבוע ורציף עם הגורמים בהנהלת הישיבה ב-770 ומגבה את הנהלת הישיבה ב-770 להיצמד להוראת הרבי להשעות מיידית כל מי שמרים ידיים. המאמץ נשא פרי, ומאז שבת תשובה, חודש תשרי ב-770 היה שקט ללא שום אירועים חריגים" 

✅ המיקום של גדו״י בעצרת המיליון: ראש הישיבה הגר״ד לנדו במרפסת של ׳ועד הישיבות׳ ברח׳ ירמיהו, ראש הישיבה הגר״א סאלים במרפסת בצומת של רח׳ שרי ישראל  פינת יפו, האדמו״ר מגור ‏בצומת הרחובות ירמיהו פינת שמגר (בנייני תנובה) במרפסת בית הנגיד שאול יהושע וולקוביץ.

✅ מטה המשפחות להחזרת החטופים שלח מכתב התראה לישיבת ״עטרת שלמה״ על שימוש ציני, מבזה ולא חוקי בסמלי מאבק משפחות החטופים. המטה דורש מהישיבה לחדול לאלתר כל שימוש בחומרים המזוהים עם מטה המשפחות, להתחייב שלא לעשות בעתיד כל שימוש מפר בקניין הרוחני של המטה, להתנצל באופן פומבי בפני החטופים ומשפחותיהם, ולשלם פיצוי בסך 400 אלף ש”ח.

הערות והארות

 

ביקורת מבית על ההפגנה - הפעם הסיבה: ביטול תורה:

הרב אברהם יהושע סולובייצ׳יק, ראש ישיבת בריסק, תקף בחריפות את קיום ההפגנה ואמר לתלמידיו:

״בניין נערים - סתירה. איך אפשר לעשות עצרת בתחילת זמן חורף ולעשות ביטול תורה?״

===============

אגב מישהו יכול להסביר לי איך זה שמצליחים להוציא מיליונים של אנשים לעצרת תפילה עבור בחור ליטאי שנמצא במעצר צבאי לכמה ימים בתנאים אנושיים ואילו לעשרות מאחינן שהיו בשבי החמאס  אפילו מניין לא הצליחו לארגן בשביל תפילה עליהם?

===============

בכנות לא הבנתי מה קורא פה ? זה היה מפגן של עולם התורה ולמה רואים פה שהרבנים הספרדים לבד ולמה האדמורים החסידים לבד ולמה הרשכבהגים לבד

האם התורה לא מצווה עלינו להיות באחדות ? והאם אנחנו צריכים ללמוד מגדולי ישראל איך להתפלג?

===============

נועם זיגמן: ‏אני רק מנסה לדמיין מה היה קורה אילו בארה"ב, הרכבת הייתה מחליטה למגזר מסויים להודיע שאין רכבת בהפגנה שלהם, ולמגזר אחר לתגבר את הרכבות להפגנה שלהם. תביעת עשרות מיליונים הייתה מונחת תוך כמה שעות על שולחנם.

===============

שלמה פילבר בלהג למספרים שערוצי הפייק מגדילים בצד אחד וממעיטים בשני: 

לא מבין, איך 400,000 קפלניסטים מתסתדרים בסבבה שלהם בשני רחובות ראשיים בתל אביב והכל זורם .

אבל  200,000 חרדים בירושלים גורמים לחצי מדינה להיות משותקת.

===============

הטרגדיה בעצרת האחדות: באתר חב"ד אינפו של הפלג המשיחי לא מצאו עדיין לנכון לדווח על פטירתו הטראגית של הבחור מנחם מענדל ליצמן ז''ל. האם זה בגלל האשמות שהציקו לו בישיבה בגלל השתייכותו לזרם המרכזי?

===============

מדהים: יום אחרי העצרת מתפוצצת הפרשה עם הפצר"ית והיא מתפטרת,  ולא בכדי להראות שכל המלחמה של הפרקליטות  זה להרוס את הצבא וחלק מכך זה,המלחמה בבני הישיבות ולומדי התורה. רואים מה כוחה של תפילת רבים

===============

הפצ״רית למעשה מודה לא רק בהדלפה, אלא בכך היא גם מודה, בפועל, בכך שהיא פתחה בבדיקה פנימית פיקטיבית בפרקליטות הצבאית, שהרי לא היה שום צורך לגלות מיהו מקור ההדלפה. 

בכך היא גם מודה שהיא שיקרה בדיווח שנמסר לבג״ץ ולגורמים נוספים - על כך שלא הצליחו בפרקליטות לאתר את מקור  ההדלפה.

ההודאה הדרמטית הזו של הפצ״רית הופכת אותה מיד לאחראית לכל מה שקרה בפרשה בשנה האחרונה: ההדלפה, הבדיקה הפיקטיבית, הטיוח של הבדיקה והדיווחים השקריים לגורמי אכיפת החוק. 

מדובר באירוע דרמטי שהופך אותה מיד לחשודה המרכזית בתיק, וזאת אחרי שהיא הבינה - גם מהחשיפה שלנו אתמול - שיש נגדה ראיות מוצקות וחד משמעיות שלא מותירות לה ברירה, אלא להודות.

===============

סיכום יממה אחרונה:

ביתר ניצחה את הפועל

השופטים סתמו את הפה לגליקמן ואורלי ברלב

חוק פיצול היועמשית עבר בטרומית

הפצרית הוצאה לחופשה

מתקדמים

(ינון מגל)

מרן רבינו עובדיה יוסף זצוק"ל - במה זוכה אבא שבניו תלמידי חכמים

 

י' חשון יום של מזל טוב

 

מראה ההפגנה לפני שנים

 

הפגנת המיליון הקודמת

 

צעיר בהפגנה הקודמת

 

הפגנת החרדים נגד הגיוס לצבא

 

הטייגרים בדרך להפגנה

 

אגודת ישראל בשעתו גייסה חרדים למפקד העם

 

החרדים במלחמת העצמאות

 

כיכר ספרא: התמונה צולמה באזור השנים 1938–1946

 כיכר ספרא: התמונה צולמה באזור השנים 1938–1946

 המבנה הוא סניף בנק ברקליס במרכז העיר הבנק המרכזי שפעל בירושלים בתקופת המנדט הבריטי, סמוך למגרש הרוסים ורחוב יפו, מה שהיום נקרא כיכר ספרא.

הרכב הצבאי שייך לחיל האוויר הבריטי המלכותי ונושא את הסימון RAF

אז והיום: הבניין סמוך לממילא שבעבר היה מלון פאסט

 אז והיום: הבניין סמוך לממילא שבעבר היה מלון פאסט