ממי פחד האדמו"ר מבויאן?

פעם חרדי חשש מחילוני שמא הוא יפגע בו, היום הדברים לא ישתנו אבל המצב הורע מפני שלא מפחדים עוד רק מחילונים, אעיז ואומר שמפחדים הרבה יותר מחרדים שיפגעו בך. האדמו"ר מבויאן מעולם לא היה זקוק לשמירה במירון כאשר המקום נשלט על ידי אחרים, גם כאשר המשטרה שלטה במקום בל"ג בעומר, ואילו עתה הוא זקוק לשמירה מהמכונים 'חרדים' מי שמשחקים 'קנאות' ופוגעים בכל מי שהם רק יכולים

האדמו"ר התנסה במצב הזה שעות קודם לכן כאשר היה בציון ושם התנפלו עליו קנאים, אלו בכל מקום שרק יכלו צעקו ודיברו בגנותו, הוא חשש שהם ינסו להשתלט על המקום בשעת ההדלקה והגיע בעזרת שוטרים והרבה כח של חסידים שהיו מוכנים להגן עליו אם חלילה קנאי יתנפל עליו

נקלענו למצב שאנו משלמים על מה שבישלנו. במשך שנים הקנאים מתנפלים על כל מי שלא מקבלים את דעותיהם, ובמקום שיעמידו אותם על מקומם לומר להם בצורה הכי ברורה כי אף אחד לא מחוייב להם, בעינינו הם כופרים פושעים ורשעים עוברים על הרבה דאורייתא'ס ואף גרועים מן החילונים מפני שהם חבורת צבועים, רוב הציבור שתק והם הרגישו בטוחים שהם יכולים להשתולל ולהתנפל על כל מי שהם רוצים

האדמו"ר מבויאן שהיה בכוחו במשך השנים להעמידם על מקומם לא עשה זאת, העדיף שאחרים יריבו עימם, אז עכשיו הוא למד על בשרו, כי הוא לא חסין בפניהם. אם האדמו"ר ועוד כמה כמותו היו מענישים את 'העדה החרדית' לא אוכלים מן ההכשר שלהם ולא מכירים בבית דינם ובכל מה שהם מנסים דרכם להשתלט על הציבור, הם היו משתיקים את הטרוריסטים הללו. אבל כאשר לא הגיבו שתקו, אז מדוע שהם יהיו הרעים ויריבו עם הקנאים

אעשה כאן ברור, אנו מאמינים בנהרא נהרא ופשטי' שפירושו שכל אחד יחזיק בשיטתו גישתו השקפתו וכל דרך שהוא מאמין שכך צריך להיות. אבל יחד עם זאת אנו נגד כפיית שיטה והשקפה על אחרים, וכאשר הקנאים מבקשים להכתיב את דרכם לאחרים, חייבים להילחם בהם. זכותו של האדמו"ר מבויאן להכיר במדינה, לקחת כסף מהם, ואף להשתמש בכל מה שהמדינה מאפשרת לו, למרות שסאטמאר ואחרים מתנגדים להכרה כזו. זכותו של כל צד להסביר את עמדתו, אבל אינו יכול לכפות אותו על אחר, ואסור לו להתנפל עליו כפי שהם עשו לרבי מבויאן

חיים שאולזון