"היום בתניא" יום ה' כ"ז אייר
תניא "ליקוטי אמרים"
המשך פרק נ"ב (עמוד ע"ג)
שנה פשוטה
⛳
רק הארה מהשכינה:
העולמות, כשמקבלים את חיותם "מהמקור הזה שנקרא שכינה". וכן מה שנשמות ישראל נאצלו ונבראו ממקור זה של השכינה (שלכן נקרא מקור זה גם בשמות "אם הבנים" ו"כנסת ישראל"). הנה, חיות זו, אינה עצם "השכינה" או עצם "אור השכינה", אלא הארה בלבד המתפשטת ממנה כהתפשטות האור מהשמש.
בפרק הקודם למדנו, שבחינת "מהותו ועצמותו" היא "סתימו דכל סתימין". וכאן מוסיף רבנו, שגם בחינת השכינה (שהיא ראשית ועיקר הגילוי של האור אין סוף בעולמות), גם היא מאד גבוהה. ואין העולמות יכולים "לסבול ולקבל" את אור השכינה כפי שהוא במקורו, שישכון ויתלבש בתוכם ממש.
ומהי איפוא בחינת השכינה שהעולמות מסוגלים "לסבול ולקבל" (מבלי להתבטל במציאות)?
תחילה, הדגיש רבנו, כי החיות הנמשכת ממקור השכינה, היא לא מעצם האור אלא "מהתפשטות האור מהמקור" ("התפשטות" שהיא הארה בלבד). וכהמשך לזה מתוספת ההבהרה, שהתפשטות זו של הארת השכינה ממקורה, היא רק לאחר התלבשות השכינה בלבוש מתאים "המעלים ומסתיר אורה", "לבוש" המאפשר להארה המועטת הנמשכת דרכו להתקבל בעולמות.
...
הלבוש לקליטת השכינה:
הלבוש המקבל לתוכו את השכינה, ובנוסף לכך הוא מסתיר על אורה ומאפשר בזה להארה המתפשטת ממנה להחיות את העולם. הוא "רצונו חכמתו ובינתו המלובשים בתורה ומצוותיה הנגלית לנו ולבנינו" (שכמבואר לעיל, הם ענין ה"מוחין" למעלה) - ונציין, כי בדבריו כאן מבהיר רבנו שתי נקודות:
א. לבוש זה הוא רצונו יתברך וחכמתו - כך שה"אור אין סוף" הכלול בו, הוא נעלה באין ערוך מהאור הכלול בשכינה. ובהתאם, אין שום סיבה שהלבוש שבתורה יתבטל במציאות כלפי האור שבשכינה.
ב. התורה ברדתה מטה. עד התלבשותה בתרי"ג המצוות הגשמיות כפי שהם לפנינו. "ירדה בסתר המדרגות ממדרגה למדרגה בהשתלשלות העולמות" - ומשמעות הדבר הוא, שהאור העצמי שבתורה נעלם מהעולמות דרכה היא עוברת ויורדת למטה (ורק בעולם הזה על ידי עבודת היהודי היא נמשכת). מובן איפוא שלא שיך שהעולמות יתבטלו במציאות לאור התורה (הנסתר מהם). כך שבכוחה של התורה להיות ה"לבוש" שדרכו תוכל להיקלט הארת השכינה, על ידי עבודת האדם.
…
חבר נכבד:
קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של הרב יקותיאל גרין ע"ה מחבר באור התניא משכיל לאיתן ועשרות ספרי חסידות לעם הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
🕯️ לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.