סכסוכי קהילות חלק ממציאות החיים

בכל פעם שאני מדבר עם חסידי גור בענין המחלוקת שפרצה אצלם אני המום ולא יכול להאמין עד לאן הם מרחיקים עד כדי שהם מודים ואומרים כי הם יודעים שיש סכסוכי קהילות וכי אין מקום כמעט שלא פרץ שם איזה סכסוך, אבל אצלם זה אסור בתכלית האיסור, אצלם מי שפורש דינו לד' מיתות בית דין. וכאשר אני שואל אותם מדוע פרישות מחסידויות וקהילות בכל תולדות ישראל התקבלו וחיים עם זה וזה בסדר ורק אצלם זה אסור, אז הם אומרים כי הם שונים, אצל כולם זה מותר אבל אצלם מי שהוא חסיד גור אז הוא וזרעו וזרע זרעו משועבדים לרבי ולילדיו עד סוף כל הדורות

אז פה המקום לפקוח עיניהם ולומר להם כי הם חיים בחיים לא מציאותיים, אין דבר כזה שבציבור כל כך גדול לא תפרוץ מחלוקת בין חלקים כולל עם הרבי. ככל שגודלים אי אפשר לספק את הצרכים של הציבור וזו התוצאה, ברגע הראשון כולם מאמינים וחושבים כי אצלם זה אסור, אבל לאחר שנרגעים מבינים כי לא קרה שום דבר, וכי אפשר לחיות עם זה. ככה זה היה בסאטמאר וככה בבאבוב, אני במכוון מציין חסידויות גדולות, בשביל להבין כי אין מקום שזה לא קורה, ומי שחכם יודע לחיות עם זה ומתפלגים בכבוד, אבל לצערנו ישנם מי שהאגו והאישיות שלהם קטנה וצרה כזו שאינם מסוגלים לקבל את מציאות החיים ומתפרעים בצורה ודרך כפי שקורה בגור

גור לא תשנה את טבע העולם למרות שהם מאמינים כי הרבי שלהם הוא האלוקים. נספר להם, כי הקב"ה האמיתי מנהל את עולמו בדרך הטבע ומשתדל מה שפחות לעשות ניסים. ואם אתם רוצים לחיות בניגוד לטבע אז תהפכו למלאכים, ואם נשפוט על פי התנהגותכם אתם כל כך רחוקים מלהיות מלאכים. בכל קהילה וחסידות ועתה גם בעולם הליטאי כאשר יש הרבה בנשקי"ם בנים ונכדים לראשי ישיבות חייבים לספק את כולם. מזמין אני אותכם לישיבת מיר ולישיבת חברון ואף לפונוביז' ותלמדו כי במיר משתדלים ועושים הכל לתת לכל נכד של חז"פ ור' בייניש ור' חיים שמואלביץ שהיה גיסם, הבנים והחתן של ר' אליעזר יהודה מקים הישיבה בארץ תפקידים בכירים של ראשי ישיבות ומשגיחים, בחברון העדיפו להתפלג הבן של ר' יחזקאל סרנא נשאר בגאולה וילדי ר' יצחק חברוני בנו בנין חדש בגבעת מרדכי וראו מה קורה בפונוביז' וככה זה בכל חסידות כמעט, יש מקומות שהתפלגו בחיי הרבי לא רק לאחר מותו. אם רוצים אתם רשימה מתחייב אני כאן לתת לכם רשימת מי שמינו את עצמם לאדמורי"ם בחיי אביהם ביניהם קהילות וחסידויות שהם חברי מועצת גדולי התורה

יפה מצידו של הגר"ש אלתר שאינו קורא לעצמו אדמו"ר בינתיים אלא רק ראש ישיבה, במקום אחר הוא כבר היה היום אדמו"ר גדול, ואם חכמים היו בגור היו שולחים לפורשים פרחים ואומרים להם תודה על שהלכתם. אבל משום מה יש מי שחוששים בגור שאם יתפלגו בשלום עוד אלפים יפרשו ולכן הם עושים את המהומות להפחיד אחרים, ולצערנו זה המצב האמיתי, וכאן הבעיה

אם רציתם למנוע את המצב הזה של פרישה והקמת קהילה נוספת, חייבים הייתם לשמור על ר' שאול קרוב לרבי, לכבדו כראוי ולא לרדוף אותו שנים כפי שעשיתם בעצת אחיתופל שנתנו לרבי לסגור לו את הישיבה. אתם בעצמכם גרמתם למצב הזה ובטענות תבואו לעצמכם בלבד

עדיף לדבר אמת, ולא לעשות מעשים שהם כפירה ועבודה זרה. להכריז על הרבי כי הוא האלוקים זו עבודה זרה, ותלכו לבקש מחילה מר' מנדלי מויזניץ ואחרים על מה שאמרתם עליהם. אתם עושים גרוע פי כמה. הגיע הזמן שתשובו לעצמכם תחיו כמו בני אנוש תכירו במציאות החיים ולא יקרה שום אסון אם תקום עוד קהילה, במיוחד כאשר אין לכם כל בטחון על מה שיקרה בסיבוב הבא בגור כאשר לרבי מספר בנים שכל אחד מהם רוצה להיות רבי

הנזק שגרמתם לעצמכם בשבוע האחרון הוא בלתי תקין. חשבתם כי אתם עושים צעד חזק מוכיחים כי אתם עדיין גערערס שפירושו שיודעים להכות מכות רצח כפי שעשיתם במשך שנים, ולא קלטתם כי השתנו הזמנים חיים אנו בעידן שמעשים מן הסוג הזה מזיקים למצבכם ועתידכם. הפסדתם לא רק בגור, הרבה יותר בציבור שלא מוכן לחיות עם מציאות של אלימות כזו. אין שום דבר בעולם שמצדיק אלימות, ואם אינכם קולטים זאת אתם בבעיה

חיים שאולזון