יהודה משי זהב סמל פשיטת הרגל האידיאית של הקנאים ו'העדה החרדית'

חיים אנו בדור חדש כזה אשר כבר לא קופץ ולא משתומם מאיך שדבר כזה קורה, הם חושבים שכזה הוא היה אז וכזה הוא היום ושום דבר לא השתנה. מי שחיו את אותו דור ורואה את הנעשה לא יכול לעבור על הדברים מבלי להגיב לומר את אשר צריך להיאמר לא ליהודה משי זהב שעשה מהפך בחייו אלא ובעיקר ל'עדה החרדית' ולקנאים

כאשר אני עובר על כל השנים שלי מול 'העדה החרדית' ועובר על השמות של מי שהכרתי פעילים ב'עדה החרדית' והיכן הם היום זה פשוט לא להאמין מה קרה לאידיאת הקנאים ו'העדה החרדית' הם פשטו רגל ממש. וזה לא בודד או בודדים קחו אפילו את הקהילות איך הם נראו אז ואיך הם נראים היום נמצא גישות אחרות תפיסה אחרת ומי שעצם קיומם היום לא יכול היה לקרות אז. זוכר אני את האבא של התולדותים של היום, שהעדיף לא לריב עם הגיס משומרי אמונים ושינה את השם ל'תולדות אהרן', חלק גדול מן הקהילה הזו הם בני דודים שלי, בימים ההם אם רק העזת לצלם את ה'תולדות אהרן' שיחקת עם החיים שלך

ימינו הוא עולם חדש מהרבה סיבות, כרכים על גבי כרכים אפשר לכתוב רק על ההבדלים של איך שזה נראה היה אז אידיאולוגית ומעשית לבין מה שקורה היום, וכאן אתרכז בעסקן אחד מפני שהוא מסמל את פשיטת רגלה האידיאית של 'העדה החרדית והוא המעבר של הקמב"ץ שלה יהודה משי זהב ממלחמה ב'ציונים' וב'אגודאים' ל'ציוני גאה' כפי שהוא חוזר ואומר זאת עד כדי שלא ייאמן מה ששמענו השבוע, מזמינים אותו לקבל פרס ציוני ובמקום שיאמר להם תודה אבל כנכד לסבי שהיה מזכיר 'העדה החרדית' ולוחם גדול בציונים אינני יכול לקחת את הפרס הזה, הוא קיבל את הפרס והכריז והודיע כי הוא רץ לקברי ההורים שלו להודיע להם כי ה'ציונים' כל כך אוהבים אותו וזכה בפרס ישראל

סבו יוסל'ה שיינברגר מתגלגל בקברו ממה שקרה לו. הוא זה שהכניס את הנכד לעבודה הזו של קמב"ץ 'העדה החרדית' שתפקידו היה להכות כל מי שאינו ב'עדה החרדית' עד כדי שליחות לרצוח את כותב שורות אלו רק מפני שהוא התנגד לו אידיאולוגית. היה זה כאשר התייצבתי לימינה של בעלזא לאחר ה'שטייענדיגע תורה' הידועים כאשר הרבי מבעלזא החליט כי הוא מתחיל לקחת כסף מהמדינה, יהודה משי זהב יחד עם אחיו צבי ועוד אחרים לחמו בבעלזא מלחמה שפלה ונבזית, כאשר אני בעיתון שלי מגן על בעלזא ולוחם באותם האלימים, מאז 'העדה החרדית' נלחמה בי שנים כאשר יהודה משי זהב מאוחר יותר רודף אחרי בארצות הברית, הביא רוצח ידוע מישראל ששמו גרטנר (שמאוחר יותר ביקש מחילה על המעשה אשר עשה וסיפר כי עשה זאת בשליחות סאטמאר שהבטיחו לו הרבה כסף) בתקוה שיתפסו וירצחו אותי ומסכן היה הרב אליעזר זילבר הי"ד שנתפס בטעות הכניסו לו 11 פעמים את הסכין בבטנו כאשר הוא צועק אני לא שאולזון, וכאשר בדקו בניירותיו וראו כי טעו זרקו אותו לרחוב בבורו פארק שותת דם

מי היה מאמין שאותו לוחם נגד הציונים והאגודאים יהפוך להיות 'ציוני גאה', זה מוכיח על משהו לקוי מאוד ב'עדה החרדית' ובסאטמאר ו'הקנאים. יהודה משי זהב אינו היחיד עוד אחרים עשו כמותו לאחר שהיו בעלי תפקידים בכירים בעיתונות של 'העדה' ובמקומות אחרים, הם גילו כי האידיאה של 'העדה החרדית' היא שקרית ורחוקה מלהיות כזו שתשכנע בצידקת דרכה. אם היא היתה אידיאה אמיתית וחזקה יהודה משי זהב לא היה פורש ממנה ועושה מהפך כל כך קיצוני

משהו מאוד מעניין קרה וקורה עם יהודה משי זהב שסימל אז את 'העדה החרדית' שהיווה סמל האלימות של הימים ההם. הכרתי מקרוב את ראשי 'העדה החרדית' את גרשון שטמר יו"ר 'העדה החרדית' שהיה בא למשרדי ומזהיר אותי שלא אזכיר את שמו בעיתון שלי, ואת יוסלה שיינברגר הסבא של משי זהב שחשב שהוא חכם גדול ויוכל לשבור אותי ולמד כי הנה עברו מאז יותר מארבעים שנה ואני ב"ה חי וקיים ואילו נכדיו פרשו ועזבו את 'העדה החרדית'

מה שמדהים הרבה יותר, שבתו וחתנו קיבלו את המהפך הזה בחיי הבנים שלהם, עד כדי שיהודה משי זהב מכריז ואומר כי הוא עולה על קברם לבשר להם כי הוא מקבל פרס ציוני שעל פי האידיאה המקורית של 'העדה החרדית' זו פסולה ואסורה ואף חמורה מאכילת דבר אחר, האם גם הבת והחתן פרשו מאידיאת 'העדה החרדית'?

חיים שאולזון