"שב בדירת עראי - צילא דמהימנותא"
דברי תורה ודברי התעוררות בהלכה ואגדה
מאת רבינו ראש הישיבה מגור שליט"א
בישיבת היכל יצחק בירושלים בראשות הגאון רבי ישראל לנדא שליט"א
תלמידי הישיבה היו סגורים בקפסולות בישיבה מתחילת חודש אלול
ועם התפרצות קורונה בישיבה נשארו שם בבידוד עד לאחר החג
ראש הישיבה הגיע לשאת דברי חיזוק והתעוררות בגודל היום
• בסוכה יוצאים למציאות אחרת של "דירת עראי" - "צילא דמהימנותא" ולכן הדין
הוא שהסוכה צריכה מחיצות הניכרות ונראות, שלא כמו בדיני שבת.
• הישיבה היא גם מציאות נעלית לעצמה, כמו תיבת נח כדברי החזון איש.
התלמידים מקיימים בנפשם את דברי הכתוב "האומר לאביו ולאמו לא ראיתיו"
כשהם מנותקים מהבית בישיבה.
• דברי הגמרא על כך שהאש בסוכה גדולה צריכה להיות - מבחוץ, ובסוכה גדולה -
מבפנים. רמז על האימרה החסידית 'עולם עולם כמה מאיר אתה לאלו שמחוצה לך'.
• "כל שבעת הימים "אדם" עושה דירתו דירת עראי" - האדם שבך קובע איך החג
יאיר בך.
• דיוק הגאון הרב שלמה קלוגר בירושלמי, בלשון "כשתזכה בו ולמצוותו" - מהו
תוספת הלשון "בו".
ביאור הרש"ק עם ביאור נוסף על פי יסודות בהלכות קניינים.
הסבר נוסף בדרך העבודה על פי דברי הפני יהושע בסדר המשניות בקידושין.
• "שתזכה בו" לשון זכות, המצווה היא זכות ומלשון צוותא וחיבור.
• "ומותר האדם מן הבהמה" - דברי התעוררות מדברי הרר"ב מפשיסחא על כך
שהוא רואה בעיני רוחו אנשים חיים ומתים כבהמות.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.