בסוד שיח - תולדות

מאת שאול יצחק שיף - רעננה

ויתרוצצו הבנים בקרבה : רש"י - "רבותינו דרשו ['ויתרוצצו'] לשון ריצה. כשהיתה [רבקה] עוברת על פתחי תורה של שם ועבר, יעקב רץ ומפרכס לצאת, עוברת על פתחי  עבודה זרה עשיו מפרכס לצאת". שאל המהר"ל  מפראג בהיותו ילד: כשעברה רבקה על פתחי עבודה זרה ועשיו פרכס כל כך לצאת, מדוע באמת לא יצא. מי היה מעכבו‎?

הוא שאל והוא ענה: לפי דעתי, לא היה לעשיו כל חשבון וגם רצון לצאת בלי יעקב. מה היה עשיו יכול לעשות בעולם הגדול הזה בלי  יעקב? את מי היה מכה? למי היה ממרר את החיים? על מי יכול היה להוציא דיבות ועלילות שוא? כלפי מי היה גוזר גזירות רעות ואכזריות ? הוא אמנם היה מתרוצץ  ומפרכס לצאת, אבל בלי יעקב לא רצה לצאת.

והוסיף על כך רבי יחזקאל מקוזמיר זצ"ל: עשיו הרשע היה מוכן  לוותר על עבודת האלילים שכה השתוקק לה , ובלבד שלא שלא להניח ליעקב להגיע אל פתחי התורה.

ועוד שאלו: מדוע רצה יעקב לצאת כשעברה אמו על פתחי תורה,הרי ילד במעי אמו "מלמדים אותו כל התורה כולה," ומדוע העדיף את בית מדרשם של שם ועבר?  השיב על כך רבי שמחה בונים מפשיסחא: כנראה שקשה לצדיק להיות בכפיפה אחת עם עשיו אפילו כשהוא לומד תורה מפי מלאך. [על פי כתבי הסופר שמחה רז.]

קראתי בסופה של אגרת השמד שכתבה הרמב"ם: וכן אין ראוי להרחיק מחללי שבתות ולמאוס אותם, אלא לקרבם ולזרזם לעשיית המצוות. שהפושע אם פשע ברצונו, כשיבוא לבית הכנסת להתפלל מקבלים אותו ואין נוהגים בו מנהג בזיון. אל יבוזו לפושעי ישראל שהם באים בסתר לגנוב מצוות."

ועוד כתב הרמב"ם בהלכות תשובה פרק ג' הלכה ו': ואלו הן שאין להם חלק לעולם הבא וגו': ומטילי אימה על הציבור שלא לשם שמים.

ובעניין אחר לגמרי, מדין ועשית הישר והטוב: ניתן להקל, באופן משמעותי, את תופעות הלוואי של רוב התרופות הקשות רח"ל הניתנות לחולי סרטן ,על ידי דיקור סיני. זה כבר מוכח באלף אחוז אלא שמשום מה הרופאים  בעצמם כנראה אינם מודעים לכך. אני כותב את הדברים באחריות מלאה ואשמח לעדכן כל מי שיפנה אלי בבעיה ספציפית. כמובן שיש להתרחק משרלטנים שאין להם מושג וידע רציני בדיקור סיני. אנא עדכנו את סביבתכם כדי להקל את סבלם של החולים.

שבת שלום ומבורך בשמחה ובכל הישועות.