אנשי ש"ס ואחרים מנסים להפריד בין מאבק על חילול שבת, בטענה כי ברכבת העבודה היא ממשלתית ואילו בכדורגל זה פרטי, אזכיר להם כי הם חיים בטעות יסודית. רוב רובו של המאבק על השבת בארץ ישראל היה מאבק על חילול השבת הפרטי, הממשלה כמעט ולא חיללה שבת בפרהסיה
נולדתי כמעט עם קום המדינה והייתי במשך הרבה שנים משתתף מידי שבת בהפגנות נגד מחללי השבת, שם לא ציפינו לרגע שחלילה נמחה נגד אוטובוסים או כלי רכב עירוניים וממשלתיים, ההפגנות בככר השבת ומאוחר יותר בשבטי ישראל ובשנים אחרי זה ברחוב בר אילן היה נגד מכוניות פרטיות של מי שנסעו או באו מן הבית עברו דרך השכונות החרדיות, אז עדיין לא היו דרכים עוקפות והם נאלצו לעבור דרך השכונות החרדיות,. אותו דבר במאבק נגד המוניות במרכז העיר שהיו פרטיות כלל לא ממשלתיות, הנוסעים גם הם היו אנשים פרטיים שהזמינו את המוניות הללו, ועד היום הזה רוב רובם של חילולי השבת בארץ ישראל הם פרטיים ולא ממשלתיים
המאבק הוא על הצביון של ארץ ישראל בשבת וזה כולל חילול שבת של אנשים פרטיים ההופכים את הכבישים לימות חול, כאילו שאין שבת, עד היום הזה חלק גדול מן המאבק בשבת הוא בשכונות חילוניות, במקום שכמעט ולא גרים שם יהודים חרדים. המאבק על השבת הוא מאבק עקרוני ואין זה משנה כלל אם מדובר בחילול שבת פרטי או ממשלתי
ברור היכן שמדובר בחילול שבת ממשלתי קל יותר להיאבק, אבל זה לא אומר שאם נניח נצליח לעצור את חילולי השבת הממשלתיים שבזה הענין נגמר, בהחלט לא, המאבק על השבת ימשך עד אשר נבטיח את צביונה של ארץ ישראל בימי השבת שרגישו כי שבת היום
נולדתי כמעט עם קום המדינה והייתי במשך הרבה שנים משתתף מידי שבת בהפגנות נגד מחללי השבת, שם לא ציפינו לרגע שחלילה נמחה נגד אוטובוסים או כלי רכב עירוניים וממשלתיים, ההפגנות בככר השבת ומאוחר יותר בשבטי ישראל ובשנים אחרי זה ברחוב בר אילן היה נגד מכוניות פרטיות של מי שנסעו או באו מן הבית עברו דרך השכונות החרדיות, אז עדיין לא היו דרכים עוקפות והם נאלצו לעבור דרך השכונות החרדיות,. אותו דבר במאבק נגד המוניות במרכז העיר שהיו פרטיות כלל לא ממשלתיות, הנוסעים גם הם היו אנשים פרטיים שהזמינו את המוניות הללו, ועד היום הזה רוב רובם של חילולי השבת בארץ ישראל הם פרטיים ולא ממשלתיים
המאבק הוא על הצביון של ארץ ישראל בשבת וזה כולל חילול שבת של אנשים פרטיים ההופכים את הכבישים לימות חול, כאילו שאין שבת, עד היום הזה חלק גדול מן המאבק בשבת הוא בשכונות חילוניות, במקום שכמעט ולא גרים שם יהודים חרדים. המאבק על השבת הוא מאבק עקרוני ואין זה משנה כלל אם מדובר בחילול שבת פרטי או ממשלתי
ברור היכן שמדובר בחילול שבת ממשלתי קל יותר להיאבק, אבל זה לא אומר שאם נניח נצליח לעצור את חילולי השבת הממשלתיים שבזה הענין נגמר, בהחלט לא, המאבק על השבת ימשך עד אשר נבטיח את צביונה של ארץ ישראל בימי השבת שרגישו כי שבת היום
חיים שאולזון

אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.