בחור מחבל מגרודנא נהג בשכרות והמחבלים יוצאים למשוך זנבות

למנוע ספקות כאילו מדובר בבחור בן תורה אמיתי מי שיושב על התורה ועל העבודה והגיעו לביתו לעוצרו מפני שלא התייצב, אז לומדים אנו כי הצבא כלל לא רודף אחרי הבחורים שלא מתייצבים, הם עוצרים רק את מי שנופלים לידיהם כפרי בשל מי שעושים מעשים אשר לא ייעשו נעצרים על ידי המשטרה בגלל דברים אחרים וככה מגלים כי מדובר בעריקים

כך היה בסיבוב הקודם מדובר היה בבחור מישיבת גרודנא המחבלית שנהג ללא רשיון, ועתה מדובר בבחור מאותה ישיבה מי שנהג בפורים בשכרות ונעצר בגלל השכרות ואז התגלה כי הוא עריק והועבר לידי המשטרה הצבאית

ללא כל קשר לענין הגיוס, הנהיגה בשכרות הוא מעשה חמור שעל זה בלבד היו צריכים לצאת נגד הבחור ונגד כל מי שעושה כך, מפני שהוא לא רק מסכן את עצמו אלא את כולם כל מי שנמצא בסביבתו, ולא שמענו כי ר' שמואל אויערבך ימחה נגד המעשה הזה, הוא צלצל אליו לבית המעצר וכלל לא נתן לו מוסר על זה שנהג בשכרות זה לא הפריע לו, אלא על זה שנעצר

מה שר' שמואל אויערבך לא יודע או יודע ומתעלם, שאם לא היה נוהג בשכרות הוא כלל לא היה נעצר והיה ממשיך לשבת בישיבה מבלי שאיש מפריע לו

הם יוצאים היום שוב להתפרע, אסור לשכוח בסיבוב הקודם הם גרמו לחילול ה' נורא, ונראה מה יקרה הפעם, כל התפרעות מובילה בסופו של דבר לחילול ה', לא מדובר בעצרת אלא בהפגנה, ומה שמדהים שלא החילונים או כל אחר הם המזיקים, אלא אותם מחבלים גורמים לחרדים תדמית קשה ולא טובה ואיש ברחוב לא רוצה להבין אותנו בשל ההתנהגות הזו

נקוה שהם למדו את הלקח מן הסיבוב הראשון ולא ישובו על מעשיהם הנלוזים, יפגינו באיפוק במה שמותר ולא בדרך של השתוללות שהוכיחה כי הללו אינם בני תורה אלא בריונים תלמידי הריש בריוני