נכנסו הגדולים והתיישבו, במזרח ישבו באמצע רבה של ערלוי מצד אחד הרבי מגור ומן הצד האחר ישב הרבי מקלויזנבורג-צאנז-נתניה. הרבי מבעלזא איחר והישיבה החלה, לצד הרבי מקלויזנבורג ישב הרבי מסלונים שכיבדו אותו לנהל את הישיבה ואחריו השאירו מקום ריק מוכן לרבי מבעלזא ואחר כך האחרים
כאשר הרבי מבעלזא הגיע וראה כי השאירו לו מקום לצד הרבי מסלונים ולא במזרח הגבאים הקימו בכח את הרבי מקלויזנבורג אבל לא היה נעים לדחוף אותו למטה אז הקימו גם את הרבי מסלונים ואמרו לו לזוז מקום יותר נמוך, הזיזו את הרבי מקלויזנבורג למקומו של הרבי מסלונים והבעלזער התיישב במזרח, כי אחרת לא מתאים לו
אני מביא את התמונות ראו איך זה נראה היה לפני שהרבי מבעלזא הגיע ולאחר שהגיע
בושה תכסה פנים
עד כמה שידוע לי הקלויזנבורגר גר בארה״ב.
השבמחקפה בארץ הוא קורא לעצמו צאנז.
או אולי הכוונה לבערל וויס שהקלוזנבורגערס בארץ הכתירו אותו לסוג של רבי.
ללא הבנת טוב
מחקהכוונה לצביקה (הרש מיילך - באידיש) הלברשטאם
שבעצת יחצני"ו החליף בהדרגה את שם המותג שלו ל"צאנז".
וככה הוא האדמור מצאנז בן האדמור מקלויזנבורג זצ"ל...
חן חן...
[וסליחה שכתבתי את שמו המפורש, אך הייתי חייב להגן על כבוד התורה בהתייחסותך לאחד מגדולי גאוני הדור, שהוא במקרה גם חתן אצל הרבי זצ"ל שלך !]
ראו זה פלא : בתמונה של הקלויזנבורגר במזרח יש אולי חמשה גבאים מאחוריו , לעומת התמונה של הבעלזער אין אף גבאי , מה שמוכיח שוב שסיפורי הסבתא ששאולזון מוכר פה מצוץ מהאצבע, וכבר שמעתי ממי שהיה נוכח סיפור ממש הפוך שאיך שהאדמו״ר מבעלזא נכנס הקלויזנבורגר קם ממקומו ללכת הצידה למקום הריק ואז הסלונימר זז מהר כך שהבעלזער כלל לא הרגיש בשינויים עד שהגיע למקומו.... ואתם יודעים מה ? נניח שהסיפור של שאולזון נכון , האם לא מגיע המזרח להבעלזער שעו ישב במועצת גדוה״ת עם הבית ישראל הגרש״ז אוירבאך וכל הדור ההוא מלפני שלושים וארבעים שנה כל האדמורי״ם של היום הם צוציקים לעומתו .... וסליחה על כבודם שבמקומם מונח
השבמחקבוידאו רואים איך שאומרים לצאנזער לקום לפנות מקום לבעלזער. אם הוא היה יודע מראש שזה מקומו של הבעלזער הוא לא היה מתיישב על מקומו, הוא חשב שהמקום הפנוי בין הסלונימער לבויאנער מיועד לבעלזער. גם לסלונימער היתה בעיה מפני שאם היה יודע מה סדר הישיבה מלכתחילה לא היה עולה לקצה השולחן הוא היה מתיישב מיד על מקומו. היה שם בלגן בארגון לא הדריכו נכון לא אמרו לרבי'ס היכן כל אחד יישב וזה גרם לבזיון
מחקהאדמור מבעלזא הוא ללא ספק גדול האדמורים בדורנו. מנחם גשייד,רוצה לעשות דיאטה? בקשה הצתלם ליד האדמור מבעלזא ותראה איך שאתה אפס לידו.
מחקהיוצא מכל הנ"ל, שמדבר פה בקבוצת ילדים קטנים עם אגו ויצרים של ילדים קטנים המתקוטטים על מקום מכובד שאיש מהם לא מסוגל לומר "טוב, לא משנה כלל המקום" והולך מיד לסוף וקצה החדר.
השבמחק"אינגאלע אינגאלע וואס לערנסטו" ?
הרבא מבעלז מעולם לא היה "גדול"
השבמחקהוא מנכ"ל אדיר של חסידות בעלז,
הקים חסידות עם כל סוגי המוסדות האפשריים
כולל ארגון להשמת החסידים בעבודה.
אבל מה הקשר בין מנכלות מוצלחת לעבודת מידות?
למה החסידים קוראים לאדמורים "גדולים"?
נראה לי שרק האדמור מטשרנוביל שייך עדיין
לזן האדמורים שהם באמת צדיקים מיוחדים במינם.
ובטח יש עוד כמה,
לשאר האדמורים צריך להתחיל לקרוא בכינוי האמיתי:
מנהיגים/מנכלים.
זהו חסידות היום בזמנינו על רגל אחת ! להשמיץ ולהכפיש את הרבי האחר בכדי להגדיל ולהאדיר הרבי שלך......
מחקחברים יקרים: בל נשכח שכל מטרתו של הבלוג האידיוטי הזה מטרתו היחידה היא להסיט את תשומת הלב הציבורית מכשלונה של חסידות חב"ד בכל התחומים שנגעה בהם עד כה.
השבמחקהמאבק בליטאים נכשל ובגדול. חלום ארץ ישראל השלימה התנפץ להם בפרצוף אחרי הסכם אוסלו וההתנתקות. שלוחים שלהם נעצרים ברחבי העולם בעבירות של הברחות סמים קשות, וסיוע לארגונים חתרניים בארצות השונות.
אז חבדניקים לא יקרים. זה לא יעזור לכם. אתם היסטוריה. הזיוף שלכם נחשף בגדול כמו היהלומים של גוטניק שלכם שלוחו המיוחד של הרבי. תודו על האמת הגיע הזמן להתקפל ולחזור לרוסטוב.
גדול הדור האדמור. מבעלזא. ימים על ימי מלך תוסיף שנויתיו כמו דור ודור. מלך הדור בדורינו
השבמחקגדול הדור האדמור ממישקוץ ארה"ב ואדמו"ר מוורדיין לונדון. ימים על ימי מלך תוסיף שנותיו כמו דור ודור. מלך הדור בדורינו [לאחר נשיא הדור אובאמה]
מחקרב שאולזון היקר,אנא אל תזלזל בענייני כבוד:אלמלא הכבוד ,אז כל הישיבה הזאת לא הייתה מתקיימת,מספיק לראות את ההחלטות הנבובות שיצאו ממנה,שמספיק היה ,בסבב טל' כדי להעלותם על הכתב,והם ברורים לפני הישיבה.רק שכחכו להוסיף כי לא יטוש ה' את עמו נחלתו,ועת צורה היא ליעקב וממנה וגו' בקיצור ברור שהישיבה הזאת היא לכאורה תשלום במזומן לאדמורי"ם שהכריזו למי להצביע.
השבמחקאיני אוהד גדול של הגערער והסלונימר אך אין להאשימם של נקבו אצבע כדי להכניסם זה לא מתפקידם עם כל הכבוד.ויש צורך לדעת,מי עמד אחרי הקמצא בר קמצא: הנוכחי אתה יודע מה,אולי יש להאשימם :כי בזמנו ,הבעיה היתה ,שהרבנן לא מחו:ואז אשמים היו בחורבן.
הייתי שם
השבמחקהאדמו"ר מצאנז התיישב שם כי זה מה שאמרו לו, כשהאדמו"ר מבעלז נכנס אמרו לצאנזער שחלה טעות והוא זז מיד, לא היה שום בושות
הדיוט קופץ בראש.
השבמחקהרבי מקלויזנבורג-צאנז-נתניה הוא נער מחוצף. איכה מלאו ליבו הילדותי להושיב את עצמו בראש השולחן בעוד רבינו מאור הדור כ"ק האדמו"ר מבעלזא עומד ר"ל על רגליו הק'!! איכה נהיתה נבלה כזאת? מן הראוי היה להשליך את הרבי מקלויזנבורג-צאנז-נתניה מאחורי הדלת והמזוזה. חוצפה מסמרת שיער. עד עכשיו מדברים על החרפה הזאת בשתי הקהילות ולפחות שש משפחות כבר עזבו את קהילת קלויזנבורג-צאנז-נתניה בגלל הזוועה. לפחות שתים עשרה משפחות נוספות מתכננות לעזוב.
השבמחק