בעולמם של חרדים

יום חמישי, 30 בספטמבר 2021

תושבי העיר בריסביין באוסטרליה נתקפו בפאניקה

תושבי העיר בריסביין באוסטרליה נתקפו בפאניקה,

הם חששו שהאסון של 11 בספטמבר חוזר על עצמו

סגנית הנשיא לא גינתה טענות שישראל מבצעת רצח עם

‏צרפת: ביצה נזרקה על הנשיא מקרון כשביקר בעיר ליון

בנט דרדר את ישראל למקום 41 בקורונה

דרשה מיוחדת בהבדל בין שבת ליום טוב מפי הרב דוד חבושה הי"ו

קדושת החושים .וסוד הענוה,והמעלה שלנו על המלאכים מפי הרב דוד חבושה הי"ו

הרב אליהו רבי - יום יום חג | אסרו חג

שלום וברכה מורי ורבותי!

נו, ומה היום?

ראש השנה,

כיפור,

סוכות,

שמחת תורה,

הקפות שניות,

לא נגמר הסיפור?!

יקירי!

הסיפור לא נגמר!

היום יש לך את אסרו חג.

מה זה אסרו חג?

ישנו פסוק שאומר:

"אִסְרוּ חַג בַּעֲבֹתִים עַד קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ" (תהלים קיח, כז).

אומר לך הקדוש ברוך הוא:

"יקירי!

עברנו את כל הימים הטובים,

עברנו את ימי חול המועד,

עברנו את השמחה ואת הריקודים,

ואפילו את החומרות שלך בהקפות.

הכל עברנו!

אבל אני לא רוצה שניפרד ונתחיל את ימי החולין.

תן עוד יום אחד שבו אנחנו עושים מַעֲבָר מהימים החגיגיים והנפלאים האלו,

לימי המעשה".

כלומר,

אומר לך הקדוש ברוך הוא:

"אני מחפש סיבות לחגוג איתך!

אני מחפש סיבות להפוך סתם יום של חול ליום של חג.

אתה יכול להיות שותף במעשה בראשית,

אתה יכול להיות אותו אחד שיודע להפוך כל יום בחייו לחג,

כל ארוחה מחייו לסעודת חג.

כל מפגש בינך ואפילו לבין אשתך והילדים -

למפגש חגיגי, מרגש ומדהים".

ההבדל בין האנשים המאושרים לאנשים האומללים בעולם,

לא תלוי בכסף,

לא תלוי בבריאות,

לא תלוי בשום מצב של מזג אוויר או משפחה או אחר.

אין שום קשר בין מה שעובר עליך, לאיך שאתה חווה את החיים.

ישנם כאלה שהחליטו שהחיים שלהם מאושרים,

ישנם כאלה שהחליטו שיום יום אצלם זה חג!

ישנם כאלה שהחליטו לסמוך על הקדוש ברוך הוא ולדעת שלא משנה מה עובר עליהם,

הכל, אבל הכל,

ממש לטובה!

והאנשים הללו מצליחים להיות מאושרים כל יום,

גם בחגים,

גם בצומות,

גם בתעניות,

גם בשבתות וגם בימי החול.

גם בימי אסרו חג,

וגם בכל יום מששת ימי המעשה.

הם יודעים להיות מאושרים!

צריך פשוט להחליט שעושים את זה,

ומאותו רגע רק להתאמן על כך.

קפוץ למים,

פצח בריקוד,

האזן לשירים,

תעשה כל מה שעושה לך טוב,

ותאמר:

"ריבונו של עולם!

גם מה שלא כל כך מוצא חן בעיניי,

אני סומך עליך שזה לטובתי,

ולכן גם היום, הוא יום של חג".

וה' יזכה כל אחד מאיתנו לימים טובים,

יום יום ושעה שעה.

כל יום חג!

בהצלחה רבה לכולנו,

וברוכים תהיו!

קריאת ולימוד ה' פסוקים מספר דברים על פי הנהגת כבוד האדמו"ר:

יום רביעי כג' תשרי:

{יא} כָּל-צִפּ֥וֹר טְהֹרָ֖ה תֹּאכֵֽלוּ:

{יב} וְזֶ֕ה אֲשֶׁ֥ר לֹא-תֹֽאכְל֖וּ מֵהֶ֑ם הַנֶּ֥שֶׁר וְהַפֶּ֖רֶס וְהָֽעָזְנִיָּֽה:

{יג} וְהָֽרָאָה֙ וְאֶת-הָ֣אַיָּ֔ה וְהַדַּיָּ֖ה לְמִינָֽהּ:

{יד} וְאֵ֥ת כָּל-עֹרֵ֖ב לְמִינֽוֹ:

{טו} וְאֵת֙ בַּ֣ת הַֽיַּֽעֲנָ֔ה וְאֶת-הַתַּחְמָ֖ס וְאֶת-הַשָּׁ֑חַף וְאֶת-הַנֵּ֖ץ לְמִינֵֽהוּ:

קריאת ולימוד ה' פסוקים מספר דברים על פי הנהגת כבוד האדמו"ר:

יום חמישי כד' תשרי:

{טז} אֶת-הַכּ֥וֹס וְאֶת-הַיַּנְשׁ֖וּף וְהַתִּנְשָֽׁמֶת:

{יז} וְהַקָּאָ֥ת וְאֶת-הָֽרָחָ֖מָה וְאֶת-הַשָּׁלָֽךְ:

{יח} וְהַ֣חֲסִידָ֔ה וְהָֽאֲנָפָ֖ה לְמִינָ֑הּ וְהַדּֽוּכִיפַ֖ת וְהָֽעֲטַלֵּֽף:

{יט} וְכֹל֙ שֶׁ֣רֶץ הָע֔וֹף טָמֵ֥א ה֖וּא לָכֶ֑ם לֹ֖א יֵֽאָכֵֽלוּ:

{כ} כָּל-ע֥וֹף טָה֖וֹר תֹּאכֵֽלוּ:

יוסף נווה - וזכור את בוראך בימי בחורותיך

בס"ד

בפרשתנו נאמר "ויפל ה' אלוקים תדרמה על האדם ויישן". כותב רבי נתן מברסלב זיע"א (ליקוטי הלכות ספר תורה, ד) ששינה היא בחינת שכחה, שאדם נמצא במצב ללא דעת וללא מודעות.

וזה לשונו: "הָעִקָּר לְהוֹצִיא מִזֶּה כָּל אֶחָד עֵצוֹת לְעַצְמוֹ שֶׁאֲפִלּוּ אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, יָבִין מִזֶּה עֵצוֹת לְהִתְחַזֵּק עַל יְדֵי שֶׁיְּסַלֵּק וְיַשְׁכִּיחַ מִדַּעְתּוֹ בְּכָל פַּעַם כָּל מַה שֶּׁעָבַר. וְיֵדַע וְיַאֲמִין שֶׁה' יִתְבָּרַךְ עוֹשֶה חֲדָשׁוֹת בְּכָל עֵת וְאֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ, וּבִפְרָט בְּכָל שָׁנָה שֶׁאָנוּ מְקַבְּלִים קְדֻשַּׁת רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם כִּפּוּר עַד שִמְחַת תּוֹרָה, וְאָז מְסַיְּמִין הַתּוֹרָה וְחוֹזְרִין וּמַתְחִילִין אוֹתָהּ, וְנִגְמָר בְּכָל שָׁנָה תִּקּוּנִים חֲדָשִׁים לְכָל אֶחָד בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל כָּל אֶחָד לְהִתְחַדֵּשׁ לְטוֹבָה תָּמִיד".

כותב בעל ספר 'הלקח והלבוב' (ראש השנה): "והנה, מה שנמשך האדם להיות כל ימיו בבחינת ישן, זה היה כבר אצל אדם הראשון, שנאמר 'ויפל ה' אלוקים תרדמה'. ובספר מעין בית השואבה העיר, שלא מצינו שנתעורר מתרדמה זו, אולם מוטלת וחובת האדם בעולמו לצאת מזה התרדמה על ידי התורה הקדושה".

מפורסם המשל של המגיד מדובנא זיע"א על הפסוק "צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ" (דברים לב, יח), לאדם אחד ששקע בחובות עצומים, וחברו שגם הלווה לו סכום כסף הציע לו שבכל פעם שמגיע אליו בעל חוב לגבות את חובו, יעשה את עצמו כמשוגע. ובאמת, עצה זו עזרה לו, מכיוון שבכל עת שהגיע הנושה הוא הבין שבעל החוב יצא מדעתו, והתייאש מלראות את הכסף בחזרה.

יום אחד, הגיע אותו חבר שנתן לו את העצה. ראה בעל החוב שהחבר הגיע, וכהרגלו החל להתנהג בשיגעון. החבר הסתכל עליו ואמר לו, הרי אני הוא זה שנתן לך את העצה להשתגע בפני בעלי החוב, ואיך אתה מעז להשתמש בעצה הזו נגדי.

כך היא, מסביר המגיד מדובנא, התוכחה של משה לעם ישראל "צור ילדך תשי" – הקב"ה ילד אותך עם תכונת השכחה, כדי שלא תזכור כל הזמן את השלילי בחיים שלך, אבל "ותשכח א-ל מחוללך", זו תוכחה לעם ישראל שמשתמשים בתכונה זו נגד ה׳ יתברך.

כותב בעל ספר 'הלקח והלבוב' (בראשית) בשם ה'שם משמואל' זיע"א, שחודש חשון הוא כנגד שבט מנשה, מנשה נקרא על שם השכחה, כי בחודש הזה יש כוח השכחה.

בחודשי אלול תשרי חזרנו בתשובה, בראש השנה ויום כיפור התפללנו רבות בבית הכנסת, ישבנו בסוכה ושמחנו עם התורה הקדושה. אחרי כל זה, שבים אל החיים הרגילים ועלולה להיות סכנה שהאדם ישוב להרגלו הראשון כפי שהיה לפני אלול ותשרי, ויחזור למעשיו הקודמים.

כותב רבנו הקדוש רבי נחמן מברסלב זיע"א (שיחות הר"ן סימן כ"ו): "אצל העולם השכחה היא חסרון גדול בעיניהם. אבל בעיני יש בהשכחה מעלה גדולה. כי אם לא היתה שכחה, לא היה אפשר לעשות שום דבר בעבודת ה'. אם היה זוכר כל מה שעבר, לא היה אפשר לו להרים את עצמו לעבודתו יתברך בשום אופן. גם היו מבלבלים את האדם מאד כל הדברים שעוברים עליו. אבל עכשיו, על ידי השכחה, נשכח מה שעבר. וענין זה הוא דרך עצה טובה גדולה מאד בעבודת ה'".

לכן, צריך האדם להאמין שהקב"ה נתן לו כוח השכחה, לשכוח מהרגלי מעשיו הראשוניים ולהתחיל מחדש. ועוד, יש להאמין שיש בכוחו להמשיך קדושת ימי תשרי כל השנה, כנרמז בזמירות שבת 'דתשרי על עמיה' שישאר חודש תשרי על כל השנה.

כתוב בספרי (האזינו פיסקא שיט) 'ותשכח אל מחוללך'- 'אל שמוחל לך על כל עונותיך', ופירש ה'אמרי אמת' זיע"א, שעל ידי שאדם זוכר חסד ה' עליו שמחל לו על עוונותיו, האדם מתמלא בבושה מלפני ה' שעשה לו חסד גדול כזה, למחול עוונות גדולים כאלו, ועל ידי הבושה הוא בוש מלחטוא עוד.

כותב רבנו הקדוש זיע"א בספרו ליקוטי מוהר"ן (חלק א, סימן ע"ח) על הפסוק (ירמיהו לא, יט) "כי מדי דברי בו זכור אזכרנו", שלדיבור יש כוח להזכיר לאדם את האמת והתכלית, ובפרט להזכיר ליהודי איך הקב"ה מחל לו על עוונותיו, להזכיר לעצמו את ההתעלות של ימים קדושים אלו, ההשתוקקות, הכיסופים והרצון הטהור שלו לדבוק באביו שבשמים.

ועל דרך זו, אמר הרבי רבי בונם מפרשיסחא זיע"א, ששם חודש 'מרחשון' מורה על זה שעדיין מרחשות השפתיים מימי התפילה של חודש תשרי, כי נמשך כוח התפילה מחודש תשרי לחודש חשון וכך להפוך את המר למתוק.

אנו יוצאים מימים קדושים ונעלים של חגי תשרי, ימים שנקראים ירח האיתנים, שבהם עם ישראל איתנים במצוות. הקב"ה הגבהנו משפלות לאור באור החיים. יהודי מרגיש שהוא התקדש והתרומם. איך ניתן לשמור על הרמה הרוחנית וקרבת ה', כשחוזרים לשטף החיים.

בתפילות החג אמרנו את נוסח הברכה "אתה בחרתנו מכל העמים וכו' ושמך הגדול והקדוש עלינו קראת". ה'חידושי הרי"מ' זיע"א, מפרש באופן מיוחד את הפסוק במשלי (יב, א) "וּזְכֹר אֶת בּוֹרְאֶיךָ בִּימֵי בְּחוּרֹתֶיךָ": בזכות אותם ימים שאומרים 'אתה בחרתנו' יש יכולת לשאוב להמשך השנה זיכרון, שבכל מה שיעבור עליו יחזיק מעמד על ידי שיזכור את מעלתו וערכו אשר שם שמים חל עליו- 'ושמך הגדול והקדוש עלינו קראת'.

עוד אמרנו בתפילות החג "והשיאנו ה' אלוקינו את ברכת מועדיך", כותב הרב הקדוש רבי אהרן מקרלין זיע"א בספרו 'בית אהרן': "והשיאנו - יטעננו". שימים אלו נועדו להיטען בהכרה ש'אתה ה' אלוקינו', וזו 'ברכת מועדיך'. בזכות סגולת ימים אלו, יש לאדם את היכולת להיטען בחיבור בבורא עולם, להרגיש בעוצמה רבה את הקשר שלו אל 'ה' אלוקינו', ומתוך כך, לצבור כוחות חדשים שיהיו מונחים לפניו עבור הימים הבאים.

הילולות צדיקים - כד' תשרי התולדות יעקב יוסף מפולנאה

הילולת צדיקים כד תשרי

הילולת צדיקים כג תשרי

הרב ישי אמנו ז"ל

בית חולים רמב"ם: במחלקת כתר נפטר הבוקר הרב ישי אמנו, חסיד ברסלב שחלה בנגיף קורונה, ככל הנראה באומן. הרב אמנו היה בן 40 במותו, ככל הידוע - לא מחוסן.

הגאון רבי דוד ברונר ז״ל

ברוך דיין האמת

בחג שמחת תורה נלב״ע הגאון רבי משה ברונר ז״ל משגיח בישיבת וולפסון

פרטים נוספים מהטרגדיה הקשה במהלך החג בי-ם - הגאון רבי דוד ברונר ז״ל שנפטר באופן פתאומי, לא קם משנתו בבוקר החג. בליל החג עוד השתתף כרגיל בהקפות. בן 44. זכה לחתן רק בת אחת.