מאביו של הרבי זצ״ל
פרשת בא
וְהָיָה לְךָ לְאוֹת עַל יָדְךָ וּלְזִכָּרוֹן בֵּין עֵינֶיךָ לְמַעַן תִּהְיֶה תּוֹרַת ה׳ וְהָיָה לְךָ לְאוֹת עַל יָדְךָ וּלְזִכָּרוֹן בֵּין עֵינֶיךָ לְמַעַן תִּהְיֶה תּוֹרַת ה׳ מִמִּצְרָיִם
י״ג, ט
ביאור הזהר (ח״ג דף רסא, א) ניכרים בני ישראל שהם בני המלך הקב״ה, בתפילין של ראש בבתי תפילין בשמא דמאריהן ( בד׳ בתים דתפילין של ראש , בשם קונם) בידייהו ברצועי דקדושה (בידיהם ברצועות דקדושה*) עייש
שאלות:
א) למה בתפילין של ראש מדגיש הזהר בבתי דתפילין דוקא?
ב) מהו הענין בשמא דמאריהון, איפה בתפילין של ראש במיוחד נרשם שמו של השם?
ג) למה בתפילין של יד כותב ברצועי דתפילין לשון רבים, הרי יש רק רצועה אחת בתפילין של יד?
לקוטי לוי יצחק, הערות לזהר שמות - דברים ע׳ תנד
ילקוט לוי יצחק עה״ת חלק ד סימן קלג
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.