לבטל את בין הזמנים השנה - חובה!!!

הויכוח הוא ישן נושן, אבל הפעם רציני מתמיד, מפני שרבים יהיו במאסר, וחודש אלול כבר לא יהיה כמו בכל שנה, הבחורים ייאלצו להיות יותר בהפגנות מאשר בישיבה. בעבר המאבק לבטל את בין הזמנים של חודש אב היה בעיקר בשל האסונות שגובה הבין הזמנים הזה בכל שנה כמעט, הפעם מצטרפת לענין המשטרה הצבאית, כל מה שיעשו יבררו היכן מסתובבים הבחורים בבין הזמנים ,יחפשו אחריהם ויעצרו אותם במקומות שכלל לא יידעו שהם נעצרו ואיך

החשש של מעצר בחורים הוא לא הערכה אלא הודעה של רודפי עולם התורה שמהשבוע הבא הם יפתיעו ויגיעו לכל מקום שיש שם בני ישיבות, ובבין הזמנים זה הדבר הכי קל, לחפש אותם בחנויות מסעדות ובכל מקום של כינוס, כולל במקומות שבחורי ישיבות נוהגים לשהות שם בבין הזמנים של אב, מי שיסתובב במקומות הללו השנה מכניס את עצמו לסכנה מפני שהם יארבו לבחורים דווקא בבין הזמנים כשאינם בישיבות

בעבר היו ראשי ישיבות שהתנגדו לביטול בין הזמנים של אב, במיוחד הרב שך שלא הסכים לקבל את פניית כמה מחשובי ראשי הישיבות שטענו כי מדובר בבין הזמנים שגובה קרבנות, ועדיף לבטלו. הוא טען כי גדולי ראשי הישיבות קבעו כך אז אסור לבטל. אבל היום כאשר הסכנה היא של מעצר מספר גדול של בחורי ישיבות, קשה להאמין שהיה אומר עדיף בין הזמנים על סכנת מעצר בני ישיבות

השאלה איך עושים זאת. ההוראה חייבת לצאת מראשי ישיבת סלבודקה כשלצידם עוד ראשי ישיבות וככה להדוף את מי שייצאו נגדם. כבר לא חיים אלו שבעבר הלא רחוק לחמו שלא לבטל את הבין הזמנים, אבל חייבים לקחת בחשבון שימצאו מי שיצעקו שחייבים 'לקיים' את הבין הזמנים של אב בישיבות. במצב שנקלענו אליו, קרוב מאוד למלחמה של ממש עם המגייסים, אין מנוס מלקבוע את ביטולו של בין הזמנים על מנת להתארגן לבאות

לא חייבים לקיים את סדר היום כפי שעושים בימים שלא בין הזמנים, מותר לשנות כפי שעושים בחו''ל, הישיבות ממשיכות גם בתקופת בין הזמנים בהרים במחנות מיוחדים. השהייה במסגרת הישיבתית חשובה מהרבה סיבות. ראשית למנוע סכנת מעצר, והאחרת לא פחות חשובה, שלא יראו בחורי ישיבות בזמן הזה ברחובות. אסור לשכוח אנו בימי מלחמה קשה, כל יום כמעט נהרגים חיילים, וכאשר רואים בחורי ישיבה מסתובבים ברחוב ונהנים בזמן שאחרים נהרגים זה מרגיז רבים. עדיף לא להוציא להם את העיניים, זו מגבירה את ההסתה לגיוס בני ישיבות

טוב יהיה אם יכריזו שהשנה מבטלים את בין הזמנים לזכותם של החיילים הלוחמים לחזקם. נכון שימצאו קנאים שלא יאהבו זאת, אבל עלינו לקחת בחשבון את מלחמת החילונים בחרדים על רקע של הגיוס לצבא, ולעשות כל מה שנכון להדוף את טענות אוייבי לומדי התורה

לאפשר בין הזמנים במתכונת הרגילה השנה לאחר ט' באב היא מסוכנת, ושלא יבואו בטענות אם ההסתה תגבר. החילונים מכירים את סדרי הישיבות, וכאשר ייצאו לחופש הם יפתחו בהסתה על כך שבזמן שחיילים בצבא נלחמים, בחורי ישיבות מכייפים, חייבים למנוע הסתה מיותרת. ההיפך, עלינו להוכיח כי אנו נושאים עימם בנטל, אנו יושבים ולומדים לזכותם ולהצלחתם במלחמה

חיים שאולזון