"היום בתניא" יום ד' ג שבט
תניא לקוטי אמרים
פרק טז - כולו
שנה מעוברת
היות שהפרק ארוך יפוצל הבאור לשנים - מובא כאן הבאור לתחילת הפרק
⛳
"כלל גדול (ראשון) בעבודת ה' לבינונים":
נכון שבאופן כללי ישנם בינונים שונים, כ"עובד אלקים" וכאחד "שלא עבדו" (כמבואר בפרק הקודם). מוסיף רבנו, שהעיקר הוא להיות "עובד אלוקים" השולט על טבעו ועל לבו, עם אור ה' המאיר לנפשו האלוקית בהתבוננותו המולידה את היראה במוחו ואת אהבת ה' שתהיה בתגלות לבו - מידות שכליות המחדירות חיות גדולה בקיום המצוות (במצוות שהן מהתורה ובמצוות שהן מדרבנן) וכן ב"תלמוד תורה שכנגד כולם".
...
"כלל גדול (שני) בעבודה לבינונים":
מי שאינו מסוגל בשום אופן להוליד את האהבה השכלית שתהיה בהתגלות לבו. חיב להשתדל שאהבתו השכלית אותה הוא מוליד, תהיה על כל פנים "מסותרת במוחו ותעלומות לבו" - שכן, גם אהבתו לה' במצב זה מלובשת ומחדירה חיות בלימוד התורה ובמעשה המצוות.
...
שתי בחינות של אהבה ויראה שכליים:
הבינוני שבכלל הראשון, בהתאם לתכונות נשמתו, מסוגל שעם אהבת ה' אותה הוא הוליד בלבו, ליבו יהיה בוער כרשפי אש באהבתו לה' כולל התשוקה המורגשת בלב לדבקה בו יתברך.
ואילו הבינוני שבכלל השני, אינו מצליח עם ההתבוננות שלו, להוליד בלבו אהבה בוערת לאלוקות, אלא אהבה קרה בלבד - אהבה ומשיכה לאלוקות, הנובעת מחמת ההכרה "שיאה לו יתברך שתכלה אליו נפש כל חי לידבק ולהכלל באורו" (וכדוגמת אדם שנמשך לאכול כל מיני מאכלים, לאחר שהבין את התועלת שהם מביאים לבריאות, אף שאהבתו להם היא לא בוערת באופן מיוחד).
ונצין, שלדעת אדמו"ר הזקן, גם שילובה של בחינת האהבה השכלית השניה בלימוד התורה וקיום המצוות, ערכה נעלה ביותר.
...
חבר נכבד:
*קראת ונהנית, העבר את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך.
בתודה ובברכה!
הרב יקותיאל גרין כפר חב"ד מחבר באור התניא "משכיל לאיתן" ועשרות ספרי "חסידות לעם", שניתן להשיגם אצל מפיצי תורת חב"ד.
*לעילוי נשמת רעיתי היקרה מרת רחל ע"ה, נפטרה ז' שבט תש"פ - יהי זכרה ברוך.
*ולעילוי נשמת חמותי מרת פרידא ע"ה לוין, נפטרה (היום) ג' שבט תש"פ - יהי זכרה ברוך.
===============
"היום בתניא"
יום ד' ג שבט
תניא לקוטי אמרים
פרק טז - כולו
שנה מעוברת
היות שהפרק ארוך יפוצל הבאור לשנים -
למעונינים, מובא כאן הבאור לחלק השני של הפרק
⛳
אהבת ה' ויראתו ככנפים לתורה ולמצוות:
בחלקו השני של פרק טז, התניא מקפיץ אותנו לעבודת ה' נעלית, שבה, האדם מעלה את התורה והמצוות מהמצב כמו שהם ניתנו לנו למטה, אל העולמות העליונים - המקום שבו הם יכולים להאיר ולהתגלות.
ובמסגרת זו, מתברר, שאהבת ה' ויראתו, הן לא רק שתי מצוות מתוך תרי"ג המצוות. אלא כמבואר בהרחבה להלן (פרקים לט-מ), הם מהוים "חיות ומוחין" ו"כנפים" המעלים את עבודת האדם בתורה והמצוות לעולמות העליונים.
...
לפנינו שלשה אופני העלאה:
א. על ידי "היראה והאהבה השכליים אשר בהתגלות לבו ממש", מעלה היהודי את כל עבודתו בתורה ובמצוות לעולם הבריאה.
ב. "על ידי האהבה והיראה הטבעיים המסותרים בלב כל ישראל בתולדותם", מעלים את התורה והמצוות לעולם היצירה.
ג. על ידי היראה והאהבה השכליים שהם רק "בתבונות מוחו ותעלומות לבו". אין לאדם את הכח להעלות את עבודתו למעלה לעולם הבריאה בכחות עצמו. אולם במקרה זה הוא מקבל סיוע מיוחד מלמעלה, וכמו שאמרו "מחשבה טובה הקדוש ברוך הוא מצרפה למעשה" - הקב"ה מצרף את מחשבתו הטובה (את היראה והאהבה שהיה בכחו של האדם להוליד), ומצרף אותה אל התורה שלמד והמצוות שקיים ומעלה אותם למעלה לעולם הבריאה (כפי שהוא פועל עם מידותיו כשהן בהתגלות הלב).
...
סיפור:
פעם הגיע הבעש"ט לבית המדרש ונמנע מלהיכנס לתוכו. בהסבירו, כי היות שבית המדרש מלא מתורה ותפילה, אין בו כלל מקום פנוי ואי אפשר להיכנס לתוכו.
תמהו הנוכחים, וכי יש שבח גדול מזה שהבית מלא תורה ותפילה?
אלא, שהתורה ללא היראה והאהבה אינה מתעלה למעלה!
אם אנשי בית מדרש זה, היו מתפללים ולומדים כראוי עם אהבת ה' ויראתו, הרי שאז תפילתם ותורתם היתה מתעלית ובית הכנסת היה ריק. אבל מאחר שתורתם ותפילתם לא היתה כראוי, הנה, אותיות התורה והתפילה מילאו את כל חלל בית המדרש ( והבעש"ט לא יכול היה להיכנס אליו).
...
חבר נכבד:
*קראת ונהנית, העבר את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך.
בתודה ובברכה!
הרב יקותיאל גרין כפר חב"ד מחבר באור התניא "משכיל לאיתן" ועשרות ספרי "חסידות לעם", שניתן להשיגם אצל מפיצי תורת חב"ד.
*לעילוי נשמת רעיתי היקרה מרת רחל ע"ה, נפטרה ז' שבט תש"פ. יהי זכרה ברוך.
*ולעילוי נשמת חמותי מרת פרידה לוין ע"ה נפטרה (היום) ג' שבט תש"פ. יהי זכרה ברוך.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.