📌ישיבה של מעלה. עולם האמת.
שניים לומדים רמב"ם, ומתווכחים. עובר שם יהודי, ומתעניין בפרטי הדיון.
שיתפוהו. זה אומר כך הוא הפשט ברמב"ם, ורעהו מתווכח שלא כן הוא.
"הפשט ברמב"ם לא כך ולא כך" מפתיע הלה. הוא מציע אפשרות
שלישית..
- "מי אתה?" - מודדים אותו השניים מכף רגל ועד ראש.
- "משה בן מיימון הספרדי שמי" - משיב היהודי.
"אחח.." - מפטירים השניים בזלזול - "מה כבר מבין פרענק ברמב"ם?!"...
📌אחד האנשים שנחקר בענין פלילי, ניגש לאדמו״ר וביקש ברכה. ברך אותו האדמור ״שהאמת תצא לאור״.
״רק זה לא״ ענה המבקש
איש אחד הלך לרופא שיניים ובטעות נכנס למשרד עורכי דין.
האיש שאל: "כאן עוקרים שיניים?"
המזכירה השיבה: "לא, כאן פושטים את העור..
מספרים שהחתם סופר היה נראה מאד טרוד
אשתו שאלה אותו מה מטריד אותו כ״כ ?
ענה לה שזה לא עסק שלה ותתעסק בצאינה וראינה שלה
אחרי שהפצירה בו אמר לה שקשה לו למה צפורה לקחה צר למול את בנה ולא סכין?
ענתה לו בדיוק קראתי על זה בצאינה וראינה שבזכות זה זכה דוד להרוג את גלית עם אבנים וכו׳ (מדרש שלא מופיע בשום מקום אחר)
וכן ותקח צפורה צר ר״ת צאינה וראינה
וכן בשה״ש צאינה וראינה בנות ציון וגו׳
ונחה דעתו של החת״ס
( מפי הר׳ דניאל אלתר)
בן הפני מנחם ז״ל
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.