"היום בתניא" יום ד' טז כסלו
קונטרס אחרון פרק ז' (דבור המתחיל "וצדקה כנחל איתן") עמ' קסא
"פנים ואחור" גם בנשמות:
בסוף הפרק הקודם, הודגש הצורך בחיבור בחינת הפנימיות (ה"פנים") שבתורה עם בחינת הנגלה (ה"אחוריים") שבתורה.
וכהמשך לזה, בפרק שלפנינו, מדובר אודות ההמשכה מבחינת "פנימיות הנשמה" (בחינת עצם הנשמה כפי שדבוקה בעצמותו יתברך), לבחינת "פנימיות הלב" והכחות הגלויים של הנשמה.
...
"וצדקה כנחל איתן":
במרכז הפרק מופיע באור הפסוק מהנביא עמוס "וצדקה כנחל איתן".
ובתחילת הפרק, מוצגת לפנינו המשמעות של "נחל איתן" כפי שהוא במושגי הקבלה - הרומז, להמשכה הרוחנית מבחינת "איתן" העליונה (שבספירות ובנשמה), כפי שתאיר לעתיד לבוא "בפנימיות נקודת הלב".
...
על ידי התעוררות האדם למטה:
לדעת אדמו"ר הזקן, נדרש מכל אחד, להביא את ניצוץ נפשו האלוקית הנמשך "מבחינת חכמה עילאה ממש" (בחינת איתן שבנשמה), שתאיר ותתגלה "בנקודת פנימיות לבו" (המקום המיועד לגילויה) - וכל עוד ניצוץ נשמתו אינו מאיר ואינו משפיע על "נקודת פנימיות לבבו", יש לראות את "ניצוץ האלוקות שבנפשו" כנמצא "בבחינת גלות ממש".
היציאה מהגלות הנפשית הזו, אפשרית בראש ובראשונה, על ידי שיעורר עליו "רחמים רבים העליונים", שהקב"ה יוציאו ממצב זה.
...
ועל ידי הצדקה:
אדמו"ר הזקן מוסיף ומדגיש, שלעורר את הרחמים העליונים עליו מלמעלה, אפשרי, כאשר הוא עצמו מתעורר ברחמים על אנשים הזקוקים לעזרה, וגומל איתם חסד בנתינת צדקה בפועל ממש.
והנה, כשם שלצורך טיפולים רפואיים רציניים "כל אשר לאיש יתן בעד נפשו". כך יש להרבות בעשית צדקה "בעד נפשו האלוקית (שלו) להאירה באור החיים אין סוף ברוך הוא".
...
חבר נכבד:
*קראת ונהנית, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך.
*לידיעתך, "היום בתניא" מבוסס על המסוכם בהרחבה בבאור התניא שלי "משכיל לאיתן".
*לזכות הילד הנחמד חיים משה בן חיה מושקא ומנדי רובין ליום הולדתו, לאורך ימים ושנים טובות.
הרב יקותיאל גרין כפר חב"ד
*לעילוי נשמת רעיתי היקרה מרת רחל ע"ה, נפטרה ז' שבט תש"פ. ולעילוי נשמת אמה, חמותי מרת פרידה לוין ע"ה נפטרה ג' שבט תש"פ. יהי זכרן ברוך.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.