דיני נפשות

מאת יהודי פשוט

לאט לאט גם אנשים נסערים כמוני מקבלים את עובדת החיים שבעולמנו הכל פוליטי וגם הקורונה הממיתה בכלל, דרכו של עולם שהשליטים דואגים בראש ובראשונה לעניינם הם ואת תודעת הציבור הם מעצבים בהתאם.. ביתיים החולים גונחים את מכאוביהם עד שהם מתרפאים או נופחים את נשמתם ושותקים ככל מתי עולם שלפניהם שמעולם לא באו בטענות לאיש על שפשע בחייהם. משפחותיהם יתנחמו מהר ממה שמצפים והחיים ממשיכים לזרום. נושאים של אובדן חיים שאפשר היה למנוע ואלה שחייבים למנוע נדחקים כרגיל לשולי השיח הציבורי, והעולם להוויתו חוזר כשהוא משועבד ליריבויות והאמביציות דאשתקד.. האם מישהו מסוגל לסבר לעצמו את אירועי מלחמת העולם הראשונה?! בשביל מה ומי אבדו שמונה וחצי מיליון חיילים את חייהם ועשרות מיליוני צעירים אחרים התייסרו כנכים פגועי גוף ונפש עד סוף ימיהם.. אנשים ימשכו בכתפיים ויפטירו שכך דרכו של עולם, המנהיגים פותחים במלחמות מטעמים אנוכיים זניחים מבלי לחשוב הרבה האיך הן תגמרנה.. אמת, בארה''ב קם דור שפקפק בתבונת מלחמת וויטנאם על מאתיים אלף הקורבנות שהוא גבה ומספרם המבהיל של פגועי גוף ונפש שהותיר, תמורת 'ההישג' של הרג שני מיליון יחפנים  וויטנאמים והביאו לסופה של ההרפתקה. אבל גם מאז זה לא הפריע למנהיגים ליזום מלחמות יקרות בגוף ונפש אשר לא הביאו שמץ של תועלת באפגאניסטאן ועיראק, וככל הנראה גם העתיד לא מבטיח במיוחד.. ומה שמייאש היא העובדה שכל זה קרה קורה ויקרה בעולם עם סדר אופטימלי ומנהיגות נבחרת כדת וכדין. ואילו אנחנו החרדים קשורים בלולאה נוספת לקלות דעתה הנפשעת של המנהיגות בסיפור הנהגתנו הרוחנית שהם רבותינו מנהיגי החסידות והגאונים אדירי התורה שאנחנו אמורים להאמין בהם ולילך לאורם עד יום מותם מבלי להרהר אחרי דבריהם לנטות מהם ימין או שמאל.. למי יש זמן לחטט ולחקור האיך ממי וממה נתגבשה לנו אותה הנהגה מקודשת, ומי עלה שמים וירד לספר לנו האם באלה בחר השם.. מה שברור הוא שעוד לא זכינו לתחושה שהיינו תחת ידם לחברת מופת, ובוודאי לא שיתקדש שם שמים על ידינו, רחוק רחוק מכך, ולחרפתנו לא לגמרי שלא בצדק. ועכשיו באה מגפת הקורונה והפוליטיזציה של המגפה חצופה ושטנית אצלנו החרדים לאין שיעור יותר מאשר אצל הציבור הכללי, ושיחת הרחוב היא שגם אחוז החרדים מהחולים והנספים הוא גדול פי כמה מאחוז מספרם באוכלוסיה.. ובמה עסוק הציבור? בשטויות כמובן.. רבותי, הבעלזאי כאדם דומה לאחרונה לאיש שכבר עבר זמנו ובטל קרבנו. אבל הסיפור עם שיטת הקורונה שלו הוא בסך הכל סימפטום של מצב בו ציבור נתן גט כריתות לתבונת אנוש וקנה בלא דעת את אשר ליצני הדור שמו לפניו. ואולי הגיע הזמן שאפרוט את אגדת הבעלזאי לפרוטות. עבדכם הוא בסך הכל אחד מני רבים החיים עדיין שזוכרים את הילד ישכר דוב בן הרב מבילגוריי (שנשא על גבו חטוטרת היסטורית ענקית מנאום מביש בו פשע בנפשה של יהדות הונגריה שנשא בבודפשט) הנער גדל כיתום מאביו ויתר על קרבתו לאמא שהייתה גברת תל אביב׳ת מן הישוב והעדיף את משה טוביה ע״ה שהיה חונכו לגינוני האדמו''רות המיועדת לו כבן יחיד לאחי האדמו''ר מבעלז שאבד את משפחתו בשואה. אבל מעולם לא  הגיע לאזני שהצעיר גילה איזה מאפיינים רוחניים וגדלות הנפש או משהו דומה לכך, כלום כלום כלום. הוא התבגר וחונך כנסיך סנוב בידי רבנים ידועי שם עד ששידכוהו בשידוך של אינטרסים לבתו של רבי משה'לה בנו של הרח''מ מויז'ניץ ע''ה, וגם בימים שהיה בבית חותנו לא שמענו עליו מעבר ללחשושי השכנים על מזגו הכעוס והתפרצויות זעם האלים שהגיעו לאזנם, ואז באו החדשות עם ההכתרה השערורייתית שאידמרוהו הפרחחים ואנשי הזרוע של בעלזא וסיפורי בעיטותיו ברבותיו כולם שלא להזכיר את זקני חסידי דודו שלמים וכן רבים שגורשו או ברחו מפני רומסנותו חסרת העכבות של ראש הכנופיה הצעיר וברנשיו. מאז עברו חמישים וכמה שנים שידענו שהבעלזער קען דעם פאך ו'יודע להנהיג' (ואכן זה נראה בשטח במגורי פאר לעצמו קתדראלה מדהימה לבית המדרש הפקת אירועי חתונות מגלומניות בעלויות של מיליונים וציבור כנוע ומאוד מאוד מושמע) אמנם לא נודע מה תועלת יצאה לו מהתגרותו בעדה החרדית אבל הוא גם הוכיח מיומנות פוליטית בדרך שהוא שיחק את הקלפים הפוליטיים הדלים שהיו בידיו קיפץ בלוליינות בין מחנות החסידים והליטאים וזכה בהישיגים מצוינים מעל ומעבר לערכו המספרי של חצרו. ולאחרונה הוא החל לעשות לעצמו מייק-אובער מבחינת הדימוי הבריוני שהיה לו וכבר כמעט וצלח לו למצב את עצמו כאדמו''ר גדול ומפוייס המקובל על כולם או כמעט כולם. מלבד הלחשושים שבנו יחידו העומד ליורשו דומה לאחי אמו ואולי אף פחות מבריק מהם וגם בקרב הנכדים אין כוכבים זוהרים במיוחד, הכל הלך לו לבעלזאי יותר טוב מטוב ואז בום טראך, חושיו בגדו בו עם סיפור הקורונה. כנראה שלא הבין שלא מדובר הפעם בחשש-למגפה אלא בתחילת מגפה של ממש, כי התחשק לו להיזכר כגדול מכולם כרבי הנבואי שהרגיע את פאניקת הקורונה שלא הייתה, ובאמת למה לא.. אלא שגרם החטא וזו הייתה גם הייתה ומי יודע מה תהיה אחריתה.. הבעלזער האיש כבר לא נראה עם כל הכלים או תמיד בכלים, וגם לא בגיל שמאן דהו יכול ללמדו איך להזדקק להילוך הרוורס.. הוא ילך (או דוחפי עגלת האמונה והדיסציפלינות המיומנים בבעלז יוליכו..) עם ׳דעת קדשו׳ יעלה כמה שיעלה ויהיה מה שיהיה. ייתכן מאוד שהטירוף יהפוך לבעלזער-שיטה והדעת נוטה שדבר שם לא ישתנה גם אם ימנו תחתיו תיש שלא צימח זקנו. בל נשכח כי בעלזא היא כבר מכונה אדירה וצאן האדם שלהם יעשו תמיד כמצווה מתוך חלמאות ודיסציפלינות מוטמעות או מתוך לחץ ואימה.  כרגע לא נותר להם ללבלריו אלא לבלבל את המוח לקטני השכל עם חאטשילוגיקה של פורים-תורה ורמיזות על העכערע געשעפטן.       והנה על דרך שיחי אמר לי לבי שראוי הדבר שגם אפרוט לפניכם אחי ורעי את אגדת שר-הטיירה של הליטאים כפי שהיא מוכרת לי כילד שגדל בשכנותו והיה קרוב למשפחת רבי גדלי' נאדל נ''ע שגר בדירה שתחתיו. אבל חבל לבזבז סיפור עסיסי וטוב כחלק ממאמר. איך שלא יהיה לא עלתה מעולם על דעתי שהאיש השקדן הזכרן והמעט מוזר הזה הוא אדם גדול או גדול כאדם. ישנם אלפי שקדנים בעולם בכל המקצועות וחלקם הגיעו להישיגים בשטחם אבל לא על דעתו של איש שהם הפכו לאובער-מענטשן ולמסור בידם את הנהגת העולם.. ובאשר לברייתא של כל הלומד תורה לשמה? מה לעשות לא נתקיימו הדברים ולא חלקם ברבי חיימקה דנן.  הפרומוטר הראשון של מותגו  ומימושו לכסף טוב הייתה אשתו המנוחה בת שבע תהא מנוחתה כבוד ולא ארבה בפרטים.. אז בא על דרכו עניין הבטחתו או אמירתו בשם דודו החזון איש שהסקאדים של סאדאם חוסיין לא יפגעו בבני ברק וזה עשה אותו למין נביא, הטיפשים באו בהמונם וצבאו על דלתותיו והוא אינפף בוהה בוההא והכסף זרם מכל עבר בכמויות. והנה הפעם הוא ניסה לשכפל את אגדת נבואתו ממלחמת המפרץ שצלחה לו לעילא עם הכחשת מגפת הקורונה (׳סאיז ניטא קיין מגפה..׳) שהייתה עוד אז בגדר שמועה.. אבל כידוע שהמופת האחרון הלך קאפויער ובימינו הכל מצולם ומופץ ולא ניתן להכחשה, ומאז הוא מזגזג וקורץ לכל עבר כפוליטיקאי ציני לכל דבר אומר לזה כך ולחברו כך וחותם כך ונוהג אחרת. ההמון הליטאי החי מפיו אוילי לא פחות מהמונם של החסידים והוא מבולבל ואובד דרך. בינתיים שקועה משפחת קנייבסקי האצילה בשנאר אדיר ״מטעם שר התורה והשגחתו האישית״ בני החמולה סופרים את ערימות הכסף מדברים כנהוג במשפחות המעלה דרך האף וצוחקים מהעולם.. והנה אחי ידעתי גם ידעתי שדברי יצרמו להרבה אזניים רגשים, ואנשים היקרים לי יתקוממו על הנבלה שבדברי איש אשר כמוני המצייר זקן מופלג ובר אבהן שלא פסיק פומיה מגירסא מאז ילדותו כגעלט פאנאטיק ואיש המוני..  אז אנא זכרו שאנחנו לא חיים בימים כתיקונם, אלא בעיצומה (ומי יודע שמא רק תחילתה) של מגפת חולי ממית שמשאיר גם הרבה הרבה נרפאים עם דלקות בלב ושכיחות גבוהה לעוד כו''כ חלאים רעים ר''ל אשר נודעו כבר ואשר טרם נודע טיבם. ובאותה שעה קמים בנו יהודים נכבדים המעמידים עצמם כאפוטרפסיו של קוב''ה תופשי התורה המוסמכים לדון בנפשות כיחידים. וכבר אמר החכם כבוד מלכים חקור דבר, וראוי לחקור את תום לבבם וישרת דרכם של אלה שאומרים אנחנו תופשי התורה מנהיגי הדור הראויים לדון בנפשות הרבים כיחידים, על כן מחובתנו להעיד את אשר ידענו בגבולות שידענו בהם לטוב ולמוטב מבלי שנחשוב חשבונות איך יתקבלו דברינו ומה יאמרו עלינו הבריות. ואדרבא אם יש לאחרים דברים להשיב שיש בהם להכחיש או לסתור את דברי או את רוחם מחובתם שיקומו על רגליהם ויאמרו את שלהם ואין לנו דבר יקר ומקודש קודש יותר מן האמת, והאמת והשלום אהבו.