הקדמה כללית:
*ל"ב פרקי אגרת הקדש, צורפו לתניא (כחלק רביעי שלו), כשנה לאחר הסתלקות אדמו"ר הזקן, על ידי שלשת בניו בשנת תקע"ד.
*כל הפרקים שבאגרת הקדש, הם בגדר "מאמרים" שנכתבו על ידי אדמו"ר הזקן.
*רוב הפרקים, נשלחו בשעתו על ידי אדמו"ר הזקן כאגרות לקהילות החסידים "להורות לעם ה' הדרך ילכו בה והמעשה אשר יעשון" - כשלחקם התוספו דברי פתיחה וסיום עם הוראות ובקשות שונות (שהושמטו מהמאמרים כששולבו באגרת הקדש שבתניא).
*פרקים אלו מקבילים בתוכנם למתבאר בחלקי התניא הראשונים. ישנם ענינים באגרת הקדש, המובנים יותר כשהם נלמדים לאחר ההיכרות עם חלקי התניא הראשונים. וכן גם להיפך, עם הלימוד באגרת הקדש, מתגלית הבנה עמוקה יותר בחלקים הראשונים של התניא.
*ל"ב הפרקים שב"אגרת הקדש" אינם מסודרים לפי זמן כתיבתם, אלא פי סדר הענינים. ואף נקראים בלשון יחיד "אגרת הקדש" (ולא אגרות קדש), להשמיענו שבצירופם בחיבור זה, הם הפכו למקשה אחת - ונצין, כי למרות שממבט כללי נראה שהאגרות דנות בענינים שונים, הרי שקים קשר פנימי ביניהם ולפנינו חיבור המובנה בצורה נפלאה.
מסוכם על ידי הרב יקותיאל גרין מחבר באור התניא משכיל לאיתן ועשרות ספרי חסידות לעם.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.