גירות בסיטונות היא בעייתית

בנוסף לויכוח איזו גירות טובה או אסורה, מי מחמיר ומי מיקל, מעלים נושא אחר של כמויות. רוב המגיירים, מגיירים אחד אחד, או כמה יחד,  הבעיה היא עם אותם רבנים שמגיירים מאות במכה אחת, האם זה אפשרי כן או לא

כדרכי להביא את כל הצדדים אני מעלה גם את צדדי מי שמתירים, ויש מי שמאמינים כי אני תומך בגיורים כאלו. אז אני רוצה לעשות כאן ברור כי מעולם לא קבעתי כי גירות בסיטונות מקובלת, איני מכשיר או פוסל גירות כלשהי בטרם לא  למדתי כל גירות לגופו. ישנן גירויות טובות וישנן מי שקשה לומר כי הן טובות, על השאלה האם גירות בסיטונות מקובלת? טוענים התומכים כי הרב עובדיה יוסף גייר בעשרה ימים בצבא חמשת אלפים, האם זה בסדר? אומרים לנו כי בנו הרב מטעם יצחק יוסף סבור שאין כל ערך לגיורי אביו מפני שמדובר בגיורים בסיטונות

האם גיורי הרב סתיו או הרב אמסלם או כל רב שמגייר מאות יחד טובים? מאחר ואיני בקי בצורה והדרך כפי שהוא נעשה איני מתערב וקובע להכשיר או לפסול, זכותו של כל רב להאמין בדרכו, אבל שוב, האם הם טובים או לא, על כל רב פוסק ובמיוחד מומחים לגיור להחליט לעצמם

מה שפסול בעיני, מאבק אגואיסטי ופוליטי של זה נגד זה שאינו קשור להלכה. אסור לקבוע גיור טוב או לא טוב על פי נטיות כאלו, רק רבנים אובייקטיבים שידונו לגופו של גיור יכולים להכריע איזה גיור טוב ואיזה לא

חיים שאולזון