"זאת ועוד אחרת":
בחלק הראשון של הפרק (לז) התבאר, כיצד עם קיום המצוות המעשיות, עולים ונכללים בקדושה שני הדברים הבאים:
א. החיות של הדבר אשר בו מתבצעת המצוה.
ב. כח נפש החיונית, המתלבש ומשולב בעשית המצוה.
והחל משיעור התניא של היום, מתחיל רבנו לבאר, כיצד העולם כולו נעשה דירה לה' - כיצד על ידי "מעשינו ועבודתנו", העולם כולו עולה ונכלל בקדושה.
...
העליה למאכלים, לדם ולקליפת נוגה:
כמאכלים וכמשקאות הכשרים, שלפני אכילתם היו תחת ממשלת קליפת נוגה וינקו את חיותם ממנה. כך גם הדם המתהוה ומתחזק מאכילתם, גם הוא משתיך כמובן לקליפה זו, שהיא קליפת נוגה.
והנה, בעת קיומה של כל מצוה במעשה או בדיבור, בשעה שכח הנפש החיונית מתעלה ונכלל בקדושה. הוא גורר עימו גם את חיות המאכלים והמשקאות שאכל ושתה (שהתוספו בו ונעשו לדמו), שיכללו גם הם עימו בקדושה.
...
עליה גם לכללות החיות שבעולם:
והתניא מוסיף "שעל ידי זה תתעלה גם כן כללות קליפת נוגה, שהיא כללות החיות של עולם הזה הגשמי והחומרי".
הוה אומר, שעם קיום המצוות, מעלה האדם, לא רק את החיות שבמאכלים ובמשקאות שנהנה מהם באופן ישיר. אלא גם את כל חלקי הבריאה, שהביאו וסייעו לגידולם והכנתם של המאכלים והמשקאות עד שנעשו ראויים לאכילה, שבעקיפין נהנה האדם גם מהם (כך שגם הם עולים ונכללים עימו לקדושה).
...
חבר נכבד:
קראת ונהנית, העבר את "היום בתניא" הלאה למכריך ולחבריך.
פורים שמח!
הרב יקותיאל גרין מחבר באור התניא משכיל לאיתן ועשרות ספרי חסידות לעם, הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.
לע"נ אמי מרת שרה ע"ה, בת הרה"ח ר' חיים משה ז"ל אלפרוביץ', שהיה זהיר במחשבה בדבור ובמעשה, כל ימיו.
נפטרה פורים ה'תשנ"ט
יהי זכרה ברוך.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.