כבר שנים אני מתריע נגד המציאות הזו, מפני שלא שייך הלכתית לכהן בתפקיד כזה ולא לשאת באחריות לאיסורים חמורים, אין עיר אחת בישראל כולל בני ברק שאין בה הרבה בעיות הלכתיות, מציאות היא שכאשר מדובר במי שאינו ממפלגתך מוצאים מיליון נימוקים מדוע זה לא בריא הלכתית וכשמדובר באיש הקרוב לך הכל מותר, כאלה אנחנו. קחו את בני ברק כאשר ראש העיר היה חסיד גור לא הפריע לליטאים חילולי השבת הם אפילו התנגדו להפגנות, ברגע שאיש שלהם ראש העיר, סידרו שהאחריות תעבור לשר התחבורה וככה התחמקו, אם הם באמת האמינו שיש כאן בעיה מדוע לפני חצי שנה ושנה כשנודע מן החילולי שבת ההם הם לא עשו את אותו דבר בשביל להסיר את האחריות מהחרדים?
בכלל כל הענין הזה של להעביר אחריות מיהודי ליהודי אחר בכל הקשור לחילולי שבת איני יודע אם זה לא בעייתי. כאשר זה נוגע לליטאי ימצאו לו מיליון התירים אם היה מדובר באחר הסיפור היה אחר, זו מציאות חיינו. אבל כאן אני מבקש להבטיח את העתיד, ולהימנע מכל הצרה הזו בערים מעורבות מפני ששם לא שייך שלא תיעשה כל פעילות בשבת, אין זה בני ברק שפחות או יותר העיר סגורה בשבת, שם קיימת פעילות בהרבה תחומים שחלקם לפחות במימון ואחריות העיריה
ומכאן אני חוזר ליחסי החרדים, האם שייך שימונה ראש עיר חרדי. זה עבר בעבר כשלא קלטו מה קורה או בשל מצב שאולץ ולא מפני שבאמת רצו ככה, מציאות היא שבערב בחירות פורצת מלחמה כל מפלגה מבקשת לתפוס עמדות, וכשמדובר באיש מפלגה אחרת אז אוטומטית מאיימים, ולאחר מה שעברנו בירושלים בית שמש וצפת, טוב שהגענו לנקודה הזו, להחליט כי מעתה ואילך לא עוד מועמד חרדי, נרוויח כאן כמה דברים כאשר בראש וראשונה נמנע ממחלוקת פנימית. אמנם למדנו שגם במצב כזה החרדים לא שלמים ומתייצבים לצד מועמדים אחרים, גם כאן הבעיה היא בגרות, החרדים עדיין לא התבגרו, אבל זה עדיף משנאה שכזו כפי שראינו בבחירות האחרונות בכל מקום
חיים שאולזון
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.