בסוד שיח - בא

מאת שאול שיף

החדש הזה לכם ראש חדשים : האם בני ישראל קידשו את החודש בהיותם במדבר?  רבינו בחיי כתב בשם רבינו חננאל ז"ל  וזה לשונו: "קביעות החדשים אינו אלא על פי החשבון, לא על פי ראיית הלבנה. והראיה , שכל  ארבעים שנה שהיו ישראל במדבר היה הענן מכסה אותם ביום,ועמוד האש לילה, ולא ראו בכולם שמש ביום ולא ירח בלילה וכו'. ומהיכן היו קובעים חדשים על פי ראיית הלבנה? אלא בוודאי עיקר המצוה בכתוב על פי החשבון‎.

והקשה עליו הנצי"ב ז"ל בפירושו על הספרי (פסקא כ"ה) , מדוע לא יצאו מחוץ לענן לקדש את החודש על פי הראיה?

ויש לישב קושייתו על פי מה דאיתא בספרי, שאם היה אחד יוצא חוץ מהענן, היה הענן נהמשך אחריו עד שעה שחוזר, שנאמר [ במדבר י' , ל"ד] "וענן ה' עליהם", ומשמע על כל אחד ואחד וממילא לא היה שייך לצאת מהענן ולראות את הלבנה.

והטעם שאין מברכים שהחיינו על קידוש לבנה : ב"אליה רבה" [סימן תכו אות א'] הביא בשם 'כנסת הגדולה' הטעם שאין מברכים שהחיינו על מצות קידוש הלבנה, לפי שאין לברך שהחיינו אם אין בין מצוה למצוה שלושים יום, שהרי בין מולד למולד יש כ"ט ומחצה יום בממוצע. עוד טעם הביא ה'אליה רבה' שם בשם ספר תניא [סימן לא] שאין צריך לברך שהחיינו , שהרי מברכין על חידושה וברכתה כברכת שהחיינו.

מובא בספה"ק "היכלי שן" : אמרו לי משם הקדוש הצדיק מהר"י מלובלין , שאחר שעבר זמן קידוש לבנה [ולא בירך] , לקח הגמרא לאור הלבנה ולמד מתוכה כל עניין של קידוש לבנה עם הברכה,.וראה סנהדרין דף מ"ב עמוד א'.

בספר טעמי המנהגים עמוד ר"ג בהערות, מובאת סגולה  מהרה"ק מהר"י מרוזין זי"ע לבטל כאבי  שיניים, שבשעת קידוש הלבנה, אחרי אומרו 'וכך לא יוכלו כל אויבי לנגוע בי לרעה' שלוש פעמים, יוסיף ויאמר בכל פעם: "ולא יהיה לי כאב שיניים".

ובספר 'כף החיים' [סימן תכו אות י'] הביא מספר 'רוח חיים' בשם 'ספר המידות' [ערך חיתון] להרה"ק רבי נחמן מברסלב זי"ע : "בחורים שרוצים להארס אשה, ילמדו להם לסגולה  שלא יאבדו לומר ברכת הלבנה בכוונה ובצבור ".

האחרונים שבזמנינו הסתפקו, באדם שעלה  לירח , אם יכול לברך שם ברכת הלבנה... ובספר 'צורת הלבנה' [סימן ב' סעיף יג] כתב, דמסתבר לומר שיכול  לברך שם ברכת הלבנה, אפילו לשיטת הסוברים שאין לסומא לברך ברכת הלבנה כיוון שאינו רואה ואנו נהנה,דהרי בנידון דידן עדיף טפי, שדורכות כפות רגליו על הירח עצמו ונהנה ממנו ויכול לברך ברכה זו, דלא גרע הנאתו מה שנהנה שם מהנאת רוב יושבי תבל.  (וכל הנ"ל הוא ציטוט  מהספר "אוצר פלאות התורה")

שבת שלום ומבורך וברכת ה' על כולכם.