1. מסירת "זדים ביד עוסקי
תורתך" הוא נס כמו"רבים ביד מעטים", מכיון
ש"עוסקי תורתך" אינם"חיילים" שיודעים לירות וכו' כמו ה"זדים". 2. ישנם
הטוענים: מה זה משנה האם השמן טהור או טמא –ה"ז אותו אור?! הנה כל
הנס-חנוכה הוא הענין שלשמן טהור עי"ז שזה חתום (לא
עפ"י "דמוקרטי'",אלא) בחותמו של כה"ג! ורק כך גם המנורה,ביהמ"ק ועם
ישראל – טהורים! ורק נרות כאלו "אינן בטלים לעולם"! 3. חנוכה הוא הנצחון על
היוונים שהדגישו את הגוף, יופיו והישגיו. א' הדברים שעשו למטרה זו
הי', שבזמנים קבועים היו מדליקים לפיד אש ב"מקום א'" ומביאים אותו למקום
אחר וכו'. והנה הנהיגו מנהג זה באה"ק בחנוכה! הדליקו לפיד אשבמודיעין, שם
התחילה מלחמת מתתיהו ובניו נגדהיוונים, ורצו עם זה לירושלים עיה"ק! תמורת
זה שחנוכה מלמד לא להתפעל מה"משתשקע החמה", אלא להוסיף ב"נר מצוה ותורה
אור"!
מהתוועדות י"ט כסלו ה'תשל"א
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.