רש''י: איני יודע מה מלמדנו : בפרשתנו (בראשית כ''ח ה'} "וישלח יצחק את יעקב וילך פדנה ארם אל לבן בן בתואל הארמי אחי רבקה אם יעקב ועשו". על פסוק זה כתב רש''י, "איני יודע מה מלמדנו". וכבר רבו הפירושים בדברי רש''י, בכוונת דבריו "איני יודע מה מלמדנו". ונראה להסביר: איתא בגמרא (בבא בתרא ק''י ע''א) אמר רבא,הנושא אשה צריך שיבדוק באחיה, שנאמר (שמות ו' כ''ג) "ויקח אהרן את אלישבע בת עמינדב אחות נחשון", ממשמע שנאמר בת עמינדב איני יודע שאחות נחשון היא, מה תלמוד לומר אחות נחשון, מכאן שהנושא אשה צריך שיבדוק באחיה, ע''כ. בכך אפשר לפרש, כונת רש''י שכתב "איני יודע מה מלמדנו", דהיה קשה לו לרש''י, למה אין חז''ל מדייקים כן מהפסוק ( בראשית כ''ח ה' ) "בן בתואל הארמי אחי רבקה", ממשמע שנאמר, בן בתואל איני יודע שהוא אחי רבקה,ופסוק זה הוא קודם בתורה. אלא צ''ל, כי לא רצו חז''ל ללמוד מלבן הארמי שצריך שיבדוק באחיה. אם כן נשאלת השאלה מה מלמדנו יתור הלשון, "אחי רבקה"? ועל זה כתב רש''י, "איני יודע מה מלמדנו". כוונתו, מה מלמדנו ייתור הלשון, שאמר "אחי רבקה", ובכך למדנו מה הפירוש איני יודע מה מלמדנו. כלומר, יתור הלשון. שבת שלום
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.