מכתבים קצרצרים

הרב שך נלחם ברבי מאמשינוב על ברית בזמן הדלקת הנרות אז על טרור על אחת כמה וכמה
נתאר לעצמנו שדבר כזה היה קורה במקום אחר, היו הופכים עולמות היתכן חילול שבת שכזה, לא אשכח לעולם כשהרבי מאמשינוב הגיע לבני ברק ועשה ברית בשעת כניסת השבת, זה היה בזמן הדלקת הנרות, היה זה הרב שך שיצא נגדו בחרב ובחנית קרא להלחם בו על המעשה הזה. הייתי אז זה שיצאתי להגנת הרבי מאמשינוב, מפני שהרב שך בו זמנית כשאנשיו שלו עברו עבירות חמורות ופי כמה יותר חמורות הוא שתק ולא דיבר מילה, ורק כשמצא הזדמנות לנגח אדמו"ר חסידי הוא ביקש להלחם בו, והנה מן השמים החזירו להרב שך ובישיבתו קורה אותו דבר, גם אם נקבל את טענת המחבלים כי זה היה בזמן כניסת השבת, אזכיר להם כי הרב שך ירד לחייו של הרבי מאמשינוב על הרבה פחות מזה, על ברית שלכולי עלמא החיתוך היה לפני השקיעה, ואם אתם הולכים בדרכיו של הרב שך, הרי שאינכם יכולים להשתמש בתירוץ הזה שזה היה בזמן כניסת השבת או בהדלקת הנרות, ככה היה אז עם האדמו"ר מאמשינוב לא על טרור אלא על ברית והרב שך נלחם, אז על טרור על אחת כמה וכמה

חילול שבת וחילול ה' בפונוביז' וזה לא מזיז לאף אחד
מה צריך עוד לקרא בפונוביז' בשביל שנשמע את הרבנים קמים ויוצאים למלחמה בתופעה הזו. אסור לשכוח כי הבחורים עושים מה שהם עושים בגיבוי של שמואליק מרקוביץ, ואם תטענו שלא, אז איך זה שהוא לא עוצר אותם ומאפשר להם להשתולל זה כמה חדשים יום יום, וגם עכשיו בשבת האחרונה המשיכו להלחם עד כדי שבשבת התיזו גז חרדל בישיבה. מתברר כי משום מה הרבנים כאן פחדנים או אולי טוב להם שבפונוביז' קורים הדברים האלו זה מוכיח מי צדק בשעתו במלחמה הגדולה עם הרב שך, כשגדולי ישראל טענו כי זה יגיע למצב הזה ורדפו אותם רק בגלל שהזהירו מראש על מה שקורה עתה. המציאות שלא שומעים רבנים גדולי ישראל מוחים וקוראים למלחמה על הקורה בפונוביז' לוקח מהם את הזכות והיכולת בעתיד להעיר או למחות נגד תופעה כלשהי, מפני שנזכיר להם את פונוביז' כאן לא שמעו אותם

חינוך להשחתה לטרור ולחילול שבת
מה שמדהים בסיפור הזה שהמחבלים מצדיקים את מעשיהם, יש להם מיליון ואחד הסברים מדוע מותר להם לעשות את מה שהם עושים. הם רק שוכחים שראשי המאפיא גם להם הסברים מצויינים כי מה שהם עושים זה על פי הצדק שלהם, וכי המשטרה הם העבריינים העושים בניגוד לצדק האיטליני או כל מאפיא אחרת. היה זה רבי אייזל חריף שאמר פעם, על הכתוב אם ראית תלמיד חכם שעבר עבירה בלילה אל תהרהר אחריו ביום מפני שבודאי עשה תשובה, אז הוא שאל, האם הוא באמת עשה תשובה? אלא ההסבר הוא כי עד הבוקר הוא בודאי כתב תשובה להוכיח שבכלל לא חטא. זה מצבנו היום, עושים מה שעושים, וכשתזעק יוכיחו לך באלף ואחד הוכחות שחילול שבת זה מצוה ולכתחילה, מדובר בכבוד התורה, ב'השקפה' 'שיטה' ועוד מיליון דברים  העוקפים את ההלכה ומתירים את האסור

פונוביז' הרוסה חומרית וגשמית
ההבדל בין ימינו לימים עברו, כשפרצה מחלוקת בוולוזין סגרו את הישיבה, לא איפשרו בשום אופן להגיע למצב הזה שרואים היום בפונוביז', וההבדל בין אז להיום, שאז היו אלו ראשי ישיבות אמיתיים מי שהתכוונו לשם שמים ולשם חינוך, וכשקלטו כי אם ימשיכו זה יהרוס את החינוך ויפגע בכבוד התורה ועלול להמיט אסון על עתיד הישיבות, הם לא חשבו פעמיים וסגרו. ואילו בימי הרב שך כשהישיבות הפכו לאוניברסיטאות, אז אין עוד את הנימוקים שהיו לראשי ישיבת וואלוזין, ולא סוגרים את הישיבה למרות שברור כי זה הורס את החינוך, מגדל דור של טרוריסטים, בחורים בגיל הטיפש עשרה לומדים איך להכות לחבל להרוס ולהיעצר במשטרה ולהמשיך לעסוק בפשע, כשה'השקפה' מסבירה כי הטרור והפשע זה תורה והשקפה, וככה צריך להיות, מטמטמים את הדור הצעיר, וכשמי תופס את עצמו זה כבר מאוחר מדי. מציאות היא שפונוביז' של ימינו הרוסה מכל הבחינות, ומטומטם הוא האבא ששולח לשם, במיוחד אלו ששולחים את ילדיהם לשמש מלאכי חבלה, לא מבין הורים כאלו, גם מי שנמנה על המחבלים, איזה אבא רוצה שבנו יהיה טרוריסט ויסתכן בפשיעה וישב בכלא. מציאות שישנם הורים ששולחים לשם למרות שהם יודעים מה קורה שם, אוי לו לאבא שכזה שלא מפריע לו שבנו יגדל כטרוריסט, אותו אבא שוכח כי זה מתחיל בפונוביז' ובסוף יסתיים בביתו טרוריסט הוא טרוריסט לא רק בפונוביז' בכל מקום היכן שיוכל או ירצה הוא ישתמש בחינוך הזה

בין עדינות של פעם לברוטליות של ימינו
הערה נוספת וחשובה, איך נראו בחורי ישיבות בעבר ואיך הם נראים היום, וזה לא ייאמן. בשעתו הבחורים היו עדינים, הם לא היו יכולים לפגוע בזבוב, ואילו היום כשאתה מגיע לישיבה הדבר הראשון שמלמדים אותך איך להכות את האחר איך לחבל לפגוע להרוס ולגרום לנזקים, כפי שקורה יום יום בפונוביז'. נכון שגם בעבר שמעו על דברים חריגים, אבל הם בקושי היוו אחוז אחד ממה ששומעים ורואים היום. זה התחיל בפונוביז' לפני שלשים שנה, כשהרב שך עודד את תלמידיו לבזות ולהכות את ראש הישיבה רבי דוד פוברסקי זצ"ל, והוא זה שאז בשמחת תורה נתן להם את השם 'מחבלים', תואר שהם נושאים עד היום בגאון ובעוז הם רואים בתואר של 'מחבלים' כבוד גדול, מתגאים שהם כאלו, ולא קולטים כי הם הרסו את הצבע של בחור הישיבה, שלא עוד עדין אלא הפך לבריון ככל הבריונים