הכשרות אשר מתגבשת כיום כנגד כשרות "שארית ישראל", אינה חדשה, היא הוקמה כבר מזמן, אז שלח מרן הגרי"ש אלישיב זצוק"ל את הגר"צ פרידמן למנוע את הקמתה, שליחות שלא צלחה. כך הוקמה לה, למורת רוחו של מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל, כשרות "בד"צ חניכי הישיבות" שהביאה לקריסתה של "שארית ישראל" אשר עתה אזרו גדולי ישראל חלציהם כדי להצילה. ובאורח לא מפתיע כלל, הגוף המתייצב מולו, הוא הגוף אשר ניסה מרן הגרי"ש למנוע את הקמתו, ולא עלתה בידו.
בס"ד ז' טבת תשס"ד
כב' ידידנו וידיד ה'
הגאון הפוסק המפורסם הרב גרוס שליט"א אדריכל מערכת שארית ישראל ע"פ מרן הראש ישיבה ובשיתוף עם הגאון הגדול רח"ש קרליץ זצוק"ל.
כידוע
התבקשתי ע"י מרן שליט"א שבהזדמנות ראשונה, יש לו מה לשוחח עימי, ואמנם
השבוע ביום שלישי בערב נכנסתי אל הקודש פנימה ונמסר לי על הענין. אעביר את
תמליל השיחה בערך ובקיצור.
מרן שליט"א: האם הענין הזה יפריע לשארית ישראל?
(תשובה): ודאי שיפריע, כי הכל מכוון לאותו הציבור וגם היחודיות של שא"י תיפגע.
מרן שליט"א: האם לדעתך יש כאן סיבה לאסור "מן הדין"?
(תשובה): אינני
חושב שיש כאן נימוק לאסור "מן הדין". אכן אביא משל, הלא יהדות התורה היא
המייצגת בכנסת וכו'. ואם יקום מישהו ויעשה מפלגה לעצמו, וכמובן "על חשבון"
יהדות התורה, נראה לכאורה שאי אפשר לאסור זאת "מן הדין", אולם זה פוגע
בכוונת גדולי ישראל ליצור גוף מאוחד שילכד את כל היראים לדבר ה', ובודאי מי שעושה כן גורם נזק רב ליהדות כי בימנו נצרך גוף מאוחד, שרק באופן כזה נוכל בס"ד להשיג השגים כפי שידוע לכל.
מטרת
שארית ישראל, מלבד הידורי הכשרות, לגבש את "קהילת בני התורה" שיהיו תחת
הנהגה אחת כשרות אחת עתון אחד וכד' והכל תחת הנהגת גדולי ישראל. (וע"פ* זה
תישמע בקול גדול השקפת התורה האמיתית, כי כולם מאוחדים בגוף אחד ובהנהגה
אחת, ולא כל אחד יאמר סברות מעצמו, וכשהם מאוחדים הלא מתקיים הפסוק "מאה
מכם רבבה ירדופו"). ויש עוד רבנים מהחוגים שלנו, שמעונינים ליצור מערכות
כשרות. והדבר יפורר את את כל הנושא לרסיסים, ובכך תושם לאל כונת גדולי
ישראל זצוק"ל ויבלח"א שליט"א בהקמת ובהנהגת שארית ישראל.
מרן שליט"א: איני יכול לאסור, כי מן הדין זה בלתי אפשרי, אולם עליכם לבקש מהנוגעים בדבר שימנעו מכך עקב הנימוקים הנ"ל.
שאלה למרן שליט"א: האם נוכל למסור לנוגעים בדבר, שמרן שליט"א המליץ בפנינו לבקש את הבקשה הנ"ל?
מרן שליט"א: (אחר שהיה של כמה שניות): בהחלט אפשר למסור בשמי!
, כל מה שרפי מנת נוגע מקבל את המושג "הטומאה בוקעת ועולה רח"ל
השבמחק