ר' ישראל מעמיס על האברכים עול כספי תובע מהם לקנות 'זיידענע קאפטענעס' ולחתום על 'מנוי ל'המודיע' למרות שאין להם את הכסף לכך

הם הסתכלו עליו ולא הבינו אם הוא השתגע או מישהו רוצה לעשות כאן כסף אז עבד עליו שיעשה תקנה חדשה וככה יהיה לההוא פרנסה ומי מאנשי החצר אחוזים, ככה זה עובד בויזניץ אם תעקוב אחר התקנות שלו בשנה האחרונה כמעט בכל נושא יש מי שמתעשר מזה, הוא לא קולט כי עובדים עליו מתכוונים לעשות כאן כסף, אבל מה אפשר לעשות זה מה שיש לו וקשה לבא אליו בטענות, מפני שארבעים יום קודם יציאת הולד לא הכריזו עליו חכם יהיה

בשבת שעברה כינס ר' ישראל את האברכים שלו בנחלים, ושם קבע להם כמה תקנות. הראשונה הוא רוצה מעתה שכל אברך בליל שבת ילבש 'זיידענע קאפטן', ואסור לשכוח לא לכל אחד יש כסף זה עולה מאתיים וחמישים דולר לפחות, אבל ככה הוא רוצה, ומי שאין לו שילך להלוות, הוא לא הציע לנדב כסף למי שאין לו, למרות שלרבי ישראל ב'"ה לא חסר כסף, לו בונים עכשיו דירה רביעית ביותר ממיליון דולר

תקנה אחרת הוא רוצה שבעלי המשקפיים ילבשו רק משקפיים מפלסטיק, עם זה אפשר לחיות לפחות הוא לא זורק עוד הוצאה גדולה, אבל התקנה השלישית מאוד מוזרה, מצד אחד הוא אומר עדיף שלא לקרא חדשות בכלל ומספר שגם מי שמנוי על 'המודיע' זורק את זה לאשפה לא קורא בו, ומאידך הוא מצוה על האברכים לחתום מנוי על'המודיע'

בכה לנו אברך ושאל מהיכן יקח כסף הוא בקושי גומר את החודש, הרבי זרק עליו עוד הוצאות הוא חייב ללכת לקחת הלוואות, ואיך ייצא מזה

החסידים ששמעו על הדברים התפלאו ושאלו האם הוא מקבל אחוזים מ'המודיע', לשם מה הוא מנהל להם קמפיין של מנויים ולשם מה הוא מתערב במחלוקת הפנימית. מילא אם היה אומר שלא יחתמו על מנוי בכלל עדיף בלי עיתונים זה מובן היה, מפני שאברך צריך להקדיש את זמנו לתורה ולא לנייעס. אבל לחייב מנוי ל'המודיע', ומה אם מישהו מעדיף 'המבשר'?

הוא מחפש לעצמו צרות בחינם