מאת עקיבא וויינגרטן
סערת שפטל –
שטיינמן אינה יורדת מסדר היום, בעצם מה היה כאן, נטען כי הרב קילל את חברי הממשלה,
ושפטל לקח את אותם מילים, חזר עליהם והדביק אותם על שם אומרם. מבלי להשוות לרגע
בין שני האישיים, אני יכול להבין את העו"ד מקיסריה, כי אם הרב אמר מילים
חריפות כאלו על יהודי/ם, מותר גם לו, הצמד מילים 'ימח שמו וזכרו' שמור למקרים
קיצוניים מאוד, כשהגמרא רוצה שלא להזכיר את שמו של ראש הנצרות היא משתמשת בישו –
ר"ת ימח שמו וזכרו. בהחלט ביטוי חריף.
אבל הרב שטיינמן
אין לו מילים כאלו בלקסיקון, אם היו מספרים את זה על אחד מאדמו"רי סאטמר
הייתי כן מאמין, שם זה בהחלט מופיע בברירת מחדל, יוצאי הונגריה מאחלים דברים
גרועים יותר אחד לשני, גם רבנים יוצאי מדינות ערב משחררים לחופשי מילים קשות,
משפחת יוסף, הרבנים כהן ומוצפי, הרב עובדיה עצמו, מרים קרנם של עדות המזרח סיפק
במשך חייו כותרות למכביר עם ביטויים כאלו ואחרים שם ישבו עיתונאים חילוניים ביזדים
וחיכו לשמוע אם הרב יספק להם את הכותרת למחר, גם על ר' שמואל אוירבך הייתי מאמין,
תלמידיו מספרים שהוא נוח לכעוס.
אבל הרב שטיינמן?
אותו רב בעל הביטוי 'גאווה
גאווה גאווה'? אותו רב שבזמן שהיתד נשלט ע"י אנשי חנן 10 הבליג על כבודו
שנרמס והוא אישית נרדף, העיקר לא לגרום למחלוקת? וכי יעלה על הדעת שאותו רב
שהסיקריקים יורדים לחייו ישתמש בביטויים שלהם נגד יהודי אחר? אחד שאין לו שום
רקורד של קללות יתחיל דווקא בגיל 100 לקלל?
בנימה אישית, הייתי
אצלו לא פעם, ראיתי איך הוא מגיב למצבים, אני מצטער, לא קונה שהוא אמר את זה.

יומא פרק ג' משנה י"א:
השבמחקואלו לגנאי של בית גרמו לא רצו ללמד על מעשה לחם הפנים של בית אבטינס לא רצו ללמד על מעשה הקטורת הגרס בן לוי היה יודע פרק בשיר ולא רצה ללמד בן קמצר לא רצה ללמד על מעשה הכתב על הראשונים נאמר זכר צדיק לברכה ועל אלו נאמר ושם רשעים ירקב.
נדמה לי ש'ימח שמו וזכרו' די דומה ל'שם רשעים ירקב'. והמשנה אומרת את זה על יהודים, לא סתם יהודים אלא יהודים שסיפקו שירותים עסקיים לבית המקדש. ולא זו בלבד, אלא על יהודי שהייתה לו המומחיות לכתוב את השם בארבע אצבעותיו בבת אחת. הם היו יהודים שעסקו בדברי קדושה. אבל הם סירבו לחשוף את הסודות שלהם לתועלת הרבים. ובשל כך, ראו חכמים שתיקונו של העולם ישתלם ע"י רקבון שמם. אם כן, ודאי שאנשים שכל חייהם עוקרים כבוד שמים ומחללים את שמו הגדול - ודאי שמחיית שמם וזכרם תביא את התועלת הרצויה לתיקון הבריאה.