מרן החד"ה קוק שליט"א
גילוי סוד "לעת ערב" של הכנת רבקה ליעקב עם גאולת חג הסוכות
לפני כמה שנים לאחר שטבל רבינו החד"ה קוק שליט"א בערב שבת קדש במימי הכנרת שאלתיו על לשון הפסוק (בראשית פרק כד פסוק יא) "וַיַּבְרֵ֧ךְ הַגְּמַלִּ֛ים מִח֥וּץ לָעִ֖יר אֶל־בְּאֵ֣ר הַמָּ֑יִם לְעֵ֣ת עֶ֔רֶב לְעֵ֖ת צֵ֥את הַשֹּׁאֲבֹֽת", דצריך ביאור בכפילות הפסוק "לעת ערב לעת צאת השאבת" שמקרא זה אומר דרשני.
ואמר מרן שליט"א חידוש נפלא [של רוה"ק] השייך להארת יומין דסוכות והקדים מה שכתוב בהפטרת יו"ט דסוכות (זכריה פרק יד) "וְהָיָ֖ה בַּיּ֣וֹם הַה֑וּא לֹֽא יִהְיֶ֣ה א֔וֹר יְקָר֖וֹת וְקִפָּאֽוֹן. וְהָיָ֣ה יוֹם אֶחָ֗ד ה֛וּא יִוָּדַ֥ע לַה' לֹא י֣וֹם וְלֹא לָ֑יְלָה וְהָיָ֥ה לְעֵֽת עֶ֖רֶב יִֽהְיֶה־אֽוֹר וכו'. יִסּ֨וֹב כָּל־הָאָ֤רֶץ כָּעֲרָבָה֙ מִגֶּ֣בַע לְרִמּ֔וֹן נֶ֖גֶב יְרֽוּשָׁלִָ֑ם וְֽרָאֲמָה֩ וְיָשְׁבָ֨ה תַחְתֶּ֜יהָ לְמִשַּׁ֣עַר בִּנְיָמִ֗ן עַד־מְק֞וֹם שַׁ֤עַר הָֽרִאשׁוֹן֙ עַד־שַׁ֣עַר הַפִּנִּ֔ים וּמִגְדַּ֣ל חֲנַנְאֵ֔ל עַ֖ד יִקְבֵ֥י הַמֶּֽלֶךְ"...
וביאר רבינו שליט"א בזה הלשון: כלומר... שסוכות זה המועד האחרון שבו כבר באה הגאולה, מדובר על "גוג ומגוג" כידוע, [א"ה, וכמ"ש הטור (סי' תצ) שבשבת דחול המועד מפטירין ביום בא גוג (יחזקאל לח), לפי שלעתיד תהיה מלחמות גוג בתשרי], כל מה שהנביא זכריה אומר ואומרים את זה בהפטרה זה שייך למצב ההשגה של הארת חג הסוכות...
"והיה לעת ערב יהיה אור", זה סוף היום, כמו בוקר צהרים וערב, כך פסח [בוקר] שבועות [צהרים] סוכות [לעת ערב], הערב עומד להסתיים בעולם, זה סוף העולם, ואומר הנביא זכריה שלא יחשיך העולם אלא יתקיים "לילה כיום יאיר", וכמ"ש בישעיהו (פרק ס פסוק כ) "לֹא יָב֥וֹא עוֹד֙ שִׁמְשֵׁ֔ךְ וִירֵחֵ֖ךְ לֹ֣א יֵאָסֵ֑ף כִּ֣י ה' יִֽהְיֶה לָּךְ֙ לְא֣וֹר עוֹלָ֔ם וְשָׁלְמ֖וּ יְמֵ֥י אֶבְלֵֽךְ", לא יחשיך העולם אלא יאיר אור עולם...
ומעתה יתבאר מה שכתוב בפעולת אליעזר להביא את רבקה ליעקב, כיון שיעקב אבינו כנגד חג הסוכות כמ"ש "ויעקב נסע סכתה" (וכמ"ש הטור סי' תיז), וכל הפעולה של אליעזר היא להוציא בהבאת רבקה עם כל הפעולות הכרוכות שם, המטרה היא להוציא את האור הזה, וכתיב (בראשית כה, כח) "ורבקה אהבת את יעקב", היא השורש של כל הארת ה"לעת ערב" הנצב לפנינו...
סיים רבינו שליט"א בענות קדשו, זה מה שאני אומר בינתיים, אני לא יודע איך לסיים את זה, אני רק מתחיל ליסוע על המחשב... אני רק מנסה לעבד את הדברים... אבל יש כאן פתחא רבה להאי פרשתא... הפסוקים של זכריה הנביא זה האטמוספירה הגבוהה ביותר...
נספח
יאה ונאה להביא כאן מ"ש בסוכה (לא ע"א) ההיא סבתא דאתאי לקמיה דרב נחמן, אמרה ליה ריש גלותא וכולהו רבנן דבי ריש גלותא בסוכה גזולה הוו יתבי, צווחה ולא אשגח בה רב נחמן. אמרה ליה, איתתא דהוה ליה לאבוהא תלת מאה ותמני סרי עבדי [כמנין אליעזר כנודע] צווחא קמייכו ולא אשגחיתו בה, אמר להו רב נחמן פעיתא היא דא, ואין לה אלא דמי עצים בלבד. ע"כ. וכן יש לרמוז "ורבקה אהבת את יעקב", אהב"ה גי' י"ג דכיפור המוליד את סוכות. ולעת ערב יהיה אור שלא לא ראינו שינה בעינינו. ודו"ק בכוונתי כי קצר הכח, תן לחכם ויחכם טובא.
בברכת מועדים לשמחה
יקותיאל דטבריה
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.