יום חמישי לפרשת חקת בא"י, קרח בחו"ל, ג' תמוז תשפ"ו.
לידידיי ומכריי קוראי ומתענגי הגליון 'מעדני הפרשה'.
יש בדיחה ידועה על שכיב מרע שציווה לבניו לפני מותו, שישתדלו לא להתעסק לא עם ג'ינג'י ולא עם קֵרֵחַ, שאלו אותו: מילא ג'ינג'ים, אבל מה יש לך נגד קֵרחים? לך תדע, אולי היה ג'ינג'י.
(וסליחה מראש מכל הג'ינג'ים, זה לא אישי).
הבדיחה מתאימה בול להשבוע, בחו"ל קוראים פרשת 'קרח' ובארץ 'פרה אדומה' ובגלל ה'פר האדום' האמריקאי, נראה שיצאנו קרח מכאן ומכאן.
הכל מרומז בתורה, כאשר אמר עשו 'הלעיטני נא מן האדם האדום הזה' הוא התכוון כנראה לטראמפ, גם אדום במראהו, גם מושל על מלכות אדום, והשבוע זה האחרון מהפרשיות המפוצלות בין ארץ ישראל לחו"ל, בארץ יקראו השבת על ה'פרה אדומה', שיש בו ענין מתהפך, מטמא טהורים ומטהר טמאים, זה בדיוק מה שטראמפ מציג כעת עם ההתהפכות שלו והכשרת השרץ הטרוריסטי. ובחו"ל קוראים על קורח שרק לאחר שנבלע באדמה גילה ש'משה אמת ותורתו אמת' והא בהא תליא, ככל שלוחצים הציונים על הנאמנים לה' כך לוחצים בעולם על הציונים.
שמעתי היום דרשה של הגאון הרב בן שמעון שאמר בכנס בני תורה ספרדים כי בשבוע הבא, היועמשי"ת הקורחית של דורנו, הגדישה את הסאה ותתחיל לחטוף אישית, חולי או משהו אחר ועוד תתחרט על מה שעשתה, אמנם שלשום בראש חודש אמרנו 'יתמו חטאים' ודרשו חז"ל בשם ברוריה 'חטאים ולא חוטאים' אבל דוקא אצל קורח כן נתקיים 'תמו חטאים מן הארץ' ונכנסו מתחת לארץ והתורה בעצמה מסבירה, כי אמנם ישראל שחטא נשאר ישראל, כי הנשמה טהורה היא והחטא הוא קליפה שנדבק עליה, אבל במקרה של קורח ועדתו, הם היו 'חטאים בנפשותם' החטא והנפש נקשרו ונעשו אחד ולא היה ברירה רק שיתמו החטאים עם החוטאים יחד.
(ראו על זה בהרחבה בתוך הגליון עמוד א' טור ב', מה הקשר של פסוק זה לראש חודש, שבו הוא נאמר).
אכן, לנגוע במשה ובתורתו זו סכנה עצומה והנחשים השרפים בפרשתנו יוכיחו.
ההתהפכות של טראמפ-ולינה יש בה מסר חד, שאין לסמוך ולהשען על אף אחד, רק על ה', כי פתאום הכל מסתובב ומתהפך, ראיתם את הקליפ של חתונה של חסידי גור ושרים שם את המנון נטורי קרתא 'בשלטון הכופרים אין אנו מאמינים'? מי היה מאמין.
סאטמר אחד שלח לי את הקליפ הזה ואמר לי בנימה ניצחת: 'עכשיו אתה כבר מאמין ש'שיטת רבינו זוהי דעת תורתנו'? ראית איך האידאולוגיה מתחלפת כאשר נוגעים בך? אצלנו זה שיטת התורה שלא תהא מוחלפת.
היהודי החמוד הזה הוסיף ואמר: לא רציתם לשמוע בקול רבינו הקד' שאסור להשתתף בבחירות, לא רחוק היום והיועמשי"ת תחליט שאין לחרדים זכות בחירה והבג"ץ יקבע שזה אכן מגובה ב'עילת הסבירות' ודידן נצח.
כשלומדים תנ"ך ומגיעים לאזהרות של הנביאים והמאורעות שבעקבותיהם, שהתקיימו בדיוק נפלא כפי שהם ניבאו, מתפלאים, איך יתכן שהקהל לא שעה לאזהרות והמשיך בדרכים עקלקלות? אלא מה? זה כח היצר וזה כח הבחירה, אמר הקב"ה, בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין ואם אין תורה אין גבולות וכך גם מה שהזכרתי לעיל, הלא ההקשר בין התהפכותו של טראמפ לבין הפגיעה בלומדי התורה ברור ושקוף למי שעיניו לא הטעתו.
אחרי שמחת תורה – אוקטובר 7, התחילה התפכחות והיה נראה בימים הראשונים שהיא סוחפת את כל המגזרים ועור רגע קט אין יותר שמאל בארץ, אבל היצר אכן עשה ופעל ולא רק הכל שב למקומו, אלא בעוורון מוחלט הם צועדים בדרך המנוגעת מלאת הקוצים ומקצינים בלי שום הסבר רציונלי כאילו יש עדיין סיכויים לעשות שלום עם מלאך המוות בכבודו ובעצמו.
משהו הזוי קרה בשבועיים האחרונים, לפיד ירד בסקרים וכגודל רדידותו כך ירידתו, לעומת המבנטט שהיה בגובה, וחברו זה לזה בברית אחים והיורד סחב אחריו את הבנדיט לירידה התלולה.
המוח לא תופס את זה, מילא לפיד מוכר שנאה ויש לזה קונים, ראו את קורח ודתן ואבירם כמשל לכך, אבל הבנדיט הזה, מה הוא מוכר? איך הוא מעיז פניו לצאת לשוק אחר ההונאה הגדולה בהיסטוריה וההתהפכות הכי מהופכת ששייך, האם יש כלי או פרמטר שיכול להסביר את מה שקורה פה?
הבה נתכונן לגאולה, כל צעד מחושב, טראמפ לא עושה כלום, יש שרים למעלה ומה שקורה שם משתקף כאן והמושלים כאן הם רק בובות בשדה המשחק ותיכף נשמע את קול השופר ויתגלה שמו יתברך בעולם ומלאה הארץ דעה את ה' כמים לים מכסים.
maadoney@gmail.com
נ.ב. * שם הפרשה קורח מסתיימת באות ח' והפרשה חוקת שאחריה מתחילה באות ח', וזו הזוג היחיד בתורה שזה כך, מה המשמעות מאחוריה?
* יש לו מנה רוצה 200, מאתיים רוצה 400, היכן זה מרומז בשמות ב' הפרשיות הללו, ומה המקור למימרא הזו?
* מה המיוחדות המורכבת של ברכת 'מודים דרבנן' שחז"ל כה שיבחו אותה?
* מה הסדר בברכת 'נודה לך': ארץ חמדה, יציאת מצרים, פדות, מילה, תורה, חוקים, מזון.
כל אלו ועוד בתוככי הגליון המצורף בזה יראו ישרים וישמחו, טעמו וראו כי טוב.
בברכת שבת שלום ומבורך:
ישראל אהרן קלצקין
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.