חינוך – יסוד קיומו של "בית המקדש"

 

חינוך – יסוד קיומו של "בית המקדש"

לקח חינוכי מדבריו של הרב גרשון רוזנפלד על פרשת פקודי

מוסדות החינוך הם ה"משכן" של דורנו, אך האם אנו מחזקים את קיומם או חלילה מערערים את יסודותיהם? הרב גרשון רוזנפלד, במאמרו על פרשת פקודי, מסביר כי חורבן בית המקדש נבע מחוסר הרצון של עם ישראל בהשראת השכינה – מסר שיש לו השלכות עמוקות גם בעולם החינוך.

כשהרצון קיים – המקדש עומד
בפרשתנו נאמר: "אלה פקודי המשכן, משכן העדות", ורש"י מפרש כי הכפילות במילה "משכן" רומזת לבית המקדש שנתמשכן ונחרב פעמיים. מדוע התורה רומזת לכך כאן, דווקא בסיכום מלאכת המשכן? הרב רוזנפלד מסביר כי בית המקדש קיים בזכות רצון העם בקרבת ה'. כל עוד ישראל שואפים להיות קרובים אליו ושומרים על עבודתו, הרי שהקב"ה מחזיק את המשכן והמקדש. אך כאשר הם חוטאים, בעצם הם אומרים במעשיהם: "אין לנו צורך בהשראת השכינה" – ולכן המקדש חרב.

המשכן של ימינו – מוסדות החינוך
מוסדות התורה והחינוך הם המשך ישיר למשכן ולבית המקדש. ישיבות, תלמודי תורה ובתי ספר תורניים הם המרכז הרוחני של הדור, המקום שבו מתחנכים ילדי ישראל ליראת שמיים ולדעת ה'. אולם, בדומה לבית המקדש, גם כאן הקיום אינו מובן מאליו – הוא תלוי ברוח הלומדים והמורים. מחנכים שמחדירים בלב תלמידיהם חיבור לתורה וקדושה, הורים שמעורבים בלימוד ילדיהם ותלמידים שמכבדים את לימודם – כל אלו מחזקים את יסודות "בית המקדש" של דורנו. אך כאשר מחנכים מזלזלים בערכים, הורים אינם רואים חשיבות בלימוד ותלמידים מאבדים את ההתלהבות – הדבר מערער את עצם קיומו של מוסד החינוך.

האחריות – בידינו
כל מחנך, הורה ותלמיד צריך לשאול את עצמו: האם אני מחזק את המשכן או מחליש אותו? כפי שבית המקדש היה תלוי בקשר של העם עם הקב"ה, כך גם עולם החינוך תלוי ברצון ובשאיפה לקדושה. עלינו להבין כי כאשר אנו שומרים על רוח התורה במוסדותינו, אנו שותפים בבניין המשכן של דורנו – ולהפך, חלילה. זכה איש החינוך הרב גרשון רוזנפלד שכל ילדיו הינם אנשי חינוך ובנו הרב אלחנן רוזנפלד מנהל תלמוד תורה באשקלון ובנו הרב מרדכי מנהל תלמוד תורה בכרמיאל בנו יוסף אברהם הינו קצין ביקור סדיר במחלקת חינוך בעיריית בית שמש

המסר ברור: חינוך אינו רק מסגרת לימודית, אלא לב ליבו של הקיום הרוחני של העם היהודי. כאשר נשקיע בו מתוך כבוד ויראת שמיים – נזכה לראותו עומד איתן, ממש כשם שעם ישראל זכה לראות את המשכן מלא בכבוד ה