מודה שטעיתי. ולא בנקודה אחת, אלא בשלש. מחילה
מאת:
חֲרֵדִי בְּעוֹלָמוֹ
בתוך הדברים
שכתבתי כאן (אל תבכו למת, בכה תבכו להולכים) אודות המגינים על פדופילים, השתרבב
משפט שעורר את כעסו של יהודי יקר ומהנכון לבקש סליחתו בפרהסיא (כי מן הסתם מייצג
עוד שחשו כך ורק לא טרחו להכות בי בלשונם).
בתוך
הדברים כתבתי שאולי דין יינם של חבצקערס, שמשיחם כבר בא, כדין יין נסך, אבל אין
הדבר מתיר להפקיר ילדים למפלצות. המשפט המופיע שם אמור היה להסתיים בשלש נקודות
(כזה: 'כדינם של חבצקערס, שמשיחם כבר בא'...) וכשלתי במקלדתי ושכחתי להוסיף
הנקודות וכך נמצאו הדברים כאילו אכן דעתי שדין יינם של החבצקערס הוא יין נסך (וביותר,
בלא הפרדה בין המשיחיסטים לשאינם).
הכותב
ששפך מרירתו עלי, נגע גם בנקודות עומק (מה נאמר על בעלי הדעה שאין להם משיח
לישראל, שכבר אכלוהו בימי חזקיהו וכו' או מה נאמר על חכמי ישראל שהאמינו שבר כוכבא
הוא המשיח וכו' וכדו'). לא כאן המקום להרחיב בזה (לר' משה שפירא זצ"ל יש
שיעור מופלא בנושא, אבל כאמור אכ"מ וגם כמדומני שהיה זה שיעור במסגרת שיעורים
שהקפיד מאוד שלא יצאו לרה"ר).
מ"מ,
הצטערתי שגרמתי לך (לכם?) צער. לא היתה לי כל כוונה כזאת חלילה וגם כמה שידוע לי
שהגם שיש מרננים את נושא היין נסך כלפי בעלי דעות מנוגדות, מ"מ לא ראיתי
מעולם מי שנהג כן למעשה.
אנחנו
רגילים שלפעמים אדם עושה משהו שהוא חושב שזה טוב ובסוף מסתבר שעשה רע בנקודה
אחת. אבל הנה לנו דוגמה שבנאדם לא עושה משהו ובסוף מסתבר שטעה לא בנקודה
אחת, אלא בשלש נקודות...
ואם
כבר הגבתי כאן לכתיבות קוראים אציין שאחד כתב לי שחלילה לא היתה כוונה להגן על
פדופילים כי "הציבור החרדי יורק בפרצופם של פדופילים ומעיף אותם לכל הרוחות"
ו"למה יש לי הרגשה שאתה מבין את כל זה וסתם בא להשמיץ?"
וכאן
מצינו טענה אחת שמתפצלת לשתיים. לכותב ברור שהציבור שלנו מקיא פדופילים ו'מעיף
אותם לכל הרוחות'. אני מצטרף לדעתו בדבר ההרגשה העממית שפדופיליה זה מחוץ למחנה
וממש למחות את זכר עמלק. הבעיה היא רק שההנהגה שלנו מכילה, משום מה, מפלצים אלו
(ופעמים אוסרת לדבר עליהם, משום שזה לשון הרע...) ונכון שמעיפים אותם, אבל לא לכל
הרוחות, אלא לקהילה אחרת, בה טרם טעמו את טעמם של כל הקטינים שבסביבה ר"ל.
פעם
אחר פעם נגולו מעשים טובים וצדיקיים אלו שמנהיגי ציבור אינם מטפלים בעקירת הבעיה
משורשה, אלא בעקירתה מקהילתם בלבד (וגם זאת, במקרה הטוב). כך זכתה הצדקת מישראל –
כלת האדמו"ד שליט"א - להזיק ולפגוע בבנות ישראל כשרות במלבורן, משום
שכאן כבר תפסו אותה (ולכן הלכה להזיק במקום רחוק יותר) וגם כשתפסו אותה שם עשו
עסקני יהדות התורה כל שביכולתם כדי להציל אותה מלרצות את עונשה = 15 שנות מאסר
נגזרו עליה בגין התעללות מינית. (גגל 'מלכה לייפער' ותמצא רוב אי נחת).
אני
מבין את הרגשתך שמי שמדבר על הנושא רק בא להשמיץ, אבל הייתי שמח להימצא דובר שקר ושכל
הבעיה היא אלו שמדברים על זה ולא אלו שעושים את זה.
אז
נכון. יש שיפגינו נגד משטרה שבאה לעצור מישהו בלי לבדוק בכלל למה באו לעוצרו, אבל
לו ראשי הקהל היו עומדים מאחורי בואה של המשטרה ומודיעים לציבור שהפעם היא באה
במקום כוח הבי"ד שאינו פועל, ומקיימת בזה 'ובערת הרע מקרבך', לא היו אלו
מפגינים נגדה, אלא כובשים פניהם בקרקע.
למשטרת
ישראל אין בלשים בתוככי בית שמש לידע האם יש כאן פדופיל, ואם באו לעוצרו, משמע
שעסקנים פנו אליהם. זהו שיפור גדול מאוד לעומת העבר שלא עשו כלום (ושוב יזכר לטוב
מו"ר ר' משה שפירא זצ"ל שממש מסר נפשו בפועל הגן על חלושי החברה הללו).
אבל עדיין לא עמד להם אומץ ליבם לעמוד לימין המשטרה ולהודיע בשער בת רבים שמי
שמחלל ילדי ישראל התמימים, לא יקבל הגנה מהחברה ש'יורקת עליהם ומשלחת אותם לכל
רוח'.
ולוואי
בקרוב בימינו ממש.
(וכדי
לסיים בגנות, אזכיר שעיקר הדברים כאן: הודאה על טעות שטעיתי ובקשת מחילה מהנפגעים)
חרדי
בעולמו
- - -
- - - - - --
לא
מוגה
להערות
והארות ללא צרופות וללא לינקים:
haredibe@gmail.com
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה
שים לב: רק חברים בבלוג הזה יכולים לפרסם תגובה.