סיפור קבלת התורה ביידיש

 אמאל אין אמאל איז א מלך געוועזן- פעם היה מלך

 דער מלך דער מלך, האט געהאט א טאכטער אויפ צוגעבין – למלך היה בת לחתן

 איז געקומן די צייט,  זי זאל א מאן דערקענענן  - הגיע הזמן שתכיר את השידוך שלה 

און קיינער האט איר נישט געוואלט נעמען – אבל אף אחד לא רצה להינשא לה.

דער מלך דער מלך איז מיט זיין טאכטער ארום געלאפן, אזוי לאנג אזוי לאנג ביז ער האט ה פויער אנגעטראפן, - המלך התרוצץ עם הבת שלו זמן רב עד שפגש איכר בשדה.

 פויער פויער נעם מיין טאכטער זי וועט דיר זיין צו א פרוי – איכר איכר בוא הינשא לבתי היא תהיה לך לאשה

ניין מלך ניין, מיט א מלך'ס א טאכטער ווייס איך נישט וי אום צוגיין—לא מלך לא, אינני יודע להתנהל עם בת של מלך.

דער מלך דער מלך, איז מיט זיין טאכטער ווייטער ארומגעלאפן – המלך המשיך להתרוצץ עם בתו, 

 אזוי לאנג אזוי לאנג, ביז ער האט פריץ אנגעטראפן -זמן רב זמן רב עד שמצא פריץ, 

 פריץ פריץ נעם מיין טאכטער!  זי וועט דיר זיין וי  א קרוין – פריץ! קח את בתי לאשה היא תהיה לך לכתר על ראשך.

ניין מלך ניין, מיט א מלך'ס א טאכטער וייס איך נישט וי אומצוגיין- לא מלך לא, אינני יודע להתנהג עם בת של מלך.

דער מלך דער מלך האט זיך נישט פיל מיישב געוועזן און ער האט, און ער האט, זיין טאכטער משפחה אריינגעגעבן -- המלך לא חשב הרבה והוא חיתן את בתו עם בן משפחתו

, ער פאר איר געטראכט און האט זי חתונה געמאכט און מכבד געווען די מחותנים מיט אונטעפירערשפט – הוא תכנן עבורה חיתן אותה וכיבד את השושבינים עם הובלתם לחופה.

אזוי לאנג אזוי לאנג מאן און וייב האבן גיעהאט א גוט לעבן – ככה עבר זמן רב שבני הזוג חיו בטוב ונעימים.

 האט ער זיי  האט ער זיי קעסט בי זיין טיש געגעבין – והמלך הביא להם קעסט בשולחנו ביד רחבה

 אלע סודות פארטרוייעט אין זיין הויז אריינגענעמן און אויך אשיינעם פאלאץ פאר זיי אויפגעבויעט – את סודותיו חילק איתם בביתו הוא הכניס אותם וגם ארמון בנה עבורם.

אזוי באלד אזוי באלד מאן און וייב האבן אנגעהובין שלעכט צו לעבן – זמן רב עד שבני הזוג החלו לריב ביניהם 

האט ער זיי האט ער זיי, מער קיין קעסט בי זיין טיש געגעבין, מער  קין סודות פארטרויעט  פון זיין טיש פארטריבן און דעם שיינעם פאלאץ אויסגעריבן – ואז המלך סילק אותם משולחנו, לא נתן בהם אמון ואת הארמון שלהם החריב.

דאס משל דאס משל איז דאך דומה לנמשל – המשל דומה לנמשל.

 דער מלך דער מלך, דאס מיינט מען דעם הייליגן בורא – המלך זה בורא עולם

די טאכטער דאס מיינט מען די הייליגע תורה – הבת זו התורה הקדושה

 סאיז קעומען די צייט מען זאל זי מקבל זיין און קיינער האט איר נישט געוואלט נעמען – הגיע הזמן שיקבלו אותה אבל כולם סירבו.

השם יתברך השם יתברך, איז מיט דער תורה ארום געלאפן – הקב"ה התרוצץ עם התורה

 אזוי לאנג אזוי לאנג ביז ער האט עשו אנגעטראפן: עשו עשו נעם מיין תורה, זי וועט דיר זיין צו א קרוין ניין השם יתברך ניין – הרבה זמן עד שפגש את עשו, עשו בא קח את התורה, לא הקב"ה לא.

אין דער תורה שטייט לא תרצח לא תגנוב און אן די 2 זאכן קען איך זיך נישט באגיין.- בתורה כתוב לא תרצח ולא תגנוב ואינני מסתדר ללא  שני הדברים הללו

השם יתברך השם יתברך, איז מיט דער תורה ווייטער ארום געלאפן אזוי לאנג אזוי לאנג ביז ער האט ישמאעל אנגעטראפן – הקב"ה שוב המשיך להתרוצץ עם התורה ופגש את ישמעאל

 ישמעאל ישמעאל נעם מיין תורה זי וועט די זיין זו א קרוין – ישמעאל קח את התורה שלי היא תהיה לך לכתר.

 ניין השם יתברך ניין, אין דער תורה שטייט לא תרצח און לא תגנוב און אן די 2 זאכן קען איך זיך אויך נישט באגיין -לא הקב"ה לא

בתורה כתוב לא תרצח ולא תגנוב וגם אני אינני מסתדר ללא  שני הדברים הללו

השם יתברך השם יתברך האט זיך נישט פיל מיישב געוועזין – השם יתברך לא חשב הרבה

און ער האט די תורה די יידאלאך געגעבן ער  האט פאר זיי געטראכט און האט זיי חתונה געמאכט און מכבד געווען משה און אהרן מיט אונטערפירערשאפט  - הביא את התורה ליהודים, תכנן עבורם חתונה יפה וכיבד את משה ואהרן בשושבינות

אזוי לאנג אזוי לאנג די יידן מיט דער תורה האבן געהאט א גוט לעבן – כך עבר זמן רב שהיהודים חיו טוב עם התורה הקדושה

 האט ער זיי מאן אין דער מדבר געגעבין, אלע סודות פאטרויעט אין די הייליגע לאנג אריינגענעמן און אויך דעם בית המקדש אויפגעבויעט -אז הבורא הביא להם מן במדבר וגילה להם סודות הבריאה, הכניסם לארץ ישראל ובנה להם את בית המקדש.

אזוי לאנג אזוי לאנג די יידן מיט  די תורה  האבן גענומען שלעכט צו לעבן – כך עבר זמן עד שהיהודים החלו להתנהג לא טוב עם התורה

האט ער זיי מער קיין קעסט אין זיין טיש געגעבין – ואז לא הביא להם פרנסתם על שולחנו

מער קיין סודות פארטרוייעט און אין גלות אוועק געטריבן און אויך דעם  הייליגן בית המקדש אויפגעריבן – לא גילה להם סודותיו ובגלות שילח אותם ואת בית המקדש החריב.

אבער אזוי באלג אזוי באלד יידן מיט דער תורה וועלן ווייטער אנהובין גוט צו לעבן – אבל לא יעבור זמן רב והיהודים יחיו שוב בטוב עם התורה הקדושה

 וועט ער זיי וועט  ער זיי וויטער קעסט אין זיין טיש געבן, אלע סודות פארטרוייען אין די הייליגע לאנד אריינעמען און דאס הייליגן בית המקדש באלד אויפבויען – ואז הוא יזמינם שוב על שולחנו, יגלה להם סודות ואת בית המקדש יבנה שוב במהרה אמן ואמן.