ישראלצ'ע צבוע - את בעלזא תקפת על שסייעו לליטאים ולך מותר לסייע לש"ס?

זה זועק לשמים, ויזניץ לחמו בבעלזא, זעקו נגד המעשה הנורא שעשה האדמו"ר מבעלזא כשסייע בתשמ"ט לליטאים להקים את 'דגל התורה', והנה ישראל'צע מויזניץ שיכון ללא שמץ של בושה עשה את אותו דבר והרבה יותר חמור, עשה עיסקה עם ש"ס על חשבונה של אגודת ישראל באלעד, למען שירות של שטן באגודת ישראל שגרם לפילוגים ופירודים ועתה סיבוב נוסף כזה שלא תהיה עוד כל ברירה אלא להיפרד מויזניץ וגור, והכלל חסידי יעשה שבת לעצמו. הוכח שוב בבחירות אלו שהכלל חסידי בכל הארץ גדול פי כמה מגור וויזניץ

אני האחרון לסנגר על בעלזא, יעידו שמים וארץ כי נלחמתי בבעלזא על מה שעשו, ועד היום הזה יש לי לב כבד עליהם על הצעד שעשו בתשמ"ט, ובכל זאת, כאשר עוסקים בצבועים ובצורה גסה שכזו ועוד הרבה יותר מכוערת, אסור שזה יעבור מבלי להביע את מה שצריך בשעה כזו. על הצבועים נאמר הזהרו, ואין ברירה אלא להיזהר מכל מילה שאומר ר' ישראל מויזניץ שיכון מפני שהם ככל הנראה צבועים, הוא לא מתכוון למה שהוא אומר, הוא מתכוון לכסף ונוכיח זאת במשך הזמן מדברים שאמר וכי כל כוונתו היה כסף

בעלזא בתשמ"ט עשתה מעשה חמור אבל יש להבין קצת את הצד שלהם. נכון שהכניסו את הבעלזער ל'מועצת' אבל לא נתנו להם חלק באגודת ישראל. הסיבה, הם היו חלק מ'הסיעה המאוחדת', הראש הקהל של בעלזא הרב שמחה בונם קליין היה ב'סיעה המאוחדת' שאז הייתה ויזניץ ובעלזא, ור' שמחה בונם קליין ז"ל ייצג את הסיעה המאוחדת בעירית ירושלים. מצד הדין הם היו צריכים להתחלק ביניהם ולהשאיר את היתר לגור ושלומי אמונים. אבל מאחר ורצו שהם יצטרפו, כשבעלזא חזרו בתשובה עזבו את 'דגל התורה' וחזרו לאגודת ישראל עשו חלוקה חדשה של המועצה באגודת ישראל הארצית, ובעלזא וויזניץ רבו בכל פעם על המקום השלישי והרביעי לכנסת, למרות שויזניץ ובעלזא יחד אין להם חצי מנדט לכנסת

למרות שזה יכאב לחסידי בעלזא אכתוב זאת, מפני שכאשר באים חשבון אי אפשר להתעלם מכך. ייצר ה'גדלות' של הבעלזער היה הגורם להליכתו ל'דגל התורה' הוא קיווה כי יעשו ממנו שני להרב שך מתוך רצון שחסיד יעמוד לצידו, אבל כשראו כי הליטאים מזלזלים בבעלזער מפני שהוא אדמו"ר, הם הבינו כי אין מקומם שם, וחזרו לאגודת ישראל

חסידי ויזניץ היו מלאי טענות כרימון על בעלזא שעשו את המעשה הנורא הזה, הם דיברו וכתבו דברים קשים למרות שמדובר היה בחתן של רבם ר' משה'לע המכונה 'ישועות משה' זצ"ל שזעם על מה שעשה, טענו כי אסור היה לאדמו"ר חסידי להצטרף לליטאים שהכריזו מלחמה בחסידים. כאן המקום להזכיר כי בעלזא עשתה תנאי כי בכינוסים עם הרב שך הוא לא ידבר נגד החסידים אבל הוא לא יכל להתאפק ודיבר נגד החסידים, וכאשר הזמינו את הבעלזער לדבר הוא התחיל 'בכולם אהובים כולם ברורים' להביע מחאה על דברי הרב שך על החסידים

ר' ישראל'צע שהיה צריך לשמור על הקו הזה ולא לעשות אותו מעשה שעשה גיסו, לא התבייש ועשה את המעשה הזה בצורה חמורה פי כמה, מפני שהוא יש לו חלק ונחלה באגודת ישראל, הוא לא התמודד עם הבעיה של בעלזא שלא רצו להכיר בה מפני שבבחירות הפנימיות בעלזא רשמית עדיין הייתה קרובה להשקפת 'העדה החרדית' לא לקחו כסף מן המדינה. ורק ב'שטייענדיגע תורה' הידועה, שהציתה אש המחלוקת עם הקנאים, האדמו"ר שינה את הקו והחליט כי מעתה לוקחים כסף מהמדינה. בעלזא התגלגלה פוליטית, חדרה לאגודת ישראל, ואז בגדה כאשר תמכה בליטאים, ויזניץ בארץ זעמה נורא ודיברה קשות נגדו, ועתה ויזניץ עשו מעשה מזעזע ממש, כל מה שהאשימו אז את בעלזא הם עשו עכשיו, ומצד הדין הם חייבים לבקש מיליון מחילות מהרבי מבעלזא על מה שהם עשו לו, כאשר עתה ויזניץ עשתה אותו דבר ואף חמור יותר

איני מזכיר כאן את גור מפני שהם מתוך שנאתם לשלומי אמונים הכלל חסידי הם עשו כבר בעבר מעשים כאלו ותמכו בחילונים נגד חסידים. כאשר נגיע לגור נבא חשבון עימם, כאן אנו עוסקים בויזניץ שבכל השנים ביקשה לשחק משחק יפה, ומתברר כי הם היו לא יותר משחקנים צבועים העושים מעשה זמרי ומבקשים שכר כפנחס

ר' משה'לע מתגלגל בקברו ממה שעשה לו בנו ישראל'צע. לפני עשרות שנים הוא עבר עמו את הגהינום, הנדחים עשו הכל לסלק את אביו ר' משה'לע מויזניץ ירדו לחייו לחמו בו עד שהוא התפטר מהם, ובנו ישראל'צע טיפח אותם נתן להם מכספי ויזניץ וסייע להם למרות כל מה שהם עשו לאביו. ויזניץ הוכתמה בצורה הכי מכוערת בגלל טיפשותו של ישראל'צע שלא קלט כי מפילים אותו בפח - הוא חשב שהוא גדול וגיבור וזה מה שהפיל אותו אבל על כך תקרא בפוסט אחר

חיים שאולזון